jest to jeden z okazjonalnych serii postów na temat czarnych Amerykanów i religii.

Religia, szczególnie chrześcijaństwo, odegrała ogromną rolę w historii Afroamerykanów. Podczas gdy większość Afrykańczyków przywiezionych do nowego świata jako niewolnicy nie była chrześcijanami, kiedy przybyli, wielu z nich i ich potomkowie przyjęli chrześcijaństwo, znajdując pocieszenie w Biblijnym przesłaniu duchowej równości i wyzwolenia. W Ameryce po wojnie secesyjnej, rozwijający się Czarny Kościół odegrał kluczową rolę wzmacniając społeczności afroamerykańskie i zapewniając kluczowe wsparcie dla Ruchu Praw Obywatelskich.

Oto pięć faktów na temat życia religijnego Afroamerykanów.

1.osiem na dziesięć (79%) Afroamerykanów identyfikuje się jako chrześcijanie, podobnie jak siedem na dziesięć białych i 77% Latynosów, zgodnie z badaniem krajobrazu religijnego Pew Research Center z 2014 roku. Według badań większość czarnych chrześcijan i około połowa wszystkich Afroamerykanów (53%) jest związana z historycznie czarnymi kościołami protestanckimi. Mniejszy odsetek Afroamerykanów identyfikuje się z protestantyzmem ewangelicznym (14%), katolicyzmem (5%), protestantyzmem głównym (4%) i islamem (2%).

2pierwsze, głównie czarne Denominacje w USA zostały założone pod koniec XVIII wieku, niektóre przez wolnych czarnych ludzi. Obecnie największym historycznie czarnym kościołem w USA jest Narodowa Konwencja Baptystyczna U. S. A. Inc. Inne duże historycznie Czarne kościoły obejmują Kościół Boga w Chrystusie, Afrykański Metodystyczny Kościół episkopalny (AME)i dwa inne kościoły Baptystyczne-National Baptist Convention of America i Progressive National Baptist Association Inc.

3Afroamerykanie są bardziej religijni niż biali i Latynosi pod wieloma względami religijnymi. Na przykład trzy czwarte czarnoskórych Amerykanów twierdzi, że religia jest bardzo ważna w ich życiu, w porównaniu z mniejszym udziałem białych (49%) i Latynosów (59%); Afroamerykanie są również bardziej skłonni do uczęszczania na nabożeństwa przynajmniej raz w tygodniu i regularnej modlitwy. Czarni Amerykanie (83%) są bardziej skłonni powiedzieć, że wierzą w Boga z absolutną pewnością niż biali (61%) i Latynosi (59%).

4udział Afroamerykanów, którzy identyfikują się jako niezrzeszeni religijnie, wzrósł w ostatnich latach, odzwierciedlając tendencje krajowe. W 2007 roku, kiedy przeprowadzono pierwsze badanie krajobrazu religijnego, tylko 12% czarnych Amerykanów stwierdziło, że są niezrzeszeni religijnie — to znaczy ateistami, agnostykami lub „niczym szczególnym.”Do czasu przeprowadzenia badania krajobrazu w 2014 r.liczba ta wzrosła do 18%. Podobnie jak w przypadku ogólnej populacji, młodsi Afroamerykanie dorośli są bardziej narażeni na niezrzeszenie niż starsi Afroamerykanie. Trzy na dziesięć (29%) Afroamerykanie w wieku od 18 do 29 mówią, że są niezrzeszeni w porównaniu z tylko 7% czarnych dorosłych 65 i starszych, którzy mówią to.

5.Afroamerykanie częściej niż młodsi czarnoskórzy są związani z historycznie czarnymi kościołami protestanckimi. Podczas gdy 63% pokolenia milczących (urodzonych między 1928 a 1945) twierdzi, że identyfikuje się z historycznie czarnymi denominacjami, tylko 41% czarnych millenialsów twierdzi to samo. (Gdy badanie przeprowadzono w 2014 r., Milenium obejmowało osoby urodzone w latach 1981-1996.

przeczytaj inne posty z tej serii:

Czarni Millenialsi są bardziej religijni niż inni Millenialsi

Czarni częściej niż inni w USA regularnie czytają Biblię, widzą ją jako Słowo Boże

czarni Amerykanie są bardziej niż ogół społeczeństwa chrześcijanami, protestantami

czarni mężczyźni są mniej religijni niż czarne kobiety, ale bardziej religijni niż białe kobiety i mężczyźni