Bikini wassen, keratine haar blow-outs en all-you-can-eat steakhouses.
in de Verenigde Staten zijn alle drie nauw verbonden met het woord “Braziliaans.”Maar, hoewel geen van deze dingen zijn gekoppeld aan Latino identiteit, een van de vragen die journalisten vaak vragen me is, “zijn Brazilianen Latino’ s?”Verrassend genoeg stellen veel Braziliaans-Amerikanen mij dezelfde vraag. Zoals een van mijn studenten het zei: “Omdat ‘Braziliaans’ geen optie is in een volkstelling, baan of college vorm, word je ouder en vraag je je af, waar pas ik in?”
de verwarring is gerechtvaardigd.
Het laat zien hoe het Amerikaanse publieke discours en beleid 57 miljoen mensen van zeer verschillende etnische, raciale en nationale achtergronden classificeert in de categorieën van “Latino” en “Hispanic”.”Dat Brazilianen niet helemaal passen in de doos stelt ons in staat om de termen “Latino” en “Hispanic” en hun implicaties te onderzoeken. Dit is belangrijk in een tijd waarin Latino ‘ s 18 procent van de VS bereiken. bevolking.
Latino ID
sommigen hebben betoogd dat de Braziliaanse verwarring simpelweg voortkomt uit het feit dat de Brazilianen “Latino” zijn – een term die verwijst naar Latijns-Amerikaanse geografie – maar niet “Hispanic”, dat de Spaanse taal accentueert. Toch heeft de volkstelling sinds 2000 deze termen door elkaar gebruikt om te betekenen ” een persoon van Cubaanse, Mexicaanse, Puerto Ricaanse, Zuid – Of Midden-Amerikaanse, of andere Spaanse cultuur of afkomst, ongeacht ras.”
de overheersing van “Spaanse cultuur” heeft zijn wortels in de 19e-eeuwse Amerikaanse expansie in Noord-Mexico en Spanje ‘ s laatste Caribische kolonies, en onderstreept hoe Latino identiteit ontstond uit het opbouwen van een imperium. Voor velen die in deze gebieden woonden, resulteerde de Amerikaanse nederzetting in landonteigening, arbeidsuitbuiting en culturele ondergeschiktheid. Als een” veroverde “mensen waargenomen te hebben Spaans, Indiaas en zwart” bloed, “Latino’ s werden beschouwd als raciaal en cultureel inferieur aan blanke Amerikanen.
Ik zou beweren dat “Latino” of “Hispanic” betekent een ondergeschikte raciale groep die wordt geassocieerd met een gehomogeniseerde “Spaanse” cultuur. Gezien het feit dat Brazilianen Portugees spreken en Brazilië geen Amerikaanse invasies heeft doorstaan, volgt dat ze iets anders moeten zijn dan Latino ‘ s.
gemengde berichten
tegelijkertijd is het niet zo duidelijk.
Brazilië ligt in Zuid-Amerika en wordt in de VS gezien als een” derde wereld ” land met een bevolking van gemengde rassen. In bepaalde contexten betekent dit dat Amerikanen Brazilianen beschouwen als ” latijnen.”
Hollywood is een van de grootste promotors van dit idee. De industrie portretteert Brazilianen typisch als stereotiepe Latino’ s: de vrouwen zijn sexy of tragisch, de mannen gevaarlijk of wegwerp – allemaal zijn geweldige dansers.
Het is niet verrassend dat Hollywood ’s beroemdste Braziliaan aller tijden, Carmen Miranda, tijdens de jaren 1940 alle dingen” Latijn “belichaamde onder haar tutti frutti hoed. “De Braziliaanse acteur Wagner Moura speelt de Colombiaanse drugsbaron Pablo Escobar met een buitenlands accent in zowel het Engels als het Spaans.
toch, als Brazilianen het verschil kunnen zien, waarom zijn ze dan verward? naast de gemengde boodschappen van Hollywood en de volkstelling, is er nog een andere bron van onzekerheid in de verschillende raciale schema ‘ s die in de VS en Brazilië heersen. Terwijl Amerikanen vaak mensen van gemengde afkomst als niet-Wit, Brazilianen hebben de neiging om ras te begrijpen in een continuã1 ⁄ 4m en overwegen niet alleen uiterlijk of afkomst, maar ook sociale en economische status. Luciano Gomes, een Braziliaanse immigrant die in Florida woont en als coureur werkt, merkt op: “we see race in shades: light-skinned, dark skin, café con leche.”
duidelijk, ongelijksoortige frameworks en conflicterende signalen zorgen voor modderige conceptuele wateren. Maar hoe navigeren Brazilianen er door?
voor de bijna 1,5 miljoen Brazilianen die in de VS wonen, is het korte antwoord: Het hangt ervan af. Hoewel geleerden het er over het algemeen over eens zijn dat Brazilianen grotendeels van Middenklasse afkomst zijn en migreren op zoek naar economische kansen, vestigen ze zich ook in steden met verschillende raciale geschiedenissen en dynamiek. Dit leidt vaak tot een scala aan identiteitservaringen.in Miami, een van de gebieden met de grootste concentratie Brazilianen in de VS, kunnen de meesten hun identiteit bevestigen met weinig complicaties. Dit is het geval omdat Miami een latino-meerderheid stad is waar Latino ‘ s veel politieke macht hebben en meer controle hebben over hoe ze raciaal geclassificeerd zijn. In tegenstelling tot de meerderheid van het land, licht-huid of gemengd ras Brazilianen kunnen integreren in een pan-Latino mainstream als “witte Hispanics” zonder verlies van status. “We mengen en mengen”, zegt Mijn Braziliaans-Amerikaanse collega Walyce Almeida, een journalist die opgroeide in “La Florida” en Engels, Spaans en Portugees sprak. “Geen probleem.”
de situatie is heviger in noordoostelijke steden waar Latino ‘ s een kleiner deel van de bevolking uitmaken, armer zijn en minder toegang hebben tot politieke instellingen. In deze steden worden Brazilianen vaak gegroepeerd met” Latino ‘s”, ongeacht de voorkeur.
“Het was in New York dat ik een Latina werd,” voegt Almeida toe. “De eerste dag dat ik naar het kantoor kwam, vertelde een Afro-Amerikaanse collega me, ‘dus jij bent de nieuwe Latina in het kantoor? Het stoorde me niet. Ik begreep dat mensen me relatabeler vonden als ze denken dat ik Latina ben.”
Latino worden kan ook een overlevingsstrategie zijn. “Brazilianen vinden zichzelf beter dan Latino’ s: Wij zijn de beste voetballers, de beste dansers,” merkt Caroline Braga op, een rechtenstudent die opgroeide in Newark ‘ S Little Brazil. “Maar toen ik begon met het invullen van universiteitsformulieren, begon ik de Latino box aan te vinken. Als we gediscrimineerd worden als Latino ‘ s in de VS, moet je je bij de anderen aansluiten. Braziliaans en speciaal zijn zal je niet ver brengen.”
Brazilian: Blend or brand
veel Brazilianen vermijden echter dat ze als Latino ‘ s worden gezien omdat de Braziliaanse identiteit algemeen wordt gezien als een fijner “cultureel merk.””Je krijgt een positievere reactie als je zegt dat je Braziliaan bent”, vervolgt Braga. “Brazilië is carnaval en mooie vrouwen. Latino ‘ s zijn illegale immigratie en misdaad.”
Het Behouden van de grens kan bijzonder belangrijk zijn voor sommige Brazilianen die er goed aan toe zijn en als “blank” worden gezien.”
een voorbeeld in dit verband is Gisele Bundchen, die in de VS wordt bevorderd. als een “Braziliaans supermodel,” niet een Latina, en beschreven als een” zesde generatie Braziliaan ” van Duitse afkomst. In het geval van Bundchen is Braziliaanse identiteit een erotische nieuwsgierigheid die niet wordt doorgegeven aan de volgende generatie. Passend, Bundchen ‘ s kinderen met voetballer Tom Brady, die blank is, worden nooit beschreven als Braziliaans of Latino, hoewel ze verhuisde naar de VS in 1996 op leeftijd 16.
maar hoewel sommige Brazilianen blank kunnen worden, worden Afro-Brazilianen vaak niet herkend als zwart of Latino, wat onderstreept hoe deze identiteiten geacht worden onverzoenlijk te zijn in de VS. Reva Santo, een artiest uit Los Angeles die nu in New York woont, zei het als volgt: “It’ s confusing to be a black Brazilian-American. Toen ik opgroeide, zeiden mijn vrienden:’ je bent niet zwart ‘ vanwege mijn culturele erfgoed. Maar op mijn blanke school werd ik als zwart behandeld. Dus, wat ik leerde te doen was shift vorm te geven: Ik ben zwart, Braziliaans en Afro-Latina, afhankelijk van waar ik ben.”
So, are Brazilian Latinos? Op TV en op het grote scherm, absoluut. In het dagelijks leven, soms; op de catwalk, muito menos, niet zo veel. Net als Latino ‘ s, zouden de meeste liever begrepen worden op de talloze manieren die ze zelf zien.