in Canada betekent “toestemming… de vrijwillige overeenkomst van de klager om seksuele activiteiten te verrichten” zonder misbruik of uitbuiting van “vertrouwen, macht of Autoriteit”, dwang of bedreigingen. De toestemming kan ook op elk moment worden ingetrokken.

seksuele toestemming speelt een belangrijke rol bij het definiëren van wat seksueel geweld is, aangezien seksuele activiteit zonder toestemming van alle partijen als verkrachting wordt beschouwd. In de late jaren 1980, academische Lois Pineau betoogd dat we moeten bewegen in de richting van een meer communicatieve model van seksualiteit, zodat toestemming wordt explicieter en duidelijk, objectief en gelaagd, met een uitgebreider model dan “nee betekent nee” of “Ja betekent ja”. Veel universiteiten hebben campagnes over toestemming ingesteld. Creatieve campagnes met opvallende slogans en beelden die market consent effectieve tools kunnen zijn om het bewustzijn van campus seksueel geweld en aanverwante kwesties te verhogen.

sinds het einde van de jaren negentig zijn nieuwe modellen van seksuele instemming voorgesteld. Specifiek, de ontwikkeling van “Ja betekent ja” en bevestigende modellen, zoals Hall ‘ s definitie: “de vrijwillige goedkeuring van wat wordt gedaan of voorgesteld door een ander; toestemming; overeenstemming in mening of sentiment.”Hickman en Muehlenhard stellen dat toestemming moet zijn” gratis verbale of non-verbale communicatie van een gevoel van bereidheid om deel te nemen aan seksuele activiteit.”Bevestigende toestemming kan nog steeds beperkt zijn, omdat de onderliggende, individuele omstandigheden rond de toestemming niet altijd kunnen worden erkend in het” ja betekent ja”, of in het” nee betekent Nee”, model.

sommige personen kunnen geen toestemming geven. Kinderen of minderjarigen onder een bepaalde leeftijd, de leeftijd van seksuele toestemming in dat rechtsgebied, worden geacht niet in staat te zijn om geldige toestemming te geven door de wet aan seksuele handelingen. Ook personen met de ziekte van Alzheimer of soortgelijke handicaps kunnen niet in staat zijn om wettelijke toestemming te geven aan seksuele relaties, zelfs met hun echtgenoot.

in de literatuur zijn de definities rond toestemming en hoe deze moet worden gecommuniceerd tegenstrijdig, beperkt of zonder consensus. Roffee voerde aan dat de juridische definitie universeel moet zijn, om verwarring bij juridische beslissingen te voorkomen. Hij toonde ook aan dat de morele notie van instemming niet altijd aansluit bij het juridische concept. Bijvoorbeeld, sommige volwassen broers en zussen of andere familieleden kunnen vrijwillig aangaan van een relatie, maar het rechtssysteem beschouwt dit nog steeds als incestual, en dus een misdaad. Roffee stelt dat het gebruik van bepaalde taal in de wetgeving met betrekking tot deze familiale seksuele activiteiten de lezer manipuleert om het als immoreel en crimineel te zien, zelfs als alle partijen hiermee instemmen. Op dezelfde manier kunnen sommige kinderen onder de wettelijke leeftijd van toestemming willens en wetens kiezen om in een seksuele relatie te zijn. De wet beschouwt dit echter niet als legitiem. Hoewel er behoefte is aan een leeftijd van instemming, laat dit geen verschillende niveaus van bewustzijn en volwassenheid toe. Hier is te zien hoe een moreel en een juridisch begrip niet altijd op één lijn liggen.

initiatieven in programma ’s voor seksuele voorlichting zijn gericht op het opnemen en voorgronden van thema’ s van en discussies over seksuele instemming in de leerplannen voor basisonderwijs, middelbare scholen en universiteiten. In het Verenigd Koninkrijk werkt de Personal Social Health and Economic Education Association (PSHEA) aan het produceren en introduceren van seksuele voorlichting lesplannen in Britse scholen die lessen bevatten over “consensuele seksuele relaties”, “de betekenis en het belang van toestemming” evenals “verkrachting mythen”. In de VS, California-Berkeley University heeft positieve en voortdurende toestemming in het onderwijs en in het beleid van de school geïmplementeerd. In Canada heeft de regering van Ontario een herzien seksuele voorlichting curriculum geïntroduceerd op Toronto scholen, inclusief nieuwe discussies over seks en positieve toestemming, gezonde relaties en communicatie.

bevestigende toestemming (enthousiast ja) is wanneer beide partijen instemmen met seksueel gedrag, hetzij door duidelijke, mondelinge communicatie of non-verbale signalen of gebaren. Het gaat om communicatie en de actieve deelname van de betrokkenen. Dit is de aanpak onderschreven door hogescholen en universiteiten in de VS, die toestemming beschrijven als een ” bevestigende, ondubbelzinnige en bewuste beslissing van elke deelnemer om deel te nemen aan wederzijds overeengekomen seksuele activiteit.”Met name, het verleden onderzoek heeft aangetoond dat studenten over het algemeen hield ongunstige houding ten opzichte van institutionele affirmative consent eisen (bijvoorbeeld, Antioch’ s beleid), waarin kwesties met betrekking tot de goedkeuring en de uitvoerbaarheid van deze gemandateerde beleid . Volgens Yoon-Hendricks, een stafschrijver voor seks, enz., “In plaats van te zeggen ‘nee betekent nee,’ ‘ja betekent ja’ kijkt naar seks als een positieve zaak.”Voortdurende toestemming wordt gevraagd op alle niveaus van seksuele intimiteit, ongeacht de relatie van de partijen, eerdere seksuele geschiedenis of huidige activiteit (“slijpen op de dansvloer is geen toestemming voor verdere seksuele activiteit,” een universitair beleid leest). Per definitie kan bevestigende toestemming niet worden gegeven als een persoon dronken, bewusteloos of in slaap is.

Er zijn 3 pijlers vaak opgenomen in de beschrijving van seksuele toestemming, of “de manier waarop we anderen laten weten wat we willen, of het nu een nachtkus is of de momenten voorafgaand aan seks.”

zij zijn:als ik precies weet wat en in hoeverre ik akkoord ga met

om bevestigende toestemming te verkrijgen, in plaats van te wachten tot een partner “nee” zegt, geeft en zoekt men een expliciet “Ja”. Dit kan gebeuren in de vorm van een glimlach, een knik of een mondeling Ja, zolang het eenduidig, enthousiast en continu is. “Er is verschillende taal, maar de taal krijgt om de kern van mensen die hun bevestiging te communiceren om deel te nemen aan seksueel gedrag,” zei Denice Labertew van de California Coalition Against Sexual Assault. “Het vereist een fundamentele verschuiving in hoe we denken over seksueel misbruik. We moeten zeggen dat vrouwen en mannen het eens moeten worden en actief moeten deelnemen aan seksueel gedrag.”