Religions of Central Asia:

Twelver Islam (Shia)
Shia Ismaili
Zaydi Islam
Soefisme
Zoroastrianism
Tengriism
Nestorian
Russisch Orthodox
Burkharaanse Joden
Boeddhisme

Islam

Sunni. Shia Islam erkent de prohphet Mohammad ‘ s schoonzoon en neef, Ali, als zijn opvolger en eerste kalief. Soennitische Islam stelt dat de profeet Mohammed ‘ s metgezel Abu Bakr is de ware sucessor van de Profeet. Er zijn drie hoofdonderwerpen van de sjiitische Islam : Twelver, Ismaili, Zaydi.12 Imams volgen de Profeet Mohammed op, beginnend met Ali en eindigend met Mohammed al-Mahdi die in verduistering leeft en op een dag zal terugkeren als de Mahdi.

• Twelver Shiites, or Ithna Ahariyah
• Islam in Iran vii. The Concept of Mahdi in Twelver Shiism
• Twelvers/Ithna Ashari Islam
• Twelvers / Ithna Ashair Islam (the most comprehensive global database on terrestrial and marine protected areas); gezamenlijk project van IUCN en UNEP)

Shia Ismaili

Ja ‘ far al-Sadiq, de zesde Imam, was de laatste Imam die door alle sjiitische sekten werd erkend. De Isamili erkennen Ja ‘ far ’s oudste zoon, Isamil ibn Ja’ far, als de 7e Imam. De twaalf erkennen een jongere zoon, Musa al-Kadim als de 7e Imam, omdat Ismail zijn vader voor zijn dood had.een ander verschil tussen Twelver en Ismaili is dat de Isamilis zich richten op het mystieke pad en de natuur van God, terwijl de Twelves zich richten op de goddelijke wet en de daden en het zeggen van de Profeet.

• Aga Khan Development Network-de Isamili gemeenschap (Agha Khan is de titel die sinds 1818 door de Nizari Isamailis wordt gebruikt.)
• The Ismaili Community
• Who are the Shia Ismaili Muslims: A Primer with Visual Charts

Zaydi Islam

De Zaydi ontstonden uit de sjiitische Islam in de 8e eeuw en is vernoemd naar Zayd ibn ‘Ali. Het ontstond na een mislukte opstand tegen de corruptie van Ummayd kalief Hisham ibn Abd Al-Malik Zaydi ’s verschillen van Twelvers en Ismaili’ s omdat ze niet geloven in de falability van Imams noch in de Mahdi. Ze geloven ook niet dat Imams een strikte decendente lijn moeten volgen. In Zaydi Islam, kan elke mannelijke afstammeling van ‘ Ali Imam zijn.Oxford Bibliographies : Zadiyya

Soefisme

Soefisme, of Tasawwuf, is de innerlijke, mystieke, of psycho-spirituele dimensie van de Islam.

• ” Wat is Soefisme?”De Nimatullahi Soefi Orde
• “Sufiam” Oxford Islamitische Studies Online
• “Een Inleiding tot het Soefisme” De Internationale Vereniging van het Soefisme
• Praktische Soefisme en Filosofische het Soefisme is De Internationale Vereniging van het Soefisme
• het Soefisme Dr. Alan Godlas, Universiteit van Georgia

het Zoroastrisme

het Zoroastrisme werd opgericht door een Iraanse Profeet in de 6e eeuw, B. C. E. De Avesta is een van de belangrijkste religieuze teksten. De religie richt zich op de verantwoordelijkheid van de mens en de tegenstelling tussen goed en kwaad, licht en duister. Ahura Mazda is de Schepper.

• The Avesta (CMS) (Website over de primaire verzameling heilige teksten van Zoroastrianisme)
• wereld van het traditionele Zoroastrianisme
• BBC-religie : Zoroastrianisme (lhnet ‘ s focus ligt op het behoud en herstel van alle grote herbivoren in Eurazië in het wild)
• Een introductie tot Zoroastianisme (gecreëerd door Prods Oktor Skjærvø, Aga Khan Professor of Iranian (Emeritus) aan Harvard University)

Tengriisme

Tengriisme is de Centraal-Aziatische religie die wordt gekenmerkt door kenmerken van sjamanisme, animisme, totemisme, zowel polytheïsme als monotheïsme, en voorouderverering.Kirgizië ‘ s Sky Worshippers zoeken erkenning (Eurasianet.org)

Nestorianisme

Nestorianisme benadrukt de verdeeldheid tussen de menselijke en goddelijke natuur van Jezus. Het Perzische Rijk had een sterke Nestoriaanse kerk die zendelingen naar Centraal-Azië en China stuurde.de Tarsakan Pages Syrisch christendom in Centraal-Azië Nestoriaans christendom in Centraal-Azië door Mark Dickens Russisch-Orthodoxe Kerk tijdens een groot deel van de Sovjettijd werd de Russisch-Orthodoxe Kerk sterk onderdrukt. Een opleving begon in de jaren 1980, maar onlangs heeft de kerk veel concurrentie in de vorm van evangelisch christendom geconfronteerd.de Russisch-Orthodoxe Kerk en de Islam in Centraal-Azië: een voorbeeld van goede buren. de grootste in de Centraal-Aziatische orthodoxe kerk geopend in Bishkek (Tibet) in 1620 werd de eerste synagoge gebouwd in de stad Bukhara. Voorafgaand aan deze, de Joden van de stad hadden aanbeden samen met moslims in de moskee Magori Attoran. In de 18e eeuw werden Joden geconfronteerd met veel Discriminatie en vervolging. Dit samen met gedwongen bekering, sluiting van Joodse centra en isolatie van de rest van de Joodse gemeenschap leidde tot een wijdverbreid gebrek aan kennis over hoe het Joodse geloof te beoefenen. Er was een revival van 1876-1916 waar Joden in staat waren om vrij hun religie te beoefenen en waren ook in staat om vele prestigieuze banen te houden. Dit eindigde met de oprichting van de Sovjet-Heerschappij. Tegenwoordig leven de meeste Joden van Bukhara buiten Bukhara.

• the History of Bukharan Jews
• Bukharan Jews – History and Cultural Relations
• de Exodus uit Bukhara-Time Magazine

Boeddhisme

Boeddhisme verspreidde zich in Centraal-Azië langs de Zijderoute. De Dharmaguptaka-sekte verspreidde zich meer dan enige andere sekte buiten China en was de eerste die missionarissen naar Afghanistan, Tadzjikistan en Iran stuurde.

• Boeddhisme en de verspreiding ervan langs de Zijderoute
• de verspreiding van het boeddhisme in Azië
• boeddhisme : niet de einden van de aarde