Jesaja

het boek Jesaja

wie schreef het boek Jesaja?het boek Jesaja begint met het vers “the vision concerning Juda and Jerusalem that Jesaja son of Amoz saw…” (Jesaja 1:1). Toch, zelfs met zo ‘ n duidelijk geïdentificeerde bedenker, is het auteurschap van dit boek opnieuw onderzocht en besproken door de hedendaagse bijbelgeleerden.

sommigen beweren dat stijlveranderingen, tijdsverschuivingen en verschuivingen in woordkeuze wijzen op maar liefst drie afzonderlijke auteurs. Anderen pleiten voor honderden bijdragers, misschien discipelen van Jesaja, die zijn ideeën samenstellen en voortbouwen op zijn werk. Misschien hebben deze discipelen niets bijgedragen en verzamelden ze alleen de woorden van Jesaja tijdens zijn bediening.

bewijs bestaat voor elk perspectief, maar het zou minder verwarrend zijn om ons te concentreren op wat we weten over de betrokkenheid van Jesaja. het vroegste manuscript van Jesaja, gevonden tussen de Dode Zee rollen (175 v.Chr.), bevat geen aanwijzing van een auteur naast Jesaja, noch moedigt het verdeling van het boek aan op basis van significante tijdsprongen of verschuivingen in schrijfstijl.

  • Delen van het boek worden vaak geciteerd in het Nieuwe Testament en bij naam aan Jesaja toegeschreven. Deze verwijzingen worden uit bijna elk hoofdstuk getrokken (zelfs secties waarvan wordt vermoed dat ze door iemand anders dan Jesaja zijn geschreven).
  • Er zijn verschillende sleutelzinnen in het hele boek die grotendeels uniek zijn voor Jesaja. Bijvoorbeeld, hij gebruikt de uitdrukking “de Heilige van Israël” in totaal 26 keer—een significante toename van de zes gebeurtenissen in de rest van de Schrift.
  • Uiteindelijk is de vraag niet of Jesaja erbij betrokken was, maar hoeveel hulp en input hij van anderen heeft ontvangen.Context en achtergrond van Jesaja Jesaja was een profeet uit Judea die het volk van Juda diende vanaf het einde van de regering van Uzziah (740 v.Chr.) tot 701 v. Chr. toen Hezekiah op de troon zat. Echter, het is op zijn minst mogelijk dat zijn ambt veel langer duurde en zich uitstrekte tot aan de tijd van Manasse (696-642 v.Chr.).in de tijd van deze profetieën liepen Israël en Juda het gevaar te worden opgeslokt door het Assyrische Rijk, toen het opzwol en kleinere koninkrijken overspoelde. Jesaja sprak in deze moeilijke tijd en onthulde de ontrouw van zijn volk aan God en voorspelde de onvermijdelijke Babylonische gevangenschap meer dan een eeuw voordat Jeruzalem werd ingenomen (Jesaja 39:5-7).waarschijnlijk legde hij deze gebeurtenissen en profetieën in Jeruzalem vast niet lang na het einde van zijn bediening.

    hoofdthema en doel van Jesaja

    Jesaja ‘ s geschriften versterken Gods heiligheid, in tegenstelling tot de rangzonde van Israël—zonde waar God hen voor zou oordelen. Maar de profeet doet veel meer dan een ramp beloven. Temidden van chaos en onzekerheid zoomt hij in op de soevereiniteit van God en focust daar. Gods mededogende zaligheid paren met Zijne Heiligheid om de kern van dit boek te vormen. Niet alleen zal hij zich bekeren van zijn rechtvaardige toorn en hen uit de gevangenis leiden (Jesaja 14:1-2), hij zal ook een Messias sturen om hen voor eens en altijd te verlossen (Jesaja 7:14; Jesaja 9:6-7). Dit is een boek van Beloften: de verzekering van Gods heiligheid brengt overtuiging en discipline met zich mee, maar de belofte van barmhartigheid en redding brengt hoop. Het volk van Israël had beide nodig.

    wat kunnen we vandaag leren van Jesaja?

    Het is gemakkelijk genoeg om God achteraf te zien werken, een historisch verslag na het feit te lezen. Maar in het midden van onze eigen ballingschap, is het misschien niet zo eenvoudig.voor de volken die de val van Jeruzalem zagen, leek het op de natuurlijke eb en stroom van macht en het einde van de natie Israël. Ze konden Gods hand zijn volk niet zien leiden, zelfs niet in ballingschap.

    voor de Babyloniërs leek het alsof ze de controle hadden. Als de sterkere natie hadden zij Israël en Juda verslagen; zij konden de heg die God om zijn volk had geplaatst niet zien of de beperkingen van hun eigen macht.voor het volk van Israël leek het alsof God hen in zijn woede had verlaten; ze konden niet zien dat hij een weg voorbereidde voor hun terugreis (Jesaja 11:16).deze profetieën mogen dan niet over ons gaan, maar ze onthullen de zekerheid van Gods absolute soevereiniteit. En hij verandert nooit. We kunnen erop vertrouwen dat Hij ons straft, leidt en herstelt met dezelfde goedertierenheid die hij toont in het boek Jesaja.favoriete verzen uit Jesaja Jesaja 1: 18 – ” kom nu, laat ons samen redeneren, zegt de HEER: al zijn uw zonden als scharlaken, ze zullen wit zijn als sneeuw; al zijn ze rood als karmozijn, ze zullen worden als wol.”

    Jesaja 9: 6-7 – ” want aan ons is een kind geboren, aan ons is een Zoon gegeven, en de regering zal op zijn schouders zijn. En hij zal wonderbaarlijke raadgever worden genoemd, machtige God, eeuwige Vader, Vredevorst. Van de grootheid van zijn regering en vrede zal er geen einde zijn … “

    Jesaja 12: 2 – ” Voorwaar, God is mijn redding; Ik zal vertrouwen en niet bang zijn. De HEERE, de Heere Zelf, is mijn sterkte en mijn verdediging; hij is mijn heil geworden.”

    Jesaja 25:1 – ” O Heer, Gij zijt mijn God; Ik zal u verheffen, Ik zal uw naam danken; want Gij hebt wonderen verricht, plannen die lang geleden zijn gemaakt, met volmaakte trouw.”

    Jesaja 26: 3-4 – ” gij zult degenen wiens gedachten standvastig zijn, in volmaakte vrede bewaren, omdat zij op u vertrouwen. Vertrouw op de Heer voor altijd, want de Heer, de Heer zelf, is de rots eeuwig.”

    Jesaja 30: 15, 18-19 – “Dit is wat de Soevereine Heer, de Heilige van Israël, zegt:’ in bekering en rust is uw redding, in rust en vertrouwen is uw kracht, maar je wilt er niets van hebben. Maar de HEERE verlangt u genadig te zijn; daarom zal hij opstaan, om u mededogen te tonen. Want de Heer is een god van gerechtigheid. Gezegend zijn allen die op hem wachten! Mensen van Sion, die in Jeruzalem wonen, gij zult niet meer Wenen. Hoe genadig zal hij zijn als je om hulp roept! Zodra hij het hoort, zal hij je antwoorden.”

    Jesaja 35:3-6 – ” Versterk de zwakke handen, stig de knieën die wijken; zeg tegen degenen met angstige harten, ‘Wees sterk, vrees niet; uw God zal komen, hij zal komen met wraak; met goddelijke vergelding zal hij komen om u te redden. Dan zullen de ogen der blinden geopend worden, en de oren der doven losgemaakt. Dan zal de kreupele springen als een hert, en de stomme tong schreeuwen van vreugde. Het water zal in de wildernis ontspringen en stromen in de woestijn.”

    Jesaja 40: 28-31 – ” Weet je het niet? Heb je het niet gehoord? De Heer is de eeuwige God, de Schepper van de einden der aarde. Hij zal niet moe of moede worden, en zijn verstand kan niemand doorgronden. Hij geeft kracht aan de vermoeiden en verhoogt de kracht van de zwakken. Zelfs jongeren worden moe en moede, en jongelingen struikelen en vallen; maar die op den HEERE hopen, zullen hun kracht vernieuwen. Zij zullen zweven op vleugels als arenden; zij zullen lopen en niet vermoeid worden, zij zullen lopen en niet zwak worden.”

    bronnen

    Amazon.com, oudtestamentische enquête

    Biblestudytools.com, Isaiah

    Crosswalk.com wie Was Jesaja?

    SimplyBible.com, Jesaja in het Nieuwe Testament

    Zondervan Academic, Jesaja & wie schreef Jesaja?

    Related Posts

    Geef een antwoord

    Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *