Sigmund Freud

Het psychodynamische perspectief in de psychologie stelt dat er psychologische krachten onderliggende menselijk gedrag, gevoelens en emoties. Psychodynamica is ontstaan met Sigmund Freud (figuur 2.5) in de late 19e eeuw, die suggereerde dat psychologische processen stromen van psychologische energie (libido) in een complexe hersenen zijn. In reactie op de meer reductionistische benadering van biologische, structurele en functionele psychologiebewegingen, markeert het psychodynamische perspectief een slinger die terugkeert naar meer holistische, systemische en abstracte concepten en hun invloed op de meer concrete gedragingen en acties. Freuds theorie van de psychoanalyse gaat ervan uit dat veel van het mentale leven onbewust is, en dat ervaringen uit het verleden, vooral in de vroege kindertijd, vorm geven aan hoe iemand zich voelt en zich gedraagt gedurende zijn hele leven.

bewustzijn is het bewustzijn van het zelf in ruimte en tijd. Het kan worden gedefinieerd als menselijk bewustzijn van zowel interne als externe stimuli. Onderzoekers bestuderen Staten van menselijk bewustzijn en verschillen in perceptie om te begrijpen hoe het lichaam werkt om bewust bewustzijn te produceren. Bewustzijn varieert in zowel opwinding als inhoud, en er zijn twee soorten bewuste ervaring: fenomenaal, of in het moment, en toegang, die ervaringen uit het geheugen herinnert.voor het eerst verschenen in de historische verslagen van de oude Maya-en Inca-beschavingen, hebben verschillende theorieën van meerdere niveaus van bewustzijn spirituele, psychologische, medische en morele speculaties doordrongen in zowel Oosterse als westerse culturen. De oude Maya ‘ s waren een van de eersten die een georganiseerd gevoel van elk bewustzijnsniveau, zijn doel en zijn tijdelijke verbinding met de mensheid voorstelden. Omdat bewustzijn zowel prikkels uit de omgeving als interne prikkels bevat, geloofden de Maya ‘ s dat het de meest fundamentele vorm van bestaan was, die in staat was om te evolueren. De Inca ‘ s beschouwden bewustzijn echter als een vooruitgang, niet alleen van bewustzijn, maar ook van bezorgdheid voor anderen.Sigmund Freud verdeelde het menselijk bewustzijn in drie niveaus van bewustzijn: het bewuste, het preconscious en het onbewuste. Elk van deze niveaus komt overeen met en overlapt met Freuds ideeën over het id, ego en superego. Het bewuste niveau bestaat uit al die dingen waar we ons bewust van zijn, inclusief dingen die we weten over onszelf en onze omgeving. Het preconscious bestaat uit die dingen waar we bewust aandacht aan kunnen besteden als we dat willen, en waar veel herinneringen worden opgeslagen voor een gemakkelijke herwinning. Freud zag het preconscious als die gedachten die onbewust zijn op het specifieke moment in kwestie, maar die niet onderdrukt zijn en daarom beschikbaar zijn voor herinnering en gemakkelijk in staat zijn om bewust te worden (bijvoorbeeld het “topje van de tong” effect). Het onbewuste bestaat uit die dingen die buiten het bewuste bewustzijn liggen, inclusief vele herinneringen, gedachten en driften waarvan we ons niet bewust zijn. Veel van wat zich in het onbewuste bevindt, wordt als onaangenaam of conflicterend beschouwd; bijvoorbeeld seksuele impulsen die als “onaanvaardbaar” worden beschouwd.”Hoewel deze elementen buiten ons bewustzijn worden opgeslagen, wordt ervan uitgegaan dat ze ons gedrag beïnvloeden.

Figuur 2.6 illustreert de respectieve niveaus van id, ego en superego. In dit diagram representeert de helderblauwe lijn de scheiding tussen bewustzijn (boven) en bewusteloosheid (onder). Onder deze lijn, maar boven de id, is het preconscious niveau. Het laagste segment is het onbewuste. Net als het ego heeft het superego bewuste en onbewuste elementen, terwijl het id volledig onbewust is. Wanneer alle drie de delen van de persoonlijkheid in dynamisch evenwicht zijn, wordt gedacht dat het individu mentaal gezond is. Maar als het ego niet in staat is om te bemiddelen tussen het id en het superego, ontstaat er een onbalans in de vorm van psychologisch leed.hoewel Freuds theorie een van de bekendste is, hebben verschillende scholen binnen de psychologie hun eigen perspectieven ontwikkeld. Bijvoorbeeld: ontwikkelingspsychologen zien bewustzijn niet als een enkele entiteit, maar als een ontwikkelingsproces met mogelijk hogere stadia van cognitieve, morele en spirituele kwaliteit.sociale psychologen zien bewustzijn als een product van culturele invloed die weinig te maken heeft met het individu.

De meeste psychodynamische benaderingen gebruiken gesprekstherapie, of psychoanalyse, om maladaptieve functies te onderzoeken die zich vroeg in het leven ontwikkelden en, ten minste gedeeltelijk, onbewust zijn. Psychoanalyse is een soort analyse waarbij wordt geprobeerd gedragsverandering te beïnvloeden door patiënten te laten praten over hun problemen. Praktiserende psychoanalytici verzamelen hun gegevens op vrijwel dezelfde manier als Freud deed, door middel van case studies, maar vaak zonder de bank. De analist luistert en observeert, het verzamelen van informatie over de patiënt. Psychoanalytische wetenschappers verzamelen vandaag de dag ook gegevens in formele laboratoriumexperimenten, waarbij groepen mensen op beperktere, gecontroleerde manieren worden bestudeerd (Cramer, 2000; Westen, 1998).Carl Jung (1875-1961) breidde Freuds theorieën uit en introduceerde de concepten van het archetype, het collectieve onbewuste en individuatie — of het psychologische proces van het integreren van de tegenstellingen, inclusief het bewuste met het onbewuste, met behoud van hun relatieve autonomie (figuur 2.7). Jung richtte zich minder op infantiele ontwikkeling en conflict tussen het id en het superego, en meer op integratie tussen verschillende delen van de persoon.

De volgende concepten zijn nog steeds gangbaar:

actieve verbeelding: Dit verwijst naar het activeren van onze imaginale processen in het wakende leven om de onbewuste betekenissen van onze symbolen aan te boren.

archetypen: deze primordiale beelden weerspiegelen basispatronen of universele thema ‘ s die ons allen gemeen hebben en die aanwezig zijn in het onbewuste. Deze symbolische beelden bestaan buiten ruimte en tijd. Voorbeelden zijn de schaduw, animus, anima, de oude wijze persoon, en het onschuldige kind. Er zijn ook natuurarchetypes, zoals vuur, oceaan, rivier, berg.

1. Anima is het archetype dat de onbewuste vrouwelijke component van de mannelijke psyche symboliseert. Neigingen of kwaliteiten worden vaak gezien als vrouwelijk.
2. Animus is het archetype dat de onbewuste mannelijke component van de vrouwelijke psyche symboliseert. Neigingen of kwaliteiten worden vaak gezien als mannelijk.
3. zelf is het archetype dat de totaliteit van de persoonlijkheid symboliseert. Het vertegenwoordigt het streven naar eenheid, heelheid en integratie.
4. Persona is het masker of de afbeelding die een persoon aan de wereld presenteert. Het is ontworpen om een bepaalde indruk op anderen te maken, terwijl het verbergen van iemands ware aard.
5. schaduw is de kant van een persoonlijkheid die een persoon niet bewust in het openbaar toont. Het kan positieve of negatieve kwaliteiten hebben.
6. dromen zijn specifieke uitdrukkingen van het onbewuste die een bepaalde, doelgerichte structuur hebben die een onderliggend idee of Intentie aangeeft. De algemene functie van dromen is om het totale psychische evenwicht van een persoon te herstellen.
7. complexen zijn meestal onbewust en onderdrukt, emotioneel afgezwakt symbolisch materiaal dat onverenigbaar is met bewustzijn. Complexen kunnen constante psychologische stoornissen en symptomen van neurose veroorzaken. Met interventie kunnen ze bewust worden en sterk verminderd in hun impact.individuatie: Jung geloofde dat een mens innerlijk heel is, maar dat de meeste mensen het contact met belangrijke delen van zichzelf hebben verloren. Door te luisteren naar de boodschappen van onze dromen en onze wakende verbeelding, kunnen we onze verschillende delen in contact brengen en reïntegreren. Het doel van het leven is individuatie, dat is het proces van het integreren van het bewuste met het onbewuste, synergetische de vele componenten van de psyche. Jung beweerde: “vertrouw op wat je Betekenis geeft en aanvaard het als je gids” (Jung, 1951, p. 3). Elk mens heeft een specifieke aard en roept uniek zijn of haar eigen, en tenzij deze worden vervuld door een vereniging van bewust en onbewust, kan de persoon ziek worden. Tegenwoordig wordt de term “individuatie” gebruikt in de media-industrie om nieuwe print-en online-technologieën te beschrijven die het mogelijk maken om media (kranten, online, televisie) op maat te maken, zodat de inhoud ervan overeenkomt met de unieke interesses van elke individuele gebruiker, waarbij wordt afgeweken van de massamediapraktijk om dezelfde inhoud te produceren voor alle lezers, kijkers, luisteraars of online gebruikers (Chen, Wang, & Tseng, 2009). Marshall McLuhan, de communicatietheoreticus, zinspeelde op deze trend in maatwerk toen hij de toekomst van gedrukte boeken in een elektronisch verbonden wereld besprak (McLuhan & Nevitt, 1972).Mandala: voor Jung, de mandala (dat is het Sanskriet woord voor” cirkel”) was een symbool van heelheid, volledigheid en perfectie, en symboliseerde het zelf.Mystery: voor Jung was het leven een groot mysterie, en hij geloofde dat mensen er weinig van weten en begrijpen. Hij aarzelde nooit om te zeggen: “Ik weet niet,” en hij gaf altijd toe wanneer hij aan het einde van zijn begrip kwam.neurose: Jung had een voorgevoel dat wat normaal was, vaak de kracht was die de persoonlijkheid van de patiënt verbrijzelde. Hij stelde voor dat het proberen om “normaal” te zijn de innerlijke aard van een persoon schendt en zelf een vorm van pathologie is. In het psychiatrisch ziekenhuis vroeg hij zich af waarom psychiaters niet geïnteresseerd waren in wat hun patiënten te zeggen hadden.

   verhaal: Jung concludeerde dat elke persoon een verhaal heeft, en wanneer ontsporing optreedt, is dat omdat het persoonlijke verhaal is ontkend of afgewezen. Genezing en integratie komen wanneer de persoon ontdekt of herontdekt zijn of haar eigen persoonlijke verhaal.

   symbool: een symbool is een naam, term of afbeelding die bekend is in het dagelijks leven, maar voor Jung had het andere connotaties dan zijn conventionele en voor de hand liggende betekenis. Voor Jung, een symbool impliceerde iets vaag en gedeeltelijk onbekend of verborgen, en werd nooit precies gedefinieerd. Droomsymbolen droegen boodschappen van het onbewuste naar de rationele geest.

   onbewust: dit basisprincipe, zoals uitgedrukt door Jung, stelt dat alle producten van het onbewuste symbolisch zijn en als leidende boodschappen kunnen worden genomen. Binnen dit concept zijn er twee soorten:

   1. persoonlijk onbewust: dit aspect van de psyche komt gewoonlijk niet in iemands bewustzijn binnen, maar komt in plaats daarvan voor in openlijk gedrag of in dromen.
   2. collectief onbewust: dit aspect van het onbewuste manifesteert zich in universele thema ‘ s die door het hele menselijk leven lopen. Het idee van het collectieve onbewuste veronderstelt dat de geschiedenis van het menselijk ras, terug naar de meest primitieve tijden, voortleeft in alle mensen.

   Woordassociatietest: Dit is een onderzoekstechniek die Jung gebruikte om de complexen in het persoonlijke onbewuste te onderzoeken. Het bestond uit het lezen van 100 woorden aan iemand, een voor een, en het hebben van de persoon snel reageren met een woord van zijn of haar eigen.

   psychologische typen

   volgens Jung verschillen mensen op bepaalde basis manieren, ook al zijn de instincten die ons drijven hetzelfde. Jung onderscheidde twee algemene attitudes-introversie en extraversie – en vier functies-denken, voelen, voelen en intuïtief:

   1. Introvert: innerlijk gericht; heeft privacy en ruimte nodig; kiest eenzaamheid om energie terug te winnen; vaak reflecterend.
   2. Extravert: naar buiten gericht; heeft gezelligheid nodig; kiest mensen als energiebron; vaak actiegericht.
   3. denkende functie: logisch; ziet oorzaak en gevolg relaties; koel, afstandelijk, openhartig,en vragen.Feeling functie: creatief, warm, intiem; heeft een gevoel van positief of negatief waarderen. (Merk op dat dit niet hetzelfde is als emotie.)
   4. sensorfunctie: sensorisch; gericht op het lichaam en de zintuigen; gedetailleerd, concreet en aanwezig.intuïtief: ziet veel mogelijkheden in situaties; gaat met ingevingen; ongeduldig met aardse details; onpraktisch; soms niet aanwezig

   De Myers-Briggs Type Indicator (MBTI) assessment is een psychometrische vragenlijst ontworpen om psychologische voorkeuren te meten in hoe mensen de wereld waarnemen en beslissingen nemen. De oorspronkelijke ontwikkelaars van de Myers-Briggs personality inventory waren Katharine Cook Briggs en haar dochter, Isabel Briggs-Myers (1980, 1995). Na het werk van Jung te hebben bestudeerd, maakte het Moeder-Dochter team van hun interesse in menselijk gedrag een praktische toepassing van de theorie van psychologische typen. Ze begonnen met het creëren van de indicator tijdens de Tweede Wereldoorlog, in de overtuiging dat een kennis van persoonlijkheidsvoorkeuren zou helpen vrouwen die voor de eerste keer in de industriële beroepsbevolking om het soort van oorlogstijd banen die zou worden “het meest comfortabel en effectief te identificeren.”

   de eerste vragenlijst werd de Myers-Briggs Type Indicator( MBTI), voor het eerst gepubliceerd in 1962 en benadrukt de waarde van natuurlijk voorkomende verschillen (CAPT, 2012). Deze voorkeuren werden geëxtrapoleerd uit de typologische theorieën voorgesteld door Jung en voor het eerst gepubliceerd in zijn boek Psychological Types uit 1921 (Adler & Hull, 2014). Jung theoretiseerde dat er vier belangrijke psychologische functies zijn waarmee we de wereld ervaren: sensatie, intuïtie, gevoel en denken, waarbij één van deze vier functies meestal dominant is. De MBTI geeft individuen een maat van hun dominante Voorkeuren gebaseerd op de Jungiaanse functies.

   onderzoeksfocus: The Theory of Buyer Behaviour

   Jungian theory beà nvloedde een heel domein van de sociale psychologie genaamd consumentengedrag (Howard & Sheth, 1968). Consumentengedrag is de studie van individuen, groepen of organisaties en de processen die zij gebruiken om producten, diensten, ervaringen of ideeën te selecteren, te beveiligen en te verwijderen om aan de behoeften te voldoen, en de impact die deze processen hebben op de consument en de samenleving. Het combineren van psychologie, sociologie, sociale antropologie, marketing en economie, de studie van consumentengedrag probeert de besluitvormingsprocessen van kopers te begrijpen, zoals hoe emoties het koopgedrag beïnvloeden (figuur 2.8); het bestudeert ook kenmerken van individuele consumenten, zoals demografie, en gedragsvariabelen en externe invloeden, zoals familie, onderwijs en cultuur, in een poging om de wensen van mensen te begrijpen.

   

   Het black box model (Sandhusen, 2000) geeft deze interactie weer van stimuli, consumentenkenmerken, besluitvormingsprocessen en reacties van consumenten. Stimuli kunnen worden ervaren als interpersoonlijke stimuli (tussen mensen) of intrapersoonlijke stimuli (binnen mensen). Het black box model is gerelateerd aan de black box theorie van behaviorisme, waarbij de focus niet ligt op de processen binnen een consument, maar op de relatie tussen de prikkels en de reactie van de consument. De marketingstimuli worden door de bedrijven gepland en verwerkt, terwijl de milieustimuli gebaseerd zijn op sociale, economische, politieke en culturele omstandigheden van een samenleving. De zwarte doos van de koper bevat de kenmerken van de koper en het besluitvormingsproces, dat het antwoord van de koper bepaalt (tabel 2.1).

   Tabel 2.1 Environmental Factors and Buyer’s Black Box

   
   

   Environmental Factors		Buyer’s Black Box		Buyer’s Response
   Marketing Stimuli	Environmental Stimuli	Buyer Characteristics	Design Process
   product, prijs, plaats, promotie.	economisch, technologisch, politiek, cultureel, demografisch, natuurlijk.	attitudes, motivatie, percepties, persoonlijkheid, leven.	probleemherkenning, informatie zoeken alternatieve evaluatie, aankoopbeslissing, post-aankoopgedrag.	productkeuze, merkkeuze, dealer keuze, aankooptiming, aankoop, bedrag.

   dromen en psychodynamische Psychologie

   Freud toonde een grote interesse in de interpretatie van menselijke dromen, en zijn theorie richtte zich op de notie van onderdrukt verlangen — het idee dat dromen ons in staat stelt om onopgeloste, onderdrukte wensen te sorteren. Freuds theorie beschreef dromen als het hebben van zowel latente als manifeste inhoud. Latente inhoud heeft betrekking op diepe onbewuste wensen of fantasieën, terwijl manifeste inhoud oppervlakkig en betekenisloos is. Manifest inhoud maskeert of verduistert vaak latente inhoud.

   theorieën die voortkomen uit het werk van Freud omvatten het volgende:

   Threat-simulation theory suggereert dat dromen moet worden gezien als een oud biologisch verdedigingsmechanisme. Dromen worden verondersteld een evolutionair voordeel te bieden vanwege hun vermogen om herhaaldelijk potentiële bedreigende gebeurtenissen te simuleren. Dit proces verbetert de neurocognitieve mechanismen die nodig zijn voor efficiënte dreigingsperceptie en-vermijding. Tijdens een groot deel van de menselijke evolutie waren fysieke en interpersoonlijke bedreigingen ernstig genoeg om reproductief voordeel te belonen voor degenen die ze overleefden. Daarom is dromen geëvolueerd om deze bedreigingen te repliceren en voortdurend de praktijk omgaan met hen. Deze theorie suggereert dat dromen dienen het doel van het toestaan van de repetitie van bedreigende scenario ‘ s om een individu beter voor te bereiden op real-life bedreigingen.

   Expectation fulfillment theory stelt dat dromen dient om emotionele opwinding te ontlasten (hoe klein ook) die niet zijn uitgedrukt tijdens de dag. Deze oefening bevrijdt ruimte in de hersenen om te gaan met de emotionele opwinding van de volgende dag en laat instinctieve driften om intact te blijven. In feite wordt de verwachting vervuld (dat wil zeggen, de actie wordt voltooid) in de droom, maar alleen in een metaforische vorm, zodat er geen valse herinnering wordt gecreëerd. Deze theorie verklaart waarom dromen meestal onmiddellijk daarna worden vergeten.

   andere neurobiologische theorieën bestaan ook:

   activatie-synthese theorie: een prominente neurobiologische theorie van dromen is de activatie-synthese theorie, die stelt dat dromen eigenlijk niets betekenen. Het zijn slechts elektrische hersenimpulsen die willekeurige gedachten en beelden uit onze herinneringen halen. De theorie stelt dat mensen droomverhalen bouwen nadat ze wakker worden, in een natuurlijke poging om zin te maken van het onzinnige. Echter, gezien de enorme documentatie van realistische aspecten van het menselijk dromen en indirect experimenteel bewijs dat andere zoogdieren (bijvoorbeeld katten) ook dromen, hebben evolutionaire psychologen getheoretiseerd dat dromen inderdaad een doel dient.

   continue-activatietheorie: de continue-activatietheorie van dromen stelt dat dromen het resultaat is van hersenactivering en synthese. Dromen en remslaap worden gelijktijdig bestuurd door verschillende hersenmechanismen. De hypothese stelt dat de functie van slaap is om gegevens te verwerken, te coderen en over te dragen van korte-termijngeheugen aan lange-termijngeheugen door een proces genoemd “consolidatie.”Er is echter niet veel bewijs om consolidatie als theorie te ondersteunen. NREM (non-rapid eye movement or non-REM) sleep verwerkt het bewuste-gerelateerde geheugen (declaratief geheugen), en REM (rapid eye movement) sleep verwerkt het onbewuste-gerelateerde geheugen (procedureel geheugen).

   de onderliggende aanname van de continue-activeringstheorie is dat tijdens de REM-slaap het onbewuste deel van de hersenen bezig is met het verwerken van het procedurele geheugen. Ondertussen daalt het niveau van activering in het bewuste deel van de hersenen naar een zeer laag niveau als de input van de zintuigen in principe worden losgekoppeld. Dit brengt het mechanisme “continu-activering” teweeg om een gegevensstroom van de geheugenopslag te produceren om door aan het bewuste deel van de hersenen te stromen.

   Nielsen en collega ‘ s (2003) onderzochten de dimensionale structuur van dromen door de Typical Dreams Questionnaire (TDQ) toe te dienen aan 1.181 eerstejaars universiteitsstudenten in drie Canadese steden. Een profiel van thema ‘ s werd gevonden dat weinig verschilde per leeftijd, geslacht, of regio; echter, verschillen die werden geïdentificeerd gecorreleerd met ontwikkelingsmijlpalen, persoonlijkheidskenmerken, of socioculturele factoren. Uit factoranalyse bleek dat de dromen van vrouwen voornamelijk gerelateerd waren aan negatieve factoren (falen, verlies van controle, slangen/insecten), terwijl de dromen van mannen voornamelijk gerelateerd waren aan positieve factoren (magie/mythe, buitenaards leven).

   onderzoeksfocus: kan dromen het oplossen van problemen verbeteren?

   uit Freudiaanse en Jungiaanse theorieën over droomstaten, onderzoekers in Lancaster, UK (Sio & Ormerod, 2009; Sio Monaghan, & Ormerod, 2013) en in Alberta, Canada (Both, Needham, & Wood, 2004) onderzocht de rol van “incubatie” bij het faciliteren van probleemoplossing. Incubatie is het concept van “slapen op een probleem,” of zich losmaken van actief en bewust proberen om een probleem op te lossen, om, zoals de theorie gaat, de onbewuste processen toe te staan om te werken aan het probleem. Incubatie kan verschillende vormen aannemen, zoals het nemen van een pauze, slapen, of werken aan een ander soort probleem, moeilijker of minder uitdagend. Uit de bevindingen blijkt dat incubatie inderdaad een positief effect kan hebben op de resultaten van probleemoplossing. Interessant is dat lagere cognitieve taken (bijvoorbeeld eenvoudige wiskunde of taaltaken, stofzuigen, items wegzetten) resulteerden in hogere probleemoplossende resultaten dan meer uitdagende taken (bijvoorbeeld kruiswoordpuzzels, wiskundige problemen). Opvoeders hebben ook ontdekt dat het nemen van actieve pauzes verhoogt de creativiteit van kinderen en probleemoplossende vaardigheden in de klas instellingen.

   Er zijn verschillende hypothesen die de bewust-onbewuste effecten op probleemoplossing willen verklaren:

   1. Spreidingsactivering: wanneer probleemoplossers zich losmaken van de probleemoplossingstaak, stellen ze zichzelf natuurlijk bloot aan meer informatie die kan dienen om het probleemoplossingsproces te informeren. Solvers zijn gevoelig voor bepaalde informatie en kunnen profiteren van conceptuele combinatie van uiteenlopende ideeën met betrekking tot het probleem.
   2. selectief vergeten: Eenmaal ontkoppeld van het probleemoplossingsproces, zijn oplossers vrijer om bepaalde ideeën of Concepten los te laten die het probleemoplossingsproces kunnen remmen, waardoor een schonere, frissere kijk op het probleem wordt toegestaan en duidelijkere wegen naar oplossing worden onthuld.
   3. Probleemherstructurering: wanneer probleemoplossers het oorspronkelijke probleem loslaten, worden zij dan vrij gelaten om hun representatie van het probleem te herstructureren of te reorganiseren en aldus te profiteren van relevante informatie die niet eerder is opgemerkt, van strategie te veranderen of probleeminformatie op een manier te herschikken die meer bevorderlijk is voor oplossingstrajecten.de studie van neurale correlaten van bewustzijn (NCC) tracht de activiteit in de hersenen te koppelen aan subjectieve menselijke ervaringen in de fysieke wereld. Vooruitgang in de neurofilosofie is voortgekomen uit het focussen op het lichaam in plaats van de geest (Squire, 2008). In deze context, kunnen de neuronale correlaten van bewustzijn worden gezien als zijn oorzaken, en bewustzijn kan worden gezien als een staat-afhankelijke eigenschap van één of ander ongedefinieerd complex, adaptief, en hoogst verbonden biologisch systeem. De NCC vormen de kleinste reeks neurale gebeurtenissen en structuren die voldoende zijn voor een gegeven bewuste waarneming of expliciet geheugen (figuur 2.9).
      

      

      in het onderzoek naar de NCC heeft ons vermogen om visuele percepties in tijd en ruimte te manipuleren van visie een focus van studie gemaakt. Psychologen hebben een aantal technieken geperfectioneerd waarin de ogenschijnlijk eenvoudige relatie tussen een fysieke stimulus in de wereld en het bijbehorende principe in de geest van het subject verstoord is en daardoor open staat voor begrip. Op deze manier kunnen de neurale mechanismen worden geà soleerd, waardoor visueel bewustzijn in de hersenen kan worden gevolgd. In een perceptuele illusie blijft de fysieke prikkel gefixeerd terwijl de waarneming fluctueert. Het bekendste voorbeeld is de Necker Cube (Koch, 2004): de 12 lijnen in de kubus kunnen op twee verschillende manieren in de diepte worden waargenomen (figuur 2.10).

      

      een aantal functionele magnetic resonance imaging (fMRI) experimenten hebben de onderliggende activiteit van visueel bewustzijn bij mensen geïdentificeerd en hebben onomstotelijk aangetoond dat activiteit in verschillende gebieden van de hersenen de mentale waarneming volgt en niet de retinale stimulus (Rees & Frith, 2007), waardoor het mogelijk is hersenactiviteit te koppelen aan waarneming (figuur 2.11).

      

      Key Takeaways

      • psychodynamische psychologie benadrukt de systematische studie van de psychologische krachten die ten grondslag liggen aan menselijk gedrag, gevoelens en emoties en hoe deze zich kunnen verhouden tot vroege ervaring.
      • bewustzijn is het bewustzijn van het zelf in ruimte en tijd en wordt gedefinieerd als menselijk bewustzijn voor zowel interne als externe stimuli.Sigmund Freud verdeelde het menselijk bewustzijn in drie niveaus van bewustzijn: het bewuste, het preconscious en het onbewuste. Elk van deze niveaus correspondeert en overlapt met zijn ideeën over het id, ego en superego.de meeste psychodynamische benaderingen gebruiken gesprekstherapie om maladaptieve functies te onderzoeken die zich vroeg in het leven ontwikkelden en ten minste gedeeltelijk onbewust zijn.Carl Jung breidde Freuds theorieën uit en introduceerde de concepten van het archetype, het collectieve onbewuste en individualisering.Freuds theorie beschrijft dromen als zijnde zowel latente als manifeste inhoud. Latente inhoud heeft betrekking op diepe onbewuste wensen of fantasieën, terwijl manifeste inhoud oppervlakkig en betekenisloos is.onbewuste verwerking omvat verschillende theorieën: bedreigingssimulatietheorie, verwachtingsvervullingstheorie, activatiesynthesetheorie, continue activatietheorie.
      • een toepassing van onbewuste verwerking omvat incubatie als het betrekking heeft op Probleemoplossing: het concept van “slapen op een probleem” of ontkoppelen van het actief en bewust proberen om een probleem op te lossen, zodat iemands onbewuste processen aan het probleem kunnen werken.de studie van neurale correlaten van bewustzijn probeert activiteit in de hersenen te koppelen aan subjectieve menselijke ervaringen in de fysieke wereld.
      • in een perceptuele illusie, zoals de Necker Cube, blijft de fysieke stimulus gefixeerd terwijl de waarneming fluctueert, waardoor de neurale mechanismen kunnen worden geïsoleerd en visueel bewustzijn in de hersenen kan worden gevolgd.
      • activiteit in de hersenen kan worden bestudeerd en vastgelegd met behulp van fMRI-scans (functional magnetic resonance imaging).

      oefeningen en kritisch denken

      1. maken gebruik van de principes van de psychodynamische school van denken om na te denken over een recente droom die je hebt ervaren. Wat zou de droom impliceren of vertegenwoordigen? Probeer een van je kwaliteiten of kenmerken te traceren naar een eerdere ervaring of leren.
      2. Jung heeft een verscheidenheid aan praktijken in de psychologie van vandaag beïnvloed, waaronder therapeutische en organisatorische. Kunt u andere gebieden van de samenleving identificeren waar “archetypes” een rol kunnen spelen?debat met uw groep over de waarde of het gevaar van “massaaanpassing”.”Welke problemen of controverses stelt het concept van aangepaste marketing en productontwikkeling?

      Afbeeldingsverwijzingen

      figuur 2.5: Freud Jung voor Clark Hall (http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/b/b5/Hall_Freud_Jung_in_front_of_Clark.jpg) is in het publieke domein.

      figuur 2.6: visuele weergave van Freud ‘ s id, ego en superego en het bewustzijnsniveau (http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Id_ego_superego.png) gebruikt onder CC BY SA 3.0 licentie (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.en).

      figuur 2.7: Grafisch model van Carl Jungs theorie-Engelse versie door Andrzej Brodziak (http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Scheme-Jung.jpg) gebruikt onder CC-BY-SA 2.5 Generic license (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.5/deed.en).

      figuur 2.8: Neuromarketingschema van Benoit Rochon (http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Neuromarketing_fr.svg) gebruikt onder CC BY 3.0-licentie (http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/deed.en).

      figuur 2.9: neurale correlaten van bewustzijn door Christof Koch (http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Neural_Correlates_Of_Consciousness.jpg) gebruikt onder CC BY SA 3.0 licentie (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.en).

      figuur 2.10: Necker ‘ s cube, een type optische illusie van Stevo-88 (http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Necker%27s_cube.svg) is in het publieke domein.

      figuur 2.11: FMRI-scan tijdens werkgeheugentaken door John Graner (http://commons.wikimedia.org/wiki/File:FMRI_scan_during_working_memory_tasks.jpg) is in het publieke domein.

      Adler, G., & Hull, R. F. C. (2014). Collected Works of C. G. Jung, Volume 6: Psychological Types. Princeton, NJ: Princeton University Press.

      Both, L., Needham, D., & Wood, E. (2004). Het onderzoeken van taken die de ervaring van incubatie vergemakkelijken terwijl probleemoplossend. Alberta Journal of Educational Research, 50 (1), 57-67.

      Briggs-Myers, Isabel, & Myers, Peter B. (1980, 1995). Gaven verschillend: begrip persoonlijkheidstype. Mountain View, CA: Davies-Black Publishing.

      CAPT (Centrum voor psychologische toepassingen. (2012). Het verhaal van Isabel Briggs Myers. Retrieved from http://www.capt.org/mbti-assessment/isabel-myers.htm

      Chen, Songlin, Wang, Yue, & Tseng, Mitchell (2009). Mass Customization als een gezamenlijke Engineering inspanning. International Journal of Collaborative Engineering, 1 (2), 152-167.

      Cramer, P. (2000). Verdedigingsmechanismen in de psychologie van vandaag. American Psychologist, 55, 637-646.

      Howard, J., & Sheth, J. N. (1968). Theorie van koper gedrag. New York, NY: J. Wiley & Sons.

      Jung, C. G. (1951). Aion: research into the Phenomenology of the Self (Collected Works Vol. 9 Deel 2). Princeton, N. J.: Bollingen.

      Koch, Christof (2004). De zoektocht naar bewustzijn: een neurobiologische benadering. Englewood, US-CO: Roberts & Company Publishers.

      McLuhan, Marshall, & Nevitt, Barrington. (1972). Neem vandaag: de executive als Drop-Out. New York, NY: Harcourt Brace.Nielsen, Tore A., Zadra, Antonio L., Simard, Valérie Saucier, Sébastien Stenstrom, Philippe Smith, Carlyle, & Kuiken, Don (2003). De typische dromen van Canadese studenten dromen. Journal of the Association for the Study of Dreams, 13 (4), 211-235.

      Rees G., & Frith C. (2007). Methodologieën voor het identificeren van de neurale correlaten van bewustzijn. In: De Blackwell metgezel naar bewustzijn. Velmans, M. & Schneider, S., (Eds.), PP. 553-66. Blackwell: Oxford, UK.

      Sandhusen, R. (2000). Marketing. New York, NY: Barron ‘ s Educational Series.

      Sio, U. N., & Ormerod, T. C. (2009). Verbetert incubatie het oplossen van problemen? Een meta-analytische beoordeling. Psychological Bulletin, 135 (1), 94-120.

      Sio U. N., Monaghan P., & Ormerod T. (2013). Slaap erop, maar alleen als het moeilijk is: effecten van slaap op het oplossen van problemen. (2), 159-66.

      Squire, Larry R. (2008). Fundamentele neurowetenschappen (3rd ed.). Waltham, Mass: Academic Press. blz. 1256.

      Westen, D. (1998). The scientific legacy of Sigmund Freud: towards a psychodynamically informed psychological science. Psychological Bulletin, 124 (3), 333-371.

      1. aangepast van http://en.wikipedia.org/wiki/Consumer_behaviour door J. Walinga. ↵