in de nieuwe horrorfilm The Curse of La Llorona, een gesluierde verschijning in een witte mantel achtervolgt een alleenstaande moeder en haar twee kinderen. Het is de nieuwste enge film in het steeds uitdijende magische universum, en zijn bovennatuurlijke antagonist heeft een naam: La Llorona.
oude Goochelfilms, zoals The Nun en Annabelle, zijn allemaal geïnspireerd door ware gebeurtenissen en verhalen. De echte pop van Annabelle is te vinden in een gesloten kluis in een museum in Monroe, Connecticut, en de evil phantom van The Nun is losjes gebaseerd op een spectrale non die rondspookt in Zuid-Engeland.
dus hoeveel van La Llorona is eigenlijk waar? Dit is wat je moet weten over het verhaal.
Wat is het verhaal van La Llorona?
het personage komt uit de beroemde legende van de Jammerende vrouw. Er zijn vele variaties van het verhaal, maar de meest populaire is over een vrouw genaamd Maria, die haar kinderen verdronken in een vlaag van woede. Ontroostbaar en verteerd door verdriet, eindigt Maria zelfmoord. Na haar begrafenis wordt een vrouw in hetzelfde witte gewaad waarin ze werd begraven, huilend op en neer op een rivieroever gezien. La Llorona heeft andere recente optredens gedaan in de popcultuur, waaronder als het “monster van de week” in het televisieprogramma Grimm en als een antagonist in Supernatural.
het verhaal is meer dan 500 jaar oud.het verhaal is een van de meest bekende volksverhalen onder Mexicanen, Mexicaans-Amerikanen, en enkele Midden-Amerikanen, Carmen Tafolla, president van het Texas Institute of Letters en de Staat ’s 2015 Poet Laureate, vertelt ELLE.com” verhalen van een huilende dame die door de straten van Mexico gaat-Tenochtitlan (het huidige Mexico-stad) werden meer dan een decennium voordat de Spanjaarden in de Vallei van Mexico arriveerden ,” zegt ze. “Ze maakten deel uit van de’ voortekenen ‘ gemeld door theologische adviseurs aan keizer Moctezuma Xocoyotzin die hem op scherp zette, bang dat er slecht nieuws zou komen. Dit is gedocumenteerd in de geschiedenis van het Mexicaanse (Azteekse) rijk.volgens Tafolla veroorzaakte de wrok van het Azteekse rijk door veroverde Naties een culturele onderstroom die al brouwde voordat de Spanjaarden kwamen. “Deze folkloristische mythe van een vrouw die klaagt over het verlies van haar kinderen was en is een krachtige boodschap geworteld in de waarden en culturen van het volk. Een mythe,” zegt Tafolla, ” die een waardering van kinderen boven alles uitzendt, van spijt en een zoektocht naar verlossing. Haar spookachtige aard en altijd aanwezige gejammer dienen als waarschuwingszang voor gevaar en het dreigende verlies van toekomstige generaties.”
reclame-Lees verder
De boodschap van La Llorona was zo krachtig, voegt Tafolla toe, dat het gedurende 500 jaar werd gekoesterd, doorgegeven en herhaald. Haar verhaal werd ook omgezet in een van de oudste en meest populaire mariachi liefdesliederen, “Llorona,” die oorspronkelijk werd gezongen in de Nahuatl taal.
” Er is zeker een mysterie, een diepte en een menselijkheid in La Llorona van het volk.”
sommige kijkers hebben hun bezorgdheid geuit over de vertolking van La Llorona in de film.”The curse of La Llorona is something we grow up with”, vertelde Patricia Velazquez, die als Patricia in de film speelt, aan Moviefone. Echter, Latinx schrijver Yolanda Machado schreef in een recensie voor The Wrap that the Curse of La Llorona schrijvers Tobias Iaconis en Mikki Daughtry ” durf niet dieper te duiken in wie La Llorona was, de diepe patriarchale wortels die haar creëerden en de geschiedenis om haar heen.”
In tegenstelling tot de film, komt folklore ‘ s La Llorona “niet in huizen of auto’ s van mensen, hangt niet in de badkuip, gedraagt zich niet als een hersenloze zombie, maar is zeer veel een mens in pijn,” zegt Tafolla. “Er is zeker een mysterie, een diepte en een menselijkheid in La Llorona van het volk. Ze is niet zombie-achtig of leeg van gevoel. Ze is verzadigd met gevoel. Ze is een verpersoonlijking van ons verdriet, onze pijn en de tragedies van onze geschiedenis.”
sommigen die ontevreden zijn over de recente vertolking hebben hun bezorgdheid geuit op Twitter, waaronder gebruikers die de film hebben beschuldigd van Witten.
De film, Tafolla echoes, is geen getrouwe weergave van de figuur. “La Llorona is niet eens herkenbaar, maar voelt zich vreemd en losgekoppeld van de gemeenschap. Het doet een 180 van ons beeld van haar als een wanhopig slachtoffer,” zegt ze. “Het wrijft een ruwe wond van een stereotype van ons als bijgelovig en gewelddadig.”