rust en heropleving
De goede officier gaf echter niet op op zijn afdeling. Drie dagen lang behandelde hij met zijn team van veldstaf en een lokale dierenarts het gewonde beest. Toen de stier beter werd en alleen begon te bewegen, vonden ze dat het gezond genoeg was om te worden verplaatst. Toen het begon mensen aan te klagen, besloot het team dat het het juiste moment was om het dier te vangen! Met grote moeite en moeite was het uiteindelijk enigszins ingetogen. “Het duurde 30 stevige dorpelingen voor om te trekken en een paar van achter om het dier te laten lopen in een gewenste richting…uiteindelijk zijn we erin geslaagd om de buffel te binden door een mango boom,” schreef een uitgeputte Hasan. De volgende dag werd de buffel verdoofd en de kogelfragmenten — die toen bijna vijf maanden in zijn been zaten-werden verwijderd. Na hem een paar weken te hebben gegeven om zijn wonden te laten genezen, werd de stier uiteindelijk gevangen op 21 maart 1979, geladen op een vrachtwagen en naar het Jabalpur Veterinary College Hospital gestuurd, waar het een paar maanden overleefde voordat hij bezweek aan een infectie. In de tussentijd, de directeur van de Zoological Survey of India, evenals deskundigen van BNHS en UNEP Office for Asia and Pacific ook bevestigd dat het dier een wilde buffel.de experts van Mystery Bull waren verbijsterd. Hoe heeft deze wilde buffel Panna bereikt? Dr. Mk Ranjitsinh besprak dit verwarrende incident in een reeks brieven uitgewisseld met wijlen Dr.Colin Groves, een bekende Brits-Australische bioloog. “…de eerste indruk is, inderdaad, dat het een wild relict specimen moet zijn. Maar er is in het recente verleden nooit wilde buffels in die hele regio geregistreerd en de dichtstbijzijnde wilde buffels zijn geregistreerd, en dat was ook meer dan 100 jaar geleden, in de salbossen van Shahdol district, bijna 200 mijl verderop. De bossen van Panna zijn droog, loofbossen en zijn in het verleden op grote schaal bejaagd zonder dat er ooit een buffel is geregistreerd in een verslag,” schreef Dr Ranjitisinh in een brief van 19 december 1980.uiteindelijk ontstonden er drie theorieën over het mysterie van de panna buffalo. In de eerste van deze, naar voren gebracht door Dr Ranjitsinh, noemde hij het een geval van “throwback” – d.w.z. een buffel geboren in een huiselijke omgeving wiens slapende voorouder wilde genen op de een of andere manier werd uitgedrukt als het dominante gen, waardoor het om te zetten in een individu dat morfologisch identiek was aan zijn wilde voorouder, een “throwback” naar zijn wilde voorouder.de tweede theorie is gevonden in een brief, gedateerd 3 November 1981, van Dr.Ranjitsinh aan Dr. Groves. “Ik ben in Panna geweest, waar wij zojuist een nationaal Park hebben ingewijd, en er werd mij verteld, dat een buffel, die een nakomeling was van een binnenlandse buffel, verkregen uit Mandla, wild werd. Honderd jaar geleden werden wilde buffels gevonden op de grens van Mandla. Het is mogelijk dat de stamvader van de mandlabuffel uit Bastar of oostelijke Raipur komt, waar zelfs vandaag de dag wilde buffels worden gevonden. Ik ben er vrij zeker van, dat de buffel, die te Panna wild werd, ons exemplaar was,” meende Dr Ranjitsinh.de derde theorie, een lichte variatie van de bovenstaande theorie werd Geciteerd door SM Hasan in zijn oorspronkelijke rapport, opnieuw toegeschreven aan Dr Ranjitsinh -” a she buffalo which has pated with a wild bull in either of these two places was brated to Panna and the offspring became too large to handle and became Wild.”Echter, als dit inderdaad het geval zou zijn geweest zou het een ongelooflijke zeldzaamheid als vasteland ze buffels, zou men zwanger worden door een wilde stier, bijna altijd sterven, hetzij tijdens de progressie van de zwangerschap als de foetus groeit in grootte of op het moment van de geboorte van kalveren als gevolg van het grimmige verschil in grootte van wilde en huiselijke neven. In feite, een inzage van oude shikar literatuur blijkt dat dit, onder andere, de primaire oorzaak van vijandigheid tussen dorpelingen en wilde buffels in vele wilde buffel dragende regio ‘ s in de 19e en vroege 20e eeuw was. De eenzame, rondtrekkende, wilde buffelstier zou bijna altijd de gewaardeerde vrouwelijke buffel(es) van een dorpeling doden als hij in staat was om haar het bos in te leiden en te paren. Daarnaast werden mannelijke buffels routinematig gedood door wilde stieren die de harem van vrouwelijke buffels wilden overnemen van hun veel zwakkere en kleinere mannelijke tegenhangers.meer dan veertig jaar later gaf ik Dr. Ranjitisinh een andere mogelijkheid-zou deze Stier op de een of andere manier hebben rondgezworven en helemaal uit de wilde buffelwouden van Raipur of Bastar zijn weg naar Panna hebben gevonden? Deze theorie van mij Putte inspiratie uit een incident dat plaatsvond in het niet zo verre verleden in Dongrapalli-Budgeri dorp in Orissa ‘ s Koraput District. In de zomer van 2011 dook een wilde buffelstier op en liep rellen in en rond het dorp voordat hij werd onderworpen en vervolgens stierf op weg naar de dierentuin van Nandankanan. Wilde buffels waren naar verluidt al tientallen jaren uitgestorven in Koraput, en de dichtstbijzijnde bekende kuddes van Indravati waren een goede 250 km afstand in vogelvlucht. Panna was bijna 600 km van een bekende Centrale Indische wilde buffel habitat. “Dat is te ver”, zegt Dr Ranjitisnh. “Ik denk niet dat er een mogelijkheid is dat een stier die afstand heeft gelopen om Panna van alle plaatsen te bereiken,” besluit hij.
De stier uit het niets
Waar kwam de Panna buffel eigenlijk vandaan? Misschien zullen we het nooit weten. Misschien, zoals Dr Groves het schreef in een van zijn brieven aan Dr Ranjitsinh, zal het altijd “een mysterie blijven; heel buitengewoon”. Maar wat vandaag geldt, net zoals 41 jaar geleden toen SM Hasan dat briefje schreef over zijn eerste ontmoeting met de panna buffel, is deze licht geparafraseerde versie van zijn afsluitende regels:wie weet of de uitgestrekte bosgebieden verspreid over tienduizenden vierkante kilometer van maoïstische gecontroleerde bossen, verspreid over Gadhchiroli, old Bastar, south Orissa, north Telangana, en de Vizag Hill Agency gebieden van Andhra Pradesh, nog steeds een aantal overgebleven populatie van deze zeldzame soort bevatten.