De wetenschap van sterven

17.04.2019

kan men overlijden objectief verklaren en wetenschappelijk? Wanneer begint het? Wat gebeurt er daarna? Wat tonen bijna-doodervaringen aan? Hebben we een ziel? Vijf aspecten over sterven door biologie, geneeskunde en natuurkunde.

“De dood is zeer waarschijnlijk de beste uitvinding van het leven. Het is de veranderaar van het leven. Het verwijdert het Oude om plaats te maken voor het nieuwe.”Apple medeoprichter Steve Jobs’ afscheidsrede bewogen velen. Aan het einde van zijn leven, zijn fortuin, zijn baanbrekende prestaties, en zijn relaties konden hem niet helpen. De technologiepionier stierf op 56-jarige leeftijd aan kanker.

Lees meer: Top Duitse rechtbank te beslissen legaliteit van hulp bij zelfdoding

Waarom is biologische dood onvermijdelijk?

Death creëert ruimte voor nieuwe dingen. Dit geldt ook voor het menselijk lichaam, dat bestaat uit miljarden en miljarden cellen die elke dag delen en zo zorgen voor groei. Levende organismen hebben een zeer effectieve methode om overbodige of potentieel gevaarlijke cellen zoals virussen of kankercellen te vernietigen: geprogrammeerde celdood. De oude cellen worden vervangen door nieuwe, identieke cellen. Maar deze celdeling vertraagt en stopt op een bepaald moment. De telomeren, die aan de einden van de chromosomen worden gevestigd zijn waarschijnlijk verantwoordelijk voor dit.

als deze beschermkappen worden ingekort door celdeling, vindt uiteindelijk geen celdeling meer plaats. Dan worden er geen nieuwe cellen meer toegevoegd en sterven de oude cellen af. Hoewel het enzym telomerase ervoor kan zorgen dat de celdeling doorgaat, kan telomerase ook kanker versnellen, wat de reden is waarom het biologisch zinvol is voor het enzym om actief te zijn in slechts een paar cellen. Als het proces wordt verstoord — bijvoorbeeld in onze cellulaire energiecentrales, de mitochondriën — heeft het verstrekkende gevolgen voor elke cel in ons lichaam.

biologisch werkt het lichaam maximaal 120 jaar. De werkelijke levensverwachting is echter in de loop van de tijd aanzienlijk toegenomen als gevolg van verbeterde leef-en hygiënische omstandigheden. In Duitsland bijvoorbeeld stijgt de levensverwachting met ongeveer drie maanden per jaar.

Lees meer: Eerste Hulp bieden-de juiste stappen in een noodsituatie

05: 38 mins.
/01.03.2019

Outrunning the biological clock

Hoe wordt overlijden gedefinieerd?

het fysieke verouderingsproces eindigt vaak met het falen van verschillende organen: het cardiovasculaire systeem stort in, de longen en de hersenen falen. De dood vindt plaats. Vanuit medisch oogpunt zijn er verschillende soorten dood: “klinische dood”, waarbij het cardiovasculaire systeem faalt, puls en ademhaling stoppen, worden de organen niet langer voorzien van zuurstof en voedingsstoffen. In het geval van een klinische dood is cardiopulmonale reanimatie echter nog steeds mogelijk en vaak succesvol.

Dit is niet langer mogelijk in het geval van”hersendood”. Dat betekent dat de cerebrum, cerebellum en hersenstam hebben gefaald. Hoewel bepaalde hersencellen nog steeds actief kunnen zijn in diepere lagen tijdens hersendood, is” bewustzijn ” al verloren gegaan. Toch kan “hersendood” nog lang kunstmatig in leven gehouden worden. Zelfs hersendode vrouwen kunnen nog steeds kinderen dragen tot aan de geboorte. Sommige hersendode patiënten reageren ook op externe stimuli, bijvoorbeeld tijdens operaties. Vanuit medisch oogpunt zijn dit echter alleen ruggenmergreflexen en geen pijnsensaties. Ondanks de strengste voorschriften, zoals die van de Duitse medische vereniging, blijft de definitie van hersendood controversieel.

Wat gebeurt er met ons lichaam? in het begin kunnen onze organen een tijdje zonder zuurstof en voedingsstoffen overleven. Pas geleidelijk stopt de celdeling volledig, dan sterven de cellen af. Als er te veel cellen zijn gestorven, kunnen de organen niet meer regenereren. De snelste reactie vindt plaats in de hersenen, waar de cellen sterven na drie tot vijf minuten. Het hart kan tot een half uur blijven kloppen. Zodra het bloed stopt met circuleren, zinkt het en vormt ” doodsvlekken.”Die kunnen forensische artsen aanwijzingen geven over de doodsoorzaak en de plaats van overlijden.

na twee uur neemt postmortem stijfheid toe omdat het lichaam geen adenosinetrifosfaat meer produceert. Dit is een vitale energiebron voor de cellen. Zonder dat, worden de spieren stijf. Na een paar dagen ontspant deze postmortem stijfheid zich weer. Het maagdarmkanaal sterft pas na twee tot drie dagen, de bacteriën daarin versnellen de ontbinding van het lichaam. Ziekteverwekkers in het lichaam blijven echter lange tijd gevaarlijk. Hepatitis pathogenen, bijvoorbeeld, leven op voor meerdere dagen, tuberculose bacteriën zelfs voor jaren. In totaal duurt het afbraakproces van het menselijk lichaam ongeveer 30 jaar.

wat leren bijna-doodervaringen ons?

wetenschappelijk vinden bijna-doodervaringen plaats tussen klinisch overlijden en reanimatie. Niet alleen de wetenschap, maar ook religies en esoterie houden zich intensief bezig met de beschreven ervaringen, die sterk kunnen variëren afhankelijk van culturele of regionale interpretatie. Veel van de getroffenen hebben in deze fase helemaal geen bijna-doodervaring gehad. Anderen vertellen van herinneringen die binnenkomen, van een onthechting van het lichaam, van landschappen of van een helder licht (aan het einde van een tunnel).

sommigen meldden een groot gevoel van geluk, anderen ervoeren toestanden van angst of paniek.

Lees verder: hartgezondheid en metabolisme profiteren van regelmatig naar bed gaan

vaak ervaren tijdens reanimatie: Licht aan het einde van een tunnel

blijkbaar komen bijna-doodervaringen vaker voor wanneer de reanimatie bijzonder lang heeft geduurd en de toevoer van zuurstof naar de hersenen langer wordt verstoord. Dit onderaanbod van de hersenen beïnvloedt voornamelijk de temporale en pariëtale kwabben van de hersenen en De hoekige gyrus, een tussenschakelpunt van de hersenen. Het is echter onduidelijk of de bijna-doodervaringen ook daar ontstaan. Wetenschappers onderzoeken ook hoe bijna-doodervaringen kunnen worden gerelateerd aan vergelijkbare ervaringen bij levende mensen. Sommige migraine patiënten, bijvoorbeeld, zien ook lichten, en sommige epilepsie patiënten hebben ook gemeld “out-of-body” ervaringen.

Wat heeft kwantumfysica te maken met de ziel? niet alleen theologen en esoterici, maar ook natuurkundigen hebben zich intensief beziggehouden met de mysterieuze verschijnselen van bijna-doodervaringen. De basis voor een” fysiek beschrijfbare ziel ” is het kwantumfysisch fenomeen van verstrengeling. Albert Einstein ontdekte dit vreemde effect al, maar verwierp het als een “spookachtig verre effect”. Volgens het, twee verstrengelde deeltjes gedragen zich als een tweeling, ongeacht de echte afstand. Als de eigenschap van een deeltje wordt bepaald door een meting, wordt ook de kwantumtoestand van het partnerdeeltje onmiddellijk bepaald.

talrijke kwantumfysici zijn vandaag de dag van mening dat dit effect daadwerkelijk bestaat. Net als bij deeltjes is er een dualisme tussen lichaam en ziel. Maar wanneer de vraag wordt gesteld of de kwantumfysica het bestaan van een menselijke ziel kan “bewijzen”, komt het neer op een kwestie van geloof, of deze wetenschappelijk of religieus gemotiveerd is.

R. I. P.: Duitse begrafenisrituelen
het leven is eindig

In 2018 stierven ongeveer 954.900 mensen in Duitsland, volgens het Federaal Bureau voor de statistiek. Hoewel begraven op een begraafplaats bijna overal in Duitsland verplicht is, veranderen de begrafenispraktijken, waarbij vaak grote grasvlakken tussen traditionele begraafplaatsen worden gelaten, die niet permanent zijn, maar voor een periode van 15 tot 20 jaar per keer worden verhuurd — de pachtcontracten worden vaak niet vernieuwd.

R. I. P.: Duitse begrafenisrituelen
minder traditionele begrafenissen

met hoge begrafeniskosten en afnemende belangstelling voor investeringen in en de neiging tot familiepercelen, kiezen Duitsers met name in stedelijke gebieden steeds meer voor een minder dure optie: crematie. Zelfs hier is een kist of andere container een vereiste: gecremeerde resten kunnen niet zomaar in uw achtertuin worden verspreid. In het algemeen moeten ze worden verzegeld in een urn en begraven in een begraafplaats of aangewezen bos.

R. I. P.: Duitse begrafenisrituelen
End-of-life choice

verzegelde, maar decoratieve keramische, metaal, hout of biologisch afbreekbare urnen bevatten de overblijfselen van meer dan één op de twee overledenen in Duitsland, met een veel hoger percentage in steden. In 2015 werd de kleinste staat van Duitsland, Bremen, de enige die de regel liberaliseerde die begraving op een begraafplaats voorschrijft. Het begon toe te staan dat de as van een geliefde werd verstrooid of begraven in de eigen achtertuin.

R. I. P.: Duitse begrafenisrituelen
terug naar de wortels

80 centimeter diep: Duitsers hebben ook meegenomen naar het bos begrafenis, waar een houten of biologisch afbreekbare urn is begraven tussen de wortels van een boom in een aangewezen gebied van specifiek goedgekeurde bossen. Er is geen individuele verzorging nodig, er zijn geen bloemen of kaarsen toegestaan-het is gewoon natuur, rust en stilte, en het hele jaar door geopend. Rip: German funeral rites

div> DIY coffin

Het idee is nog niet helemaal doorgedrongen in Duitsland, maar sommige funeral homes en experts bieden workshops voor het bouwen van kisten, zoals Lydia Röder, hoofd van een poliklinische hospice service, en kunstenaar Anna Adam (hierboven). Een handgemaakte kist kost vier vierkante meter hout-en voor een paar honderd Euro is het goedkoper dan het kopen van een kist vanaf €1.000 ($1.150). Het bouwen van je eigen kan een therapeutische ervaring zijn.

R. I. P.: Duitse begrafenisrituelen
openbare bezichtiging

vóór begrafenissen komen particuliere of openbare bezichtigingen bij begrafenisondernemers met open of gesloten kist vaak voor in veel landen, maar niet in Duitsland. De balsemen ook niet. Bovendien heeft in Duitsland de term “publiek bekijken” een heel andere betekenis, die staat voor het kijken naar sportevenementen of live concerten op een groot scherm in een openbare ruimte, meestal in een grote menigte.

R. I. P.: German funeral rites
condoleances en sympathie

Deutsche Post geeft speciale postzegels uit voor traditionele condoleancebrieven en overlijdensberichten. In plaats van of samen met een overlijdensbericht van een krant, sturen de nabestaanden vaak persoonlijke berichten per post, waarbij de lezer wordt geïnformeerd over de tijd en plaats van een begrafenis of herdenkingsdienst. De mensen krijgen ook te horen of bloemstukken welkom zijn, of dat de nabestaanden liever donaties geven, bijvoorbeeld aan een hospice.

Rip: Duitse begrafenisrituelen
rouwen, socialiseren en Eten

na een begrafenis of herdenkingsdienst komen rouwenden — familie en vrienden, meestal alleen op uitnodiging — samen in een restaurant in de buurt om te socialiseren, herinneringen te delen en een hapje te eten. Een traditionele” Leichenschmaus ” (letterlijk, lijkfeest) snack omvat koffie, een versterkende kop bouillon, sandwiches en bijna altijd een verscheidenheid aan bladcake, bijvoorbeeld streuselcake (boven).

R. I. P.: Duitse begrafenisrituelen
leren het vak

in 2005 opende Duitsland een federaal opleidingscentrum voor toekomstige begrafenisondernemers in de Beierse stad Münnerstadt. In de praktijk en in de theorie brengen stagiairs drie jaar door met het leren van de ins en outs van het vak, met inbegrip van het adviseren van gezinnen, het maken van begrafenisregelingen en het voorbereiden van lichamen voor de begrafenis. Begrafenisondernemers uit China en Rusland hebben geavanceerde lessen gevolgd aan de Duitse Academie.

R. I. P.: Duitse begrafenisrituelen
praktische aspecten

toekomstige begrafenisondernemers leren hoe ze speciale graafmachines moeten gebruiken om graven te graven — je wilt niet dat muren instorten of grafstenen omvallen — en hoe je een urn moet begraven op de enige praktijkbegraafplaats van Duitsland, opgericht in 1994 bij het centrum van de stad Münnerstadt door de Beierse begrafenisondernemer Association.

R. I. P.: Duitse begrafenisrituelen
Sepulchural culture

Duitsland heeft een museum dat volledig gewijd is aan de dood in al zijn facetten: het museum van de Sepulchral Culture in Kassel. Het toont kisten en lijkwagens, Kunst en traditioneel en hedendaags productontwerp door de eeuwen heen. De curatoren zeggen dat een bezoek aan het unieke museum dat geopend werd in 1992 “alles draait om het leven.”De bovenstaande tentoonstelling toont een 1880 begrafeniswagen en een 1978 Lijkwagen op de binnenplaats van het museum.

Related Posts

Geef een antwoord

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *