Verenigde Statedit
AustraliaEdit
vanaf 23 oktober 1996 was de verkoop van alle Toen beschikbare Cannibal Corpse-audio-opnamen verboden in Australië en waren alle kopieën daarvan uit muziekwinkels verwijderd. Op het moment, de Australian Recording Industry Association en de Australian Music Retailers Association waren de uitvoering van een systeem voor het identificeren van potentieel offensieve records, bekend als de “labelling code of practice.alle tien albums van Cannibal Corpse, het live album Live Cannibalism, de boxed set 15 Year Killing Spree, de EP Worm Infested en de single “Hammer Smashed Face” werden tussen 2006 en 2007 opnieuw uitgebracht in Australië. Ze zijn echter allemaal “beperkt” en worden alleen verkocht aan personen ouder dan 18 jaar. Sommige worden verkocht in “gecensureerde” en “ongecensureerde” edities, wat de verandering van cover art aangeeft. Ondanks dit, wanneer weergegeven in sommige winkels, zelfs de “ongecensureerde” edities worden handmatig gecensureerd.de Australische komedie The Chaser deed een lounge – versie van hun lied “Rancid Amputation” in hun show the Chaser ‘ s War on Everything, waarin hij beweerde dat de muziek, en niet de tekst, het probleem was, door een lounge-versie uit te voeren.
Duitslandedit
alle albums van Cannibal Corpse tot en met Tomb of the Mutilated werden bij de release verboden om in Duitsland te worden verkocht of tentoongesteld vanwege hun grafische hoes en storende teksten.; de band was ook verboden om nummers van die albums te spelen tijdens het toeren in Duitsland. Dit verbod werd pas in juni 2006 opgeheven. In een interview uit 2004 probeerde George Fisher zich te herinneren wat oorspronkelijk de aanleiding was voor het verbod:
“een vrouw zag iemand een van onze shirts dragen, Ik denk dat ze een schooljuf is, en ze veroorzaakte er een grote stank over. Dus we kunnen niets van de eerste drie platen Afspelen. En het is echt klote omdat kinderen komen en ze willen dat we alle oude liedjes spelen – en dat zouden we-maar ze kennen de deal. We kunnen ‘Born in a Casket’ niet spelen maar wel ‘Dismembered and Molested’.”
RussiaEdit
zes van de acht geplande shows van de Russische tour van 2014 werden geannuleerd na protesten van lokale Orthodoxe activisten. Een maand voor de tour zei religieuze activist Dimitry Tsorionov dat de muziek van Cannibal Corpse strafbaar was onder de Russische wet omdat het ” religieuze verdeeldheid aanwakkert.”Hij becommentarieerde ongunstig op de tekst, zeggen dat ze promootte “dood, geweld, evenals verschillende soorten seksuele perversie.”Het optreden in Nizhny Novgorod werd halverwege de set gestopt, nadat de politie een zoektocht naar drugs op de locatie uitvoerde. Het concert in Sint-Petersburg werd op het laatste moment afgelast om niet-gespecificeerde “technische redenen.”Fans begonnen rellen, en achttien van hen werden gearresteerd. Bandleden verklaarden dat de Russische autoriteiten dreigden hen vast te houden als de band optrad omdat ze niet de juiste visa hadden.
reacties op criticsEdit
Cannibal Corpse ‘ s teksten en album / t-shirt artwork bevatten vaak transgressieve en macabere beelden, waaronder afbeeldingen van extreem geweld en gore; de band heeft dit altijd verdedigd als artistieke expressie die duidelijk fictief is. In een interview voor de documentaire Metal: A Headbanger ‘ s Journey, zei George Fisher dat death metal het best “als kunst” kan worden begrepen, en beweert dat veel meer gewelddadige kunst te vinden is in het Vaticaan, erop wijzend dat dergelijke afbeeldingen zijn aantoonbaar meer transgressief omdat ze daadwerkelijk zijn gebeurd. Enkele voorbeelden van Cannibal Corpse ‘ s meest controversiële songtitels zijn “I Cum Blood”, “Meat Hook Sodomy”, “Entrails Ripped from a Virgin ’s Cunt”, “Necropedophile”, “Stripped, Raped, and Strangled” en “Fucked with a Knife.”
Over hetzelfde onderwerp zei George” Corpsegrinder “Fisher ooit in een interview:
“We don’ t sing about politics. We zingen niet over religie…Al onze liedjes zijn korte verhalen die, als iemand dat zou willen, ze het kunnen omzetten in een horrorfilm. Echt, dat is alles wat het is. We houden van gruwelijke, enge films, en we willen dat de teksten zo zijn. Ja, het gaat over het doden van mensen, maar het promoot het helemaal niet. Eigenlijk zijn dit fictieve verhalen, en dat is het. En iedereen die er boos over is, is belachelijk.”
In reactie op beschuldigingen dat de teksten van zijn band mensen ongevoelig maken voor geweld, betoogde Alex Webster dat death metal fans de muziek alleen leuk vinden omdat ze weten dat het geweld in de teksten niet echt is.:
“i think people probably are not that desensibitized to it, you know including myself, like you know, we sing about all this stuff and you watch a movie where you know it’ s not real and it ‘ s no big deal, but if you really saw someone get their brains bashed in right for you, I think it would have a pretty dramatic impact on any human being you know what I mean? Of een verschrikkelijke, Grove daad van geweld of wat dan ook, waar je recht voor je neus op reageert, ongeacht hoeveel films Je hebt gekeken of hoeveel gore metal je hebt beluisterd of wat dan ook, ik weet zeker dat het iets heel anders is als het recht voor je neus is. Ook al hebben we nu gek entertainment, onze sociale realiteiten zijn eigenlijk een beetje beschaafder dan ze toen waren, Ik bedoel we hangen geen mensen op of slaan ze op straat en ik denk dat dat positieve verbetering is voor elke samenleving in mijn mening.”
hij gelooft ook dat de violent lyrics positieve waarde kunnen hebben: “It’ s good to have anger music as a release. George Fisher legde de inhoud van hun liedjes uit: “There’ s nothing ever serious. We denken niet aan iemand in het bijzonder die we proberen te doden, of kwaad te doen of wat dan ook.”