A Flood of Myths and Stories

door Lennlee Keep

We Believe in Dinosaurs is een verkenning van de wetenschappelijke en historische waarheidsgetrouwheid van de Bijbel en de constructie van een authentieke gelijkenis van de Ark Van Noach in Williamstown, Kentucky. Bekend als” De Ark ontmoeting, ” dit themapark onderzoekt het Joods-Christelijke verhaal van de toorn van God, een grote overstroming, en de herbevolking van de aarde. Hoewel niet alle overstromingsverhalen hetzelfde zijn, is de beschrijving van de vernietiging van de wereld door water een gemeenschappelijk thema in veel religies en culturen. De meeste verhalen over overstromingen bevatten een boze God of godheid, en een catastrofale watergebeurtenis die de wereld vernietigt, maar alleen door een paar uitverkorenen wordt overleefd.

maar zelfs met die eenvoudige plot kan de uitvoering sterk variëren.

Gilgamesh sculptuur

deze overstromingsverhalen lijken ook belangrijke wortels in de wetenschap te hebben. Geomythologie is de studie van hoe deze verhalen en geologie elkaar kunnen kruisen. Vloedverhalen kunnen geologische verschijnselen verklaren zoals vulkanen, aardbevingen, overstromingen, fossielen en andere natuurlijke kenmerken van het landschap.in het Joods-Christelijke overstromingsverhaal werd God boos op de zonden van de mensheid. Hij zei tegen zijn trouwe dienaar Noach dat hij een ark moest bouwen die groot genoeg was voor zijn familie (die acht mensen omvatte; zijn vrouw, zijn drie zonen en hun vrouwen) en twee van elk schepsel op aarde. God bevrijdde de beloofde zondvloed en doodde alles en iedereen op aarde, behalve de bevolking van de ark.

na de zondvloed kwam de ark tot rust op een bergtop, een detail dat in vele verhalen over verschillende culturen wordt herhaald. Dit was een poging om de immense diepte van het water aan te tonen, dat het hoger was dan de bergen. Noah en zijn familie waren de enige levende mensen en zijn vermoedelijk de oorsprong van het huidige menselijk ras. hetzelfde verhaal wordt weerspiegeld in de Koran: Allah vertelde Noach om de ark te bouwen, de vloed kwam en toen Van Noach begon de wereld opnieuw. het oude Mesopotamië is een van de oudste verhalen die de mens kent, het epos van Gilgamesh. Opgenomen op 12 stenen tafelen is dit een van de eerste stukken literatuur in de geschiedenis. volgens het gedicht was Gilgamesj een Soemerische koning die 126 jaar regeerde. Dit lijkt misschien een beetje moeilijk te slikken, maar Methusalem leefde 969 jaar oud, waardoor Gilgamesh eruit zag als een peuter in het grote schema van dingen. Na de dood van een vriend, Gilgamesj begon te zoeken naar onsterfelijkheid en ontmoette een onsterfelijke man genaamd Utnapishtim, wiens verhaal is zeer vergelijkbaar met het verhaal van Noach. blijkbaar had Utnapishtim onsterfelijkheid gekregen na het bouwen van een schip genaamd Preserver of Life en het overleven van de “grote zondvloed.”Net als Noach bracht Utnapishtim al zijn familieleden en alle soorten wezens aan boord van zijn ark om de mensheid te redden. Klinkt bekend.

De vloedverhalen van sommige culturen vertonen slechts een lichte gelijkenis met het verhaal van Noach. Ze handhaven de thema ‘ s van de ark en een boze God, maar hun herbevolking verhalen zijn razend verschillend.

Azteekse

het Azteekse overstromingsverhaal vertoont overeenkomsten met het verhaal van Noah met enkele radicale plotwendingen. In dit verhaal waarschuwde Titlacauan de man genaamd Note en zijn vrouw Nena, voor een komende vloed. Nata en Nena Holden een cipres uit, en Titlachahuan verzegelde ze erin, en vertelde hen dat ze maar één maïskolf per stuk mogen eten. Hier is waar het verhaal is enorm verschillend van anderen.

de aarde is overstroomd, maar de mensen werden niet gedood, in plaats daarvan werden ze veranderd in vissen. Na de zondvloed waren Nata en Nena ongehoorzaam aan Titlacauan en aten vis. Dus Titlacauan veranderde ze in honden. Het verhaal eindigt met de wereld in wezen helemaal opnieuw te beginnen alleen deze keer met een stevige vispopulatie en een paar honden. Zeus, de koning van de goden, was ontevreden over de Mensenbevolking, of de Pelasgians, (wat een algemene term is voor de inheemse bevolking van de Ageïsche regio). Zeus vertelde Deucalion, de zoon van Prometheus, om een ark te bouwen voor zichzelf en zijn vrouw Pyrrha, die ook toevallig Deucalion ‘ s neef was. Na negen dagen van overstroming, werd de wereld vernietigd, en de ark rustte op de top van de berg Parnassus. Toen het water zich terugtrok, offerden Deucalion en zijn nicht-vrouw een offer aan Zeus om te leren hoe de aarde opnieuw te bevolken. Zeus zei dat ze Stenen over hun schouders moesten gooien. De stenen die Deucalion gooide werden mannen, en die achter Pyrrha werden vrouwen. Dat was een relatief nette (en magische) manier om de herbevolking van de aarde te verklaren, terwijl het hele incest probleem werd omzeild.

Deucalion and Pyrrha, painting, artist Rupert Bunny, early 20th C.
Deucalion and Pyrrha, painting, artist Rupert Bunny, early 20th C.

Asian flood stories behouden enkele van de hoofdthema ‘ s, maar zijn veel ingewikkelder. Het is interessant om op te merken dat in de Aziatische overstromingsverhalen, mensen niet alleen ark bouwers en overlevenden zijn, ze hebben veel meer macht en controle dan in andere culturen.

Hindu

The Hindu deluge tale is uniek van andere religies. In de hindoeïstische leer werd Manu, of de eerste mens, niet bezocht door een God, maar eerder door een vis. In sommige vertellingen van dit verhaal is de vis de godheid, Heer Vishnu. Deze vis/God vertelde Manu dat de wereld zou worden vernietigd in een grote vloed. Manu bouwde een boot en bond het aan de hoorn van de grote vis. De vis leidde Manu ‘ s boot door de overstromingen en, niet verrassend, naar de top van een berg. Toen het water zich terugtrok, bracht Manu een ritueel offer en goot hij boter en zure melk in de zee. Na een jaar stond een Vrouw Op uit het water en kondigde zichzelf aan als “de dochter van Manu.”Dus het is Manu en zijn “dochter” die de aarde herbevolken.

Boeddhisten hebben een uitgebreid overstromingsverhaal genaamd Samudda-vāṇija Jātaka. In een Indiaans dorp woonden 1000 families van oneerlijke timmerlieden. Deze timmerlieden vertelden mensen dat ze alles konden bouwen, van huizen tot stoelen en namen het geld en leverden nooit goederen of deden geen werk. Hierdoor werden ze, niet verrassend veracht in het dorp en snel nodig om een nieuwe plek om te wonen te vinden.

ze bouwden een schip en zeilden tot ze een prachtig eiland vonden. Het eiland werd bevolkt door een man die schipbreuk had geleden. De man vertelde hen dat het eten overvloedig was, het leven op het eiland was comfortabel, en de timmerlieden waren welkom om te blijven. De enige vangst was dat het eiland werd achtervolgd door geesten. De enige regel van de geest was dat elke keer als een mens moest poepen of plassen, ze een gat moesten graven en het moesten bedekken als ze klaar waren. De geesten wilden hun eiland schoon houden en wie kan het ze kwalijk nemen.de timmerlieden hielden van het eiland en besloten een groot feest te houden om hun nieuwe thuis te vieren. Ze werden echter dronken van gefermenteerd suikerriet en negeerden snel de regels en poepten en urineerden over het hele eiland. De geesten waren woedend en besloten om het eiland te overspoelen met een gigantische golf, op de volle maan. Terwijl de geesten boos waren wilden ze de timmerlieden niet doden, ze wilden ze gewoon weg. Een geest werd een bal van licht in de lucht en vertelde de mensen dat door hun onzorgvuldigheid, het eiland zou worden overstroomd en dat ze moesten vluchten voor hun leven. een andere geest was bozer op de timmerlieden en wilde ze misleiden. En hij verscheen in de hemel en verkondigde dat de vorige waarschuwing over een overstroming een leugen was. Hij zei dat er niets was om je zorgen over te maken, alles is in orde, blijf feesten en er komt geen overstroming. Grapje!deze 1000 timmermanfamilies werden geregeerd door twee mannen, één wijs en één zeer dwaas. De dwaze timmerman geloofde de andere geest en zei de mensen te blijven, te ontspannen en te genieten van het feest. De slimme timmerman zei tegen zijn mensen om een schip te bouwen, voor het geval ze geen grapje maakten. terwijl de wijze man een schip bouwde, bleef de dwaze man en begon meer te drinken. Op de dag van de volle maan, zoals de geesten beloofden, kwam er een gigantische golf op en overstroomde het hele eiland. De wijze man zeilde met zijn volk, terwijl de dwaze man en zijn volk stierven.

God van de donder uit de Chinese mythologie

interessant aan dit verhaal is dat de overstroming beperkt was tot één eiland, niet de hele wereld. Hoewel er een ark of schip is, was er geen behoefte aan herbevolking, omdat slechts een klein aantal mensen werd gedood en niet veel land werd vernietigd. En dit kan het enige overstromingsverhaal zijn met nauwe banden met lichaamsfuncties.

China

in de loop van de geschiedenis en zelfs vandaag de dag is overstroming een enorm probleem in China geweest. Het succes van het bewind van een keizer zou worden beoordeeld op hoe goed ze omgingen met overstromingen en de voedselvoorziening beschermden. de Chinezen hebben veel verhalen en mythen over overstromingen, goden, draken en geesten. Net als in andere overstromingsverhalen zijn er weinig overlevenden. Maar het Chinese overstromingsverhaal heeft een zeer ingewikkeld herpopulatieverhaal.

op een dag wist een boer een dondergod te vangen en gevangen te zetten. De Boer ging naar de stad, maar waarschuwde zijn kinderen om ver weg te blijven van de gekooide godheid. De kinderen hadden medelijden met de dondergod en lieten hem gaan. Uit dankbaarheid waarschuwde de God hen dat er een grote vloed zou komen. Hij gaf de kinderen een (vermoedelijk zeer grote) kalebas en vertelde hen dat ze veilig zouden zijn van het water zolang ze in de kalebas. de regen kwam, de broer en zus kwamen in de kalebas. Zij waren de enige mensen die de zondvloed overleefden en het hebben van een broer en zus als enige overlevenden maakte de herbevolking deel van het verhaal een beetje lastig omdat het incest taboe in bijna elke cultuur erg sterk is. Er waren een paar verschillende eindes aan dit verhaal. In één versie kregen de broer en zus een speciale “pass” uit de hemel, zoals “It’ s okay alleen deze ene keer.”

In een andere versie bracht de zus haar broer door vele schijnbaar onmogelijke fysieke uitdagingen voordat ze ermee instemde om met hem te trouwen. Hij voltooide de taken, ze trouwden en zij kreeg een kind. Het kind werd beschadigd geboren, zonder armen en benen. De broer doodde de baby door het in stukken te snijden en de stukken over de heuvel te gooien. De volgende dag vonden de broer en zus dat de stukken waren veranderd in mannen en vrouwen.

in een andere vorm van het verhaal is er helemaal geen incest: de broer was niet in staat om de uitdagingen van de zus aan te gaan, en ze trouwden niet of voortplantten zich niet. In plaats daarvan herbevolkten ze het menselijk ras door mensen te creëren uit klei.

Noors

het Noorse overstromingsverhaal verschilt sterk van de andere omdat de wereld overstroomd was, maar niet met water. Toen Odin en zijn broers Villi en Ve de reus Ymir doodden, overstroomde het bloed uit zijn lichaam de aarde. Dat klopt, de wereld was verdronken in bloed. In dit letterlijk bloedbad maakten een enkele vorstreus genaamd Bergelmir en zijn vrouw een ark, werden gered en herbevolkten de aarde.

Aboriginals

De Aboriginal cultuur heeft een geschiedenis rijk aan verhalen vertellen, en hun overstromingsverhaal heeft een merkbaar gebrek aan de gemeenschappelijke elementen. Geen boze godheid en geen ark. Maar het verhaal is zo vermakelijk dat er verschillende kinderboeken zijn over de kikker die de wereld overspoelde. een kikker met de naam Tiddalik was erg dorstig en dronk al het water in het land op, wat een ongelooflijke droogte veroorzaakte. Kreken waren droog, planten verdord, en drinkplaatsen opgedroogd. Nadat veel dieren waren gestorven, kwamen alle overgebleven dieren samen in een grote raad om een plan te bedenken. Ze besloten dat de enige manier om het water van de kikker te krijgen was om hem te laten lachen. Alle dieren om de beurt, de kangoeroes, emoe’ s, beren en buidelratten, zonder geluk. Uiteindelijk kronkelde en rilde een paling en vouwde zich in grappige vormen en Tiddalik kon zich niet langer inhouden. De kikker begon een lage lach die klonk als verre donder, en toen hij opende zijn mond, water stroomde uit, overstroomde het land. De vloed nam geleidelijk af, en het land was weer groen en vredig.

Tiddalick / Classic Tales Full Episode / Puddle Jumper Children ' S Animation's Animation

Ojibwe/Chippewa Tribe

Nanabozho in the flood. (Illustration by R. C. Armour, from his book North American Indian Fairy Tales, Folklore and Legends, 1905)
Nanabozho in the flood. (Illustratie door R. C. Armour, uit zijn boek North American Indian Fairy Tales, Folklore and Legends, 1905)

Inheemse Amerikaanse stammen hebben lang verhalen verteld om hun taal te behouden en om waarden en morele lessen te onderwijzen. Dat is het verhaal van Waynaboozhoo (of Nanabozho) en de grote zondvloed. Dit verhaal verkent de tijd die niet vaak wordt verkend, de periode tussen de zondvloed en het wegtrekken van het water. het verhaal gaat dat de Grote Geest ongelukkig was met de mens en een grote vloed creëerde. De enige overlevende was een man genaamd Waynaboozhoo die een vlot van houtblokken en stokken had gemaakt voor zichzelf en andere dieren die in leven waren. Ze zweefden meer dan een maand rond, maar het water was nog niet naar beneden gegaan. Waynaboozhoo besloot dat hij de aarde moest herbouwen, en hij had modder nodig uit de’ oude wereld ‘ diep onder water begraven.

eerst probeerde een gek, maar het water was te diep. Een bever was ook niet succesvol. Terwijl ze ruzie hadden over wie de volgende keer zou proberen, zei een coon (kleine eend) genaamd Aajigade dat hij zou proberen. Alle dieren zeiden hem weg te gaan, dat hij te klein was. Toen bleven ze ruzie maken tot de zon onderging. Plotseling zag iemand het lichaam van de kleine coon drijven op het oppervlak. Waynaboozhoo pakte hem op en zag een klein stukje modder in zijn rekening. Hij herrees Aajigade, die wegvloog.

Waynaboozhoo vormde de modder en werd groter en groter. Hij had een plek nodig om het op te bergen, en een bijtschildpad, Mikinaak, bood zijn rug aan. Het land groeide en groeide totdat het de grootte van de hele aarde was.

De realiteit in Overstromingsmythes?

Overstromingsverhalen doordringen honderden culturen en er zijn opvallende overeenkomsten met veel van de verhalen. Het lijkt erop dat in ieder geval sommige van deze verhalen gebaseerd kunnen zijn op werkelijke gebeurtenissen. Geologen hebben de mogelijkheid van een grote overstroming in het Midden-Oosten voorgesteld aan het einde van de laatste ijstijd, die ongeveer 7.000 jaar geleden was. In die tijd was de Zwarte Zee een zoetwatermeer omringd door landerijen. de hypothese is dat de Europese gletsjers smolten en de Middellandse Zee overstroomde met een kracht die 200 keer groter was dan de Niagra-watervallen. Dat zou een ongelooflijk snel bewegende muur van vloedwater zijn. Er is fysiek bewijs dat deze theorie ondersteunt, met inbegrip van Stenen Tijdperk structuren onder de Zwarte Zee.

andere theorieën zijn tsunami ‘ s en suggereren dat kometen ook de overstroming hebben veroorzaakt.

De grote vraag is, komt er nog een catastrofale overstroming? Met toenemende ontbossing, klimaatverandering en stijgende zeespiegel lijken we in die richting te gaan om een nieuw overstromingsverhaal te creëren.Lennlee Keep is een non-fictie schrijver, filmmaker, verhalenverteller en reticent d&d speler. Haar werk verscheen in The Rumpus, the Southeast Review en ESME. Haar films werden vertoond op PBS, een&E en de BBC. De ex-vrouw van een dode, ze praat meer over de dood dan de meeste mensen zich prettig voelen. Ze werkt aan een autobiografie over verslaving, verdriet en een letterlijk gebroken hart. Ze woont in Austin, Texas met haar zoon en hun cavia, Chuck Norris. Ze is veel grappiger dan dit alles je doet geloven.

Related Posts

Geef een antwoord

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *