siden de gamle Grekernes dager har mennesker alltid forsøkt å sette ting i kategorier. Å sette ting inn i kategorier hjelper oss bare til å forstå ting bedre. Det samme kan sies med hvorfor mennesker har satt seg inn i kategorier. For å være mer spesifikk, har mennesker kategorisert menn og kvinner i sine egne forskjellige verdener, eller sfærer, for å hjelpe dem å forstå deres roller i samfunnet. Men etter hvert som tiden går og samfunnets interworkings endres, er spørsmålet som fortsatt lurer, hvor nyttig er ideen om separate sfærer? Er det på tide at begrepene menns sfære og kvinners sfære blir revet ned for å forlate bare den menneskelige sfæren?

Først må du se på hvordan dette begrepet ble laget i utgangspunktet. Ifølge Linda Kerper, i sin artikkel med tittelen, » Separate Sfærer, Kvinnelige Verdener, Kvinnens Sted: «The Retoric Of Women ‘S History», Alexis De Tocqueville var den første til å beskrive de kvaliteter som utgjorde kvinnesfæren etter å ha beskrevet rollene og aktivitetene han så kvinner gjøre mens de besøkte Amerika i 1835. «Den ubønnhørlige oppfatning av publikum omhyggelig omkranser innenfor den smale sirkelen av innenlandske interesser og plikter og forbyr henne å gå utover det» (10). Her sier han at han observerte kvinner begrenset til husarbeid og fikk ikke lov til å gjøre noe annet. Som artikkelen også er sikker på å nevne Om Tocquevilles bemerkninger, «i denne setningen ga han det fysiske bildet (sirkelen) og tolkningen (at det var en begrensende grense for valg) som ville fortsette å karakterisere metaforen» (10.) Kerper fortsetter, » metaforen til «sfæren» var talefiguren, tropen, som historikere kom til å stole på når de beskrev kvinners rolle i Amerikansk kultur. Utforske tradisjoner historisk diskurs, historikere fant at forestillinger om kvinners sfære gjennomsyret språket; de brukte i sin tur metaforen i sine egne beskrivelser» (10-11). Med andre ord, når begrepet ble laget, var det så dypt innebygd i språket at historikere uunngåelig brukte begrepet igjen selv mens de skrev om kvinners historie. Som Kerber også påpeker, mer enn hundre år Etter At Tocqueville kom med sine kommentarer om de separate sfærene på midten av 1800-tallet, «Ble Det sagt At Kvinner levde i en distinkt «verden», engasjert i pleiende aktiviteter, fokusert på barn, ektemenn og familiemedlemmer» (10). Derfor eksisterer begrepet kvinners sfære fortsatt takket være historikere, bevisst eller ikke, og holder språket i gang.

som vi har snakket om i klassen, ble kvinners sfære faktisk ansett som den private sfæren mens et synonym for menns sfære var den offentlige sfæren. Kvinner som det var klart angitt allerede, var begrenset til bare innenlandske roller inne i huset som handlet bare med familien, derav begrepet «privat» sfære. Menn på den annen side var forventet å gå ut i verden og lage en levende for å forsørge sine familier og støtte dem. Menn ville også være de eneste som er involvert i politikken, siden dette også var en annen måte å prøve å forbedre familiens plass i samfunnet.rollene til menn og kvinner i samfunnet i det 21. århundre er mye mer komplekse enn de var i bare det 20.århundre. Vi kan ikke lenger dele kjønnene i forskjellige verdener. Selv om ideen om separate sfærer en gang tjente en hensikt å hjelpe oss med å identifisere våre roller i samfunnet, har språket ikke fanget opp med virkeligheten vi lever i i dag, og begrepet bør elimineres helt, da det ikke lenger tjener en hensikt. I dagens verden trenger vi noe mer som viser det dynamiske forholdet til overlappingen mellom menn og kvinner, og forhåpentligvis kan fremtidens historikere hjelpe oss med å oppnå dette.