Moskeen er bønnens hus I Den Islamske troen. En moske er symbolsk svært viktig For Muslimer og er en ydmyk måte for mennesket å gjenskape ren guddommelig nærvær på jorden. Men moskeer er ikke bygget i henhold til det som antas å være guddommelige mønstre, selv om de er guddommelig veiledet, heller ikke etter veldig klare regler unntatt på noen få punkter. Det skal ha en klar indikasjon på Retningen Til Mekka, Qibla (kible). Indikasjonen er i de fleste moskeer en mihrab, en nisje i veggen. En moske skal ha et overbygd område foran mihrab og dører kan plasseres i veggene der mihrab ikke er.Masjid (Mescit) er et ord som betyr «sted for utmattelse» og ble brukt av de tidlige Muslimene for hus for tilbedelse, selv for andre religioner. I Dag brukes den arabiske «Masjid» og den engelske «Moskeen» utelukkende til religiøse hus I Islam.

Historie og Utvikling

Den første moskeen er Den I Mekka, noe som betyr området som omringet Ka ‘ ba, den mest hellige helligdommen. Men modellen av tidlige moskeer var gårdsplassen Til Muhammeds hus I Madina, som ble bygget i 622 E.KR. Dette ble organisert Med En Qibla, først vendt i Retning Av Jerusalem. Til venstre for Denne Qibla ble hus for Muhammeds koner reist. Det var tre innganger til gårdsplassen. Et område på gårdsplassen ble overbygd og her ble bønn utført. Etter 1,5 år Ble Qibla endret slik at Den møtte Mekka.Denne Madina-moskeen hadde sosiale, politiske og juridiske funksjoner, så vel som bolig For Muhammeds familie. De religiøse funksjonene ble blandet med andre funksjoner. Regler om bønner ser ut til å ikke ha blitt formet i den første perioden, siden koranens forskrifter kom gradvis i disse årene. Bortsett fra moskeene I Mekka og Medina, finner man noen fa indikasjoner pa at det var andre moskeer i Muhammeds tid.Moskeer vokste snart til å bli mer komplekse og ensartede i sin form. En minbar, prekestolen hvor fredagsbønnen holdes, ble plassert ved siden av mihrab. Innen få år etter muhammeds død ble moskeer så viktige symboler at Når Muslimske erobrere etablerte seg et sted, ble en moske satt opp først og deretter ble militærleiren bygget rundt den. Dette var inspirert Av Madina-eksemplet, Men I noen hovedbyer bygde Muslimer sin moske på stedet som var sentrum for andre religioner.

i Begynnelsen av Islam markerte stammer og sekter i Islam ofte sin uavhengighet eller renhet ved å sette opp egne moskeer eller ved å definere en bestemt del av moskeen som sin del. Muslimer av alle trosbekjennelser er i teorien fri til å gå inn i alle moskeer, men i virkeligheten er noen moskeer ansett som upassende, og en reisende Muslim vil prøve å finne en moske som brukes av folk som tilhører sin egen trosbekjennelse (Sunnier, Sjiaer og Kharijier er de viktigste divisjonspunktene). Men de fleste store moskeer, Den såkalte Jami (Cami), blir sett på som nøytrale og brukes av alle trosbekjennelser.

Mange moskeer i de første århundrene var opprinnelig kirker. Mange av disse omvendelsene var mot de Kristnes vilje. I Mange regioner Mistet Kristendommen sin posisjon og kirker ble til moskeer over tid, bare Gjennom Muslimer som brukte kirkene som religiøse bygninger.de Fleste moskeer i Dag i De Arabiske områdene er stengt for ikke-Muslimer, men dette var en regulering som ble utviklet gjennom Islams Første århundre. Det var en økning i vekt på hellighet moskeen, flere og flere elementer av moskeen ble ansett som hellig og enhver moske ble ofte betraktet som «Guds Hus». I Tyrkia er enhver moske åpen for besøkende, ikke-Muslimer kan besøke dem også.utformingen av moskeene utviklet seg fra svært enkle til komplekse strukturer på kort tid. I de første moskeene som ble reist I Hijaz, var orientering viktigere enn form. Utviklingen av moskeen som den er kjent nå varte i en periode på 80 år. Formen på moskeer kom i mange tilfeller fra en blanding av arkitekturen til erobrede territorier og de opprinnelige mønstrene.

tillegget av minareter, tårnene hvor kallene er laget, og fraværende i de tidlige moskeene, ble inspirert av religiøse bygninger av andre religioner. Implementeringen av minareter var både for utsmykning av moskeene og for moskeernes funksjonalitet, da det ikke var mer enn noen få kvartaler å ringe til bønn (Ezan) fra bakkenivå. Men for noen tid etter innføringen av minareter ezan ble fortsatt utført med muezzin vandre gatene mens du inviterer til bønn. Den første minareten kom trolig i 703 I Kariouan, Tunisia, nesten 100 år etter Madina-moskeen. Men det er skrevet materiale som tyder på at minareter ble reist så tidlig som 665 E.KR.tilføyelsen av utsmykninger til moskeene ble sterkt diskutert, og Mange Muslimer motsatte seg denne prosessen og tenkte på det som en måte å sette Det Som Var Muslimsk på, og de mislikte å la Kristne elementer komme inn. Denne reaksjonen var ikke farfetched som mange arkitekter av tidlige moskeer var Faktisk Kristne. Over tid ble mange rom lagt til moskeen, rom brukt av folk i forskjellige sosiale klasser, folk som utfører sine yrker i moskeen, reisende, syke og gamle. Fromme og asketer bodde ofte i moskeen. Andre elementer inne i en moske er:

• Dakka, en plattform hvor muezzin kaller for bønn etter at han har gjort dette fra minareten.
• Kursi, et skrivebord og et sete For Koranen og for leseren.Reliquaries, hvor kropper, deler av kropper eller eiendeler av religiøse personligheter holdes.
• Tepper som dekker gulvet i moskeer.
• Lys, både lys og lamper, brukes til belysning, men ikke rituelt.
• Røkelse, spesielt under festivaler.
• Vann på gårdsplassen, både for ablutions og for drikking.

Administrasjon

i gamle tider eller til og med i Dag i Noen Arabiske land har moskeene ofte blitt bygget av herskerne, og administrasjonen av moskeene har blitt finansiert Av Waqfs (Vakif), legater som gir inntekter. Disse Waqfs var normalt jordbruksland, ofte administrert av donator eller medlemmer av hans familie, og kan i noen tilfeller ha et sted langt borte fra moskeen det finansiert. Det kan være mer Enn En Waqf til hver moske. Moskeer med økonomiske problemer søkte ofte etter nye donatorer.mens moskeer offisielt har vært under herskerne, var direkte kontroll vanskelig på grunn av den økonomiske uavhengigheten (Gjennom Waqfs) så vel som moskeens styrke blant folk. Hoved donator, og hans familie var i mange tilfeller lovlig anses eieren av moskeen. I andre tilfeller Var Det Qadi (kadi), dommeren Av Sharia, som fungerte som hovedadministrator (Nazir) i moskeen. Makten Til Nazir var betydelig og hans posisjon har ofte gitt rom for intense konflikter mellom individer og grupper.Den faktiske lederen Av Alat i moskeene var herskeren som holdt tittelen imam. Lokale herskere hadde en parallell posisjon under tittelen Ala Salat. Khatibs posisjon er et resultat av at imamen ikke er i stand til å Utføre Salat på fredager, Khutba. Khatib kan være En Qadi, og i større moskeer flere Khatibs kan utnevnes.I Dag i Tyrkia er De fleste av de nye moskeene bygget av folk som bor i nabolaget (med donasjoner), eller i tilfelle av nødvendighet, religiøse og veldedige organisasjoner kan bygge dem også.

Regler For Moskeer

Moskeer er sentre for byer eller nabolag i byer. Denne funksjonen trenger ikke alltid å være strukturert, men kan kobles til mentalitet, og bygging av en ny moske gjør et senter dukker opp. Svært få moskeer ligger i åpne områder og har ikke butikker og kommersielle aktiviteter i gatene rundt den. Folks hus ligger ofte i en annen «sirkel» utenfor moskeen og butikkene. Andre sosiale funksjoner har ofte vært knyttet til moskeer, skoler, domstoler, sykehus, og losji for reisende. Dette mønsteret er basert På Madina-moskeen, men er av mindre betydning i dag som byplanlegging nå ofte bruker Vestlige modeller.

når du går inn i moskeen, skal en person ta av seg skoene eller sandaler. Inn i moskeen skal gjøres med høyre fot først, mens man ytrer velsignelser Til Muhammed og hans familie. En gang inne i moskeen skal to Rak ‘ as utføres. En person inne i moskeen skal snakke sakte, ikke høyt, slik at han eller hun ikke forstyrrer folk som ber. For fredagsbønnen anbefales fin og ren kjole og parfyme.Kvinner som går inn i moskeer hindres ikke gjennom Verken Koranen eller Sunna, Men det er regler for hvordan hun skal oppføre seg i en moske. Moskeer kan segregeres enten i tid eller i rommet. Men i Noen Muslimske land har kvinner som kommer inn i moskeer ikke blitt ønsket velkommen, og moskeer kan stenges for kvinner, enten etter lokale regler eller etter vane. I Tyrkia kan kvinner enkelt gå inn i noen moske.

Mens Salat kan utføres hvor som helst, er det ansett som mer fortjenstfull når utført i moskeen og sammen med andre mennesker. Sunna sier At Salat i moskeen er 20 eller 25 ganger mer verdifull enn den som utføres i hjemmet.fredagsbønnen Eller preken, Khutba (hutbe), anses å være obligatorisk for alle mannlige Muslimer, men forskriftene Om Khatib og for fredagens moskeer (Jami eller Cami) er utviklet over en lang periode, omtrent to århundrer. Med den sterke økningen I Jami er fra det 9. århundre, begrepet «Masjid» ble mer og mer brukt for små og ubetydelige moskeer. For en periode i Tidlig Islam, prekener ble levert hver dag Av En Qass, som resiterte og forklart. Men institusjonen Qass aldri ble utbredt og snart oppløst, og bare fortsette I Sufismen.