La France Sauvée ou le Tyran Détrôné: En Dramaturgical Casebook

Olympe de Hakk
Fig. 1.

7. Mai 1748—3. November 1793

Olympe De Gouges ble født Marie De Gouze den 7. Mai 1748 av anne Olympe Gouze og Pierre Gouze, en slakter. Derimot, det var allment mistenkt—og innrømmet av de Gouges—At Marie virkelige far Var Jean-Jacques Le Franc De Caix, Anne Olympe gudfar, senere å bli Marki Av Pompignan. Marie vokste opp I Montauban, I Languedoc-regionen i Sør-Frankrike og vokste opp med Å snakke Oksitansk, en regional dialekt.i en alder av 17 år var hun gift Med Louis Aubry, en restaurantør i Ansatt Av Alexis De Gourges. Fordi Marie var både medlem av borgerskapet og aristokratiet ved fødselen, ble hun sjokkert og forferdet over å finne seg gift med en mann av mindreverdig sosial status. Hun fødte en sønn et år senere, og kort tid etterpå hennes mann døde som følge av elven Tarn flom. I stedet for å beholde ektemannens navn, Skapte Marie en ny identitet for seg selv: Olympe De Gouges. En enke på mindre enn ett år, møtte Hun Jacques Bié De Roziè, en velstående forretningsmann, og fulgte ham til Paris, aldri å gå tilbake til byen hennes fødsel.

En Gang i Paris levde Gouges livet til en coquette: delta på teater, konserter og baller. Bié forlot henne en sjenerøs pensjon og betalte også sin gjeld. Det ble ryktet at De Gouges var en kurtisane og kan ha levd som en holdt kvinne hvis husholdning ble støttet av mer enn en mann. Likevel blandet hun seg med aristokratiet og det rike borgerskapet hos Hertugen Av Orlé Palais Royal og likte å besøke museer og kunstsalonger, og tok stor interesse for vitenskap og litteratur.I 1784 døde Jean-Jacques Le Franc De Pompignan og Olympe skrev en epistolarisk roman, Memoirs Of Madame De Valmont, inspirert Av Les Liaisons Dangereuses, som hadde blitt utgitt to år tidligere. Olympe hevdet bare å ha bare gjengitt bokstavene hun hadde mottatt fra sin far, bare endre navnene.etter å ha begynt sin skrivekarriere med sine fiktive memoarer, vendte hun seg til teateret. Zamore et Mirza var et skuespill om slavehandelen og portretterte en slave forelsket i en kvinnelig slave. Gouges inneholdt skipsvrak, døtre på jakt Etter tapte fedre, mord og par i kjærlighet, og Fant en mester I Madame De Montesson, Som grep inn Med Den Théâ Comè-Français; Som et resultat Olympe ble gitt en lesning med teater, noe notorisk vanskelig, spesielt for en kvinne. Lesningen ble en suksess og stykket ble lagt til teaterets repertoar. Derimot, til tross For Olympe krav om at det skal utføres umiddelbart, det var andre skuespill i køen før hennes. Etter hvert, forholdet mellom henne og teateret ble så bitre at de droppet stykket fra sitt repertoar. Imidlertid truet Olympe med å gå til rettslige skritt mot troppen, og i 1789 begynte øvelsene for stykket til slutt. Hun hadde revidert stykket og endret tittelen Til L ‘ Esclavage des Noirs (Negro Slaveri). Premieren ble satt til 28. desember og ble møtt med protester, så mye at den ble stengt etter bare tre forestillinger. Året etter, da slavene I Saint-Domingue (Haiti) gjorde opprør, la slavelobbyen skylden på stykket; og da stykket ble satt opp igjen i 1792, brøt Det ut opprør i Paris.i mellomtiden møttes Generalstatene den 5. Mai, og Tredjestanden fikk stemmerett av det enkelte overhode mot aristokratiets ønsker. Spenningen steg mellom adelen og borgerskapet. I dette miljøet begynte Olympe De Gouges å skrive politisk moderate pamfletter, artikler, erklæringer og regninger som uttrykte sine meninger om dagens politikk og fortalte for slavernes frihet og likestilling av kvinner.Selv om Hun i utgangspunktet var begeistret for Revolusjonen og dens implikasjoner for kvinners rettigheter, ble hun desillusjonert da likestilling ikke ble utvidet til kvinner og Frankrike fortsatte å tjene på slaveri. I 1791 skrev Huné Des Droits de La Femme et De La Citoyenne (Erklæringen Om Kvinnens Og Den Kvinnelige Borgerens Rettigheter), hennes mest berømte verk. Det var veldig demonstrativt mønstret Etter Erklæringen Av Menneskets Og Borgerens Rettigheter (hun erstattet kvinne med mann i hvert tilfelle), og adressert Til Dronningen.Da kongen ble stilt for retten, tilbød Gouges å forsvare Ham og argumenterte for at Han skulle bli forvist, ikke henrettet. Etterpå, blir mer og mer skremt Av Robespierre og hans fraksjon, hun skrev åpne brev kritisere dem. Til slutt, i 1793 publiserte hun plakaten Les Trois Urnes, ou le Salut de La Patrie, par un Voyageur Aé («De Tre Urner, Eller Fedrelandets Frelse, av En Flyfarende»). Stykket krevde en direkte avstemning av alle borgere for et valg mellom tre mulige styreformer: den første, en enhetlig republikk, den andre, en føderalistisk regjering, eller den tredje, et konstitusjonelt monarki, Som Gouges støttet. Hun ble arrestert og holdt av Revolusjonsdomstolen.

mens hun lette etter bevis, fant politiets kommisjonærer et uferdig skuespill med tittelen La France Sauvé Ou Le Tyran Détroné («Frankrike Bevart, Eller Tyrannen Avsatt»). I første akt Planlegger Marie-Antoinette forsvarsstrategier for å beholde det smuldrende monarkiet og konfronteres av revolusjonære krefter, inkludert Gouges selv. Den første handlingen slutter Med Gouges irettesette dronningen for å ha opprørske intensjoner og forelese henne om hvordan hun skal lede sitt folk. Både Gouges og hennes anklager brukte dette spillet som bevis i rettssaken. Aktor hevdet At Gouges’ skildringer av dronningen truet med å vekke sympati og støtte For Rojalistene, Mens Gouges uttalte at stykket viste at Hun alltid hadde vært en tilhenger Av Revolusjonen. Selv fra fengsel klarte hun Å få en plakat satt Opp, Olympe De Gouges au Tribunal R ③volutionnaire( Olympe De Gouges ved Revolusjonsdomstolen), som klaget over urettferdigheten i fengslingen og minnet innbyggerne om hennes forpliktelse til Revolusjonen.Til Tross for hennes anstrengelser ble hun funnet skyldig i oppvigleri og forsøk på å gjeninnføre monarkiet og ble sendt til giljotinen den 3. November 1793. Hun ble sagt å ha ropt ut på skafottet, » Barn Av Fedrelandet, du skal hevne min død!»Hennes kropp, som Louis XVI OG Marie Antoinette, ble begravet I Madeleine-Kirkegården.

Bibliografi Av Kilder:

Hessen, C. » Marie-Olympe De Gouges.»Europa 1789-1914: Encyclopedia of The Age Of Industry and Empire, redigert Av John Merriman og Jay Winter, Charles Scribner’ S Sons, 2006. Tilgjengelig 18 Apr. 2019. Biografi i Kontekst, https://link.galegroup.com/apps/doc/K3446900357/BIC?u=wash_main&sid=BIC&xid=840a1b6e.

«Marie-Olympe De Gouges.»Historiske Verdensledere, redigert Av Anne Commire, Gale, 1994. Tilgjengelig 18 Apr. 2019. Biografi i Kontekst, https://link.galegroup.com/apps/doc/K1616000246/BIC?u=wash_main&sid=BIC&xid=134fd246.

«Olympe De Gouges.»Wikipedia: Den Frie Encyklopedi. Tilgjengelig 18.April 2019. https://en.wikipedia.org/wiki/Olympe_de_Gouges.

Mousset, Sophie. Kvinners Rettigheter Og den franske Revolusjonen: En Biografi Av Olympe De Gouges. Oversatt Av Joy Poirel. New Brunswick, N. J.: Transaksjon Utgivere, 2007.

Related Posts

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert. Obligatoriske felt er merket med *