Ithaka er synonymt Med Odysseen (Ulysses) og prøvelsene i denne mytologiske fortelling som bestemmer Ithaki psyke fra kjernen utover. Myten er et episk drama som strekker seg over flere tiår, har vært forutsetningen for mange filmer og bøker, og er den dag i dag, en av De mest omstridte i forhold Til plasseringen Av ‘Ithaka’. Hevder at ‘Ithaka’ I Homers skrifter kan Være Kefalonia, er ikke engang lett underholdt Av Ithacans, og selv om søket fortsetter, Er Ithaka og Odysseen sådd i fjellet, havet og kysten av denne lille øya i Det Joniske.Historie og Myte Neolittiske funn i nord I Ithaka daterer det tidligste bosetningen tilbake til minst 3000 F.KR. Ifølge den beryktede mytologien ble øya oppkalt etter Enten Ithakos, sønn Av havguden Poseidon, Eller Ithakis, sønn av En Kephalonia-konge som bosatte seg der. Det tidligste bosetterne bodde på nordsiden av øya, men ved 1500 F. KR., sørlige Ithaca var også bebodd. I Løpet Av Den Mykenske perioden ble Ithaka maktsete for Den Kefalonske staten som omfavnet alle de Joniske øyer og deler Av arkarnanias fastland. i løpet av det tolvte og trettende århundre e. KR. styrte Normannerne Og Frankerne Ithaka. Den lille joniske øya nådde toppen rundt 1000 F. KR., noe Som synes å korrespondere Med Homers skriving av Den mye omstridte Odysseen . Arkeologiske funn fra denne perioden har blitt benyttet for å støtte lesningen av dette eposet som en bokstavelig beskrivelse av historiske hendelser og kan bli sett I Vathys Arkeologiske Museum. Da Ithaca falt Under Dorisk styre, var det ikke lenge før det var makt og herlighet gled bort til bare ubetydelighet. 800-185 F. KR., Under Korintstaten, Ble Ithaka et politisk bakevje og forble det selv etter at makten ble overført Til Roma i 200 F. KR. Under Den Bysantinske epoken 395-1185 E. KR., Ble Ithaka annektert Til Kefalonia og fra da av delte mye av sin større naboers historie. Som med andre mindre øyer Ble Ithaka invadert av pirater og tyrkiske inntrengere gjennom århundrene. Det sto det er bakken og det er indre styrke til 1479, da øya ble ransaket og voldsomt kastet på av tyrkiske styrker. De fleste overlevende forlot øya. Tyrkia regjerte i 30 år. Da Venetianerne begynte sitt styre over Ithaka, ble De tvunget til å tilby land-og skattefritak for å lokke bosettere tilbake. På 1500-tallet hadde Ithaka en ny befestet kysthovedstad, Vathy. Den sjenerøse og naturlige havnen ga navn til den. ‘Vathy’ betyr ‘Dyp’. Med de vedvarende fristelsene Til de Venetianske herskerne begynte Ithaka igjen å vokse og blomstre, og den lille befolkningen på bare 60 familier i 1560 vokste til 12.000 på dagens topp. Mot slutten Av Det 18. århundre Ble Ithaka styrt av franskmennene til De ble erobret av Britene i 1809. I 1821 Var Ithacans, ledet av ‘Friendly Society’, fremtredende aktivister under ‘Uavhengighetskrigen’ mot det tyrkiske styret I Fastlands-Hellas. De blodige slagene endte til slutt i 1864 og Ithaka ble frigjort. Tidlig på 1900-tallet begynte Ithacans å emigrere til land over hele verden, og fikk dem et utbredt rykte for sine sjøfartskunnskaper. Rikdom og ideer brakt tilbake til øya, i sin tur forvandlet den tilbake til sin fordums prakt av rikdom og makt. Under WW2, Ithaca ble kastet på av både tyske og italienske styrker, sende innbyggere i fjellene for å unnslippe forfølgelse, men det var ingen dødsfall rapportert Ithacan jord På Grunn Av Krigen. Ithaca ble igjen slått ned av krefter utenfor sin kontroll med jordskjelvet som mange lokalbefolkningen fortsatt snakker om som den mest grusomme noensinne opplevd i 1953. Det ødela de fleste av øyas bygninger, og tvang mange til å forlate Ithaka for å finne tilflukt andre steder. Ruiner av den tiden er spredt over hele øya, men det er noen få hus som har overlevd det ødeleggende virkningen. De fleste husene ble imidlertid bygget på nytt etter jordskjelvet og er ikke mer enn 50 år gamle.Odyssevs (Kalt Ulysses på Latin) var sønn Av Laertes og var hersker av øyriket Ithaka. Han var en av de mest prominente greske lederne i Trojakrigen, og var helten I Homers Odysseen . Han var kjent for sin klokskap og list, og for sin veltalenhet som taler. Odyssevs var en av de opprinnelige frierne Til Helena Av Troja. Da Menelaos lyktes i å vinne Helenas hånd i ekteskap, var Det Odyssevs som rådet Ham til å få de andre frierne til å sverge på å forsvare sine ekteskapsrettigheter. Men Da menelaos ba frierne om å hjelpe Ham med å bringe Helena tilbake fra Troja, var Odyssevs motvillig til å gjøre godt på sin ed. Han lot som om han var blitt gal, pløyde sine marker og så salt i stedet for korn. Palamedes plasserte Odyssevs ‘ nyfødte sønn foran plogen, Og Odyssevs avslørte sin forstand da Han vek av for å unngå å skade barnet. Uansett hvor motvillig Han kan ha vært til å bli med på ekspedisjonen, kjempet Odyssevs heroisk i Trojakrigen, nektet å forlate slagmarken da De greske troppene ble omringet av Trojanerne, og ledet et dristig nattlig raid i selskap Med Diomedes. Han var også opphavsmannen Til Den Trojanske hesten, krigslist Som Grekerne var endelig i stand til å ta Byen Troja selv. Etter At Akilles var død konkurrerte Han og Ajax om Akilles’ storslåtte rustning; Da Odyssevs’ veltalenhet fikk Grekerne til å gi ham prisen, Ble Ajax gal og drepte seg selv. odyssevs ‘ retur Fra Troja, nedtegnet I Odysseen, tok ti år og var plaget av farer og ulykke. Han befridde sine menn fra Lotusetaternes nytelsesmidler, reddet dem fra Kannibalismen til Kyklopene og Fortryllelsene Til Kirke. Han trosset underverdenens redsler, Og mens Han var i de dødes land tillot Hades Thiresias, Odyssevs ‘ mor, Ajax og andre å gi ham råd på sin neste reise. De ga ham viktige råd om solens kveg (Som Apollon flokker), Skylla og Karybdis og Sirenene. Derfra på reiser var vanskeligere For Odyssevs, men de ville ha vært mye verre av det var ikke for hjelp av de døde. med denne nyervervede kunnskapen styrte han Dem forbi Sirenenes farer og Skylla og Karybdis. Han kunne ikke redde dem fra deres endelige dårskap imidlertid, når de krenket guddommelige bud ved å slakte og spise buskapen til solguden. Som et resultat av denne utslettshandlingen ble Odysseus skip ødelagt av en tordenbolt, og Bare Odysseus selv overlevde. Han kom i land på øya nymfen Calypso, som gjorde ham til sin elsker og nektet å la ham gå i syv år. Da Zevs endelig grep Inn, Seilte Odyssevs bort på en liten båt, bare for å bli skipbrudden av en annen storm. Han svømte i land på Øya Phaeacians, hvor han ble fantastisk underholdt og så, endelig, eskortert hjem til Ithaca.
det var også problemer i Ithaca. I Løpet Av odyssevs’ tjueårige fravær hadde Hans hustru Penelopeia vært trofast mot Ham, men hun var under enormt press for å gifte seg på nytt. En hel rekke friere okkuperte hennes palass, drakk og spiste og oppførte seg uforskammet mot Penelope og hennes sønn Telemakhos. Odyssevs kom til palasset, forkledd som en fillete tigger, og observert deres oppførsel og hans kone troskap. Ved Hjelp Av Telemakhos og Laertes slaktet Han frierne og renset palasset. Han måtte kjempe en siste kamp mot de rasende slektningene til mennene han hadde drept. Imidlertid grep Athene Inn for å avgjøre dette slaget og freden ble gjenopprettet.
«Odyssevs.»Encyclopedia Mythica.
https://www.pantheon.org/articles/o/odysseus.html
Områdets Historie
Aetos – ved aetos i sørlige Ithaka ble Byen Alcomenae grunnlagt etter Korintisk styre 180 F.KR. Fra denne perioden mange gjenstander av viktig historisk verdi ble funnet gjennom utgravninger av området. Blant disse objektene var myntene trykt med Navnet Ithaka og Bildet Av Ulysses, noe som førte til tanken om at landsbyen i denne perioden var selvstyrt. Anoghi-Avstand Fra Vathy – 16 K.Høyde over Havet – 500 m. Anoghi er den nest viktigste middelalderske bosetningen på øya og har en vakker Bysantinsk kirke ‘Panaghi’ dedikert Til Jomfru Maria. Kirken og det er fantastiske Fresker har blitt restaurert med aksent til fine detaljer. landsbyen ble etablert i Middelalderen, men etter det 16. århundre flyttet de fleste av befolkningen til kystområdene Stavros og Kioni. Skikkene Og dialektene til Anoghi er fortsatt sterkt knyttet til Venetiansk styre, selv i dag. Ruinene av den gamle landsbyen kan fortsatt sees like over dagens landsbyen Anoghi, som er omgitt av en uhyggelig, øde og steinete terreng med enorme formasjoner av rock figurer accenting fjellsidene og platå. Irakles rock med sin særegne form og symmetri er 8 meter høy og ligger øst for landsbyen. Anoghi har få innbyggere i Dag og bare en liten Taverna i sentrum. Om vinteren er landsbyen, på grunn av sin høyde, vanligvis sikret noe snøfall og lavt skydekke som regelmessig skjuler utsikt utover noen få meter. det høye landet Ithaca er mildt sagt utenomjordisk, men på klare dager har den fantastisk utsikt over lavlandet og øyene som ser På Det Joniske. Det har tilbøyelighet til å få en til å tenke på Historien Og myten Om Ithaki. Exoghi-Avstand Fra Vathy – 20 K. Høyde-340 m. I Middelalderen og begynnelsen Av Den Venetianske perioden Var Exoghi en Av De viktigste beboelsene I Ithaca og er en av de eldste landsbyene på øya. Det gitt sikkerhet fra piratene gjennom sin høye posisjon På Mt. Neion, og en god utsikt over kanalen, havet og buktene rundt den nordlige delen av øya. Etter utslettelse av piratene i det 16.århundre, en del av befolkningen flyttet nærmere kysten, danner landsbyene Stavros Og Platrithias. Kirken Aghia Marina i Sentrum Av Exoghi er landsbyens langt sett ikon med klokketårnet som står høyt over nord-Ithaki. Utgravninger på Østsiden Av Exoghi, mot Platrithias, oppdaget at området var fullt av gamle og Bysantinske ruiner. Bevis på bygninger, brønner, interessante gjenstander, verktøy og mynter fra ulike perioder ble avdekket. på toppen av landsbyen fører en grusvei opp til fjellets topp til stedet Som heter Pernarakia og slutter ved det ubebodde klosteret Panaghia (Holy Virgin). Klosteret var operativt til siste Verdenskrig.
Frikes – Avstand Fra Vathy – 20 k . Høyde-Havnivå. Navnet Frikes sies å ha sin opprinnelse enten fra den gamle guden Frikon eller fra pirat Frikon som brukte Bay Of Frikes som sin base. området var ubebodd i Middelalderen på Grunn av tilstedeværelsen av pirater, til slutten av det 16. århundre da innbyggerne I Exoghi og Stavros følte seg mindre truet av piratinvasjoner, noe som gjorde fjelllivet mindre viktig og kystlivet mer attraktivt. De grunnla Frikes, dyrket den lille dalen og brukte bukten til fiske. Med havnen Frikes som den nærmeste til fastlandet, Øya Lefkas, Og andre mindre øyer I Det Joniske, Ble Frikes havnen for handel og varer forsyning.
W. W.II påvirket på den lille landsbyen når unge motstandsfolk fra øya fanget en tysk U-båt «Antuanetta» og det er mannskap i havnen på 13 September 1944. Som gjengjeldelse ble Det bombet Av Tyskerne i noen av landsbyene, som fikk samfunnene til å trekke seg tilbake til åsene for å unnslippe forfølgelse. De fleste av motstandskjemperne ble tatt Til Anoghi og skutt etter å ha blitt oppdaget.
I Dag er det ikke mer enn 80 mennesker som bor I Frikes og dens viktigste inntektskilde er turisme.
Kioni-25k Fra Vathy. Høyde-Havnivå. I Middelalderen, ifølge tradisjonen, en kolonne ble satt ned på stranden for pirater og fiskere for å sikre sine båter, dermed er det sagt, navnet Kioni avledet, som betyr ‘liten kolonne’. folket som bodde i fjellandsbyen Anoghi, grunnla Kioni på slutten Av det 16. århundre, og det ble en blomstrende havneby til etter jordskjelvene i 1953 da mange innbyggere bestemte seg for å forlate øya.
den sentrale kirken i landsbyen, Ag. Ioannis, ble ødelagt av tid og gjenoppbygd, og deretter ødelagt igjen av jordskjelv, men heldigvis reredos og ikoner ble ikke skadet. De bor fortsatt i kirken, som står i dag. Få bygninger overlevde jordskjelvene i 1953. De som står igjen, spesielt de 2 som er igjen rundt havneområdet, som har renessansegenskaper, står fortsatt i dag og forblir ikoner av en tid som er gått. de tre halvruinerte møllene som stod ved buktens inngang opererte da Ithaka hadde en stor produksjon i hvete, som var til begynnelsen av det 20.Århundre.
Like utenfor Kioni under åsene I Raxi, en vei og sti fører ned Til bay Of Mavrona, hvor en kamp fant sted mellom innbyggerne og invaderende pirater i 1650-tallet. Etter samfunnene seier over piratene folk bestemte seg for å etablere Klosteret Ag. Nicholaos på stedet, som fungerte til slutten av det 19.århundre. Klosterbygningene ble ødelagt av jordskjelvene i 1953, men kirken ble stående igjen. En interessant og uvanlig objekt i denne kirken er den gamle kolonnen satt På Alter som antas å være fra et gammelt tempel som en gang sto i området.
Platrithia-Avstand Fra Vathy-20 K. Høyde – 100 m Platrithia er omgitt av de små bosetningene Kollieri, Kalamos, Aghia Saranda, Mesovouno Og Lahos. Alle disse landsbyene ligger i en avstand på en til tre kilometer fra hverandre. Navnet Platrithias er en kombinasjon av ordene «platy» og » reithron «som betyr»bred rivulet». området har vært bebodd siden antikken, med et avbrudd i Middelalderen på grunn av tilstedeværelsen av pirater som forårsaket befolkningen til å flytte til fjells. Det som tiltrak folk til å bo i dette området var det fruktbare landet, en overflod av vann og rask og enkel tilgang til buktene Aphales og Frikes.
Paliohora-Paliohora, bokstavelig talt betyr Gamle Landsbyen. Det var hovedstaden på øya i Middelalderen og begynnelsen Av Den Venetianske perioden. Bare ruiner igjen av landsbyen nå. Paliohora ble forlatt av sine innbyggere rundt midten av det 16.århundre. De flyttet til kysten når pirat raid ble mer sjeldne.
husene I Paliohora ble bygget av tre og stein med smale vinduer, som små festninger, som forsvarte samfunnet fra pirater. Innbyggerne I Paliohora var ikke bare mistillit til pirater, men også av hverandre. I motsetning til samfunn, som skjermet fra en felles fiende i en stor fort, folk I Paliohora bygget sine små fort på rimelige avstander fra hverandre for å avverge fiender utenfra og innenfra. Ruiner av hus og gamle kirker, med sine Fine Bysantinske fresker, er det som er igjen av landsbyen.
Stavros-Avstand Fra Vathy – 17 K. Høyde – 110 M Stavros Er hovedstaden i nord-Ithaca og hovedforbindelsen til landsbyene i området rundt. Det står ved foten Av Mt. Neritos og utsikt Over Bukten Polis, Kanalen Og naboøya Kefalonia. Stavros inneholder også de små bosetningene Pilikata og Kalyvia. Innbyggerne i fjellandsbyene Anoghi og Exoghi grunnla byen i det 16. århundre etter piratangrep på øya redusert. Stavros Er en by av kirker-Sotiris (Frelseren), Agia Varvara (St. Barbara) Og Zoodochos Pighi, tradisjon og samfunn. En fin skulpturert byste Av Odysseus (Ulysses) står på Torget og noen få tradisjonelle hus, som overlevde jordskjelvene i 1953, står som stolte påminnelser om Den Venetianske regelen. En av disse s Tzovanatos hus. Polis Bay bay nedenfor Stavros, med sin vakre havn; kan skryte Av Grotten Loizos, som ble brukt som et tempel for Å tilbe Nymfer, Artemis, Hera, Athena og Odysseus (Ulysses) i antikken. Utgravninger i hulen har avdekket ulike redskaper, keramikk og dagligdagse gjenstander som ble benyttet for å tilbe gudene og nylig tolv stativer, tilsvarende De Som Faiacerne angivelig hadde gitt Til Odyssevs, og det viktige arkeologiske funnet av den kvinnelige ansiktsmasken, laget av leire og gravert med ordene EYXHN OAYYEE (Dedikert Til Ulysses), ble også avdekket. Disse og mange andre interessante gjenstander finnes på Stavros Arkeologiske Museum.
Stavros er gjennomsyret av historie. Dypt inne I polisbukten ligger Den Bysantinske byen lerousalem som ble ødelagt og senket av et sterkt jordskjelv i 967 E. kr. og ca. 1 kilometer nord for Stavros, Ved Pilikata; utgravningene på åssiden mellom buktene Polis og Frikes, brakte frem i lyset rester av En Liten bronsealderbosetning. Funnene avdekket det forsterke teorien om at den gamle byen Ithaca ligger et sted i nærheten.
Vathy-Høyde-Havnivå. 3 kilometer nordvest for Vathy ligger Den Såkalte Nymfens Hule (Nimfon-Hulen). I henhold til myten var Det Her Odyssevs skjulte de gaver Som Faiakerne ga Ham, og som avsatte Ham på ithakas kyster ti år etter At Trojakrigen var Over.
I Middelalderen ble dette området kalt «Vale Di Compare» (Gudfarens Havn). I Dag er Det offisielle navnet Ithaka, men alle refererer til hovedstaden Som Vathy Eller Hora (by). Før Middelalderen var Det ingen organisert bosetting I Vathy, hvilken bosetning som eksisterte ble tvunget til å bevege seg opp i fjellet for å leve trygt vekk fra pirater som brukte havnen som et gjemmested. Vathy ble grunnlagt i Det 16. århundre og ble hovedstaden Og hovedhavnen I Ithaka. Det er bygget ampitheatrically rundt en dyp og naturlig skjermet bukt. På hver side av den smale portinngangen står ruinene til et fort, bygget av franskmennene i 1807 for å beskytte seg mot den mektige flåten til engelsk. Midt i havnen ligger øya «Lazareto», som står kirken» Sotiros » (Frelser). Bygget i 1668, i 1836, integrere noen steiner fra gamle ruiner, en annen bygning ble bygget På Lazaretto som fungerte som en karantene gjennom hele den engelske perioden og i 1864, da den engelske trakk seg tilbake Og Ithaka ble forent Med Hellas, ble bygningen et fengsel til 1912. I løpet av de neste tiårene var det ingen offisiell bruk for denne bygningen, og den ble ikke gjenoppbygd etter å ha blitt revet av jordskjelvene i 1953. Alt som gjenstår er ruinene og en liten, hvitkalket kirke. Passerer gjennom inngangen til venstre for kysten er «Loutsa». Her opererte et berømt dockyard gjennom hele det 19. århundre, og konstruerte over 200 skip. jordskjelvene i 1953 ødela Nesten Fullstendig Vathy, og etterlot få bygninger uberørt av sin kraft. Heldigvis ble De fleste av De Ødelagte Venetianske strukturene gjenoppbygget i sin opprinnelige stil, Og Siden Vathy er klassifisert som en arveliste, fortsetter Den å bli styrt av loven vedtatt i 1978 som bestemmer stilen og fargen på nye bygninger forblir i tråd med øyas historiske begynnelse. siden 1975, hver sommer, kommunen arrangerer kulturfestivaler med teaterspill, konserter, debatter og kunstutstillinger som kunstnere og folk fra Hele Hellas deltar og siden 1981, en årlig Internasjonal Odessa Kongressen foregår med deltakelse av forskere fra hele verden som spesialiserer Seg På Homeriske studier.
PASSASJEN TIL ITHACA
på å sette ut for å oppdage vår forfedrenes fortid, vi ivrig begjære historiene som kan være til NYTTE.før oss dit. Forfedrehuset, eller dets ruiner, blir prøvesteinen hvorfra en forståelse av vår arv kan begynne. I Passasjen Til Ithaca finner fortiden en stemme gjennom utforskningen av øyas etternavn og deres opprinnelse. I prosessen kaster lys over dannelsen Av Ithacan samfunnet fra Middelalderen til midten av det 20. århundre. En historie med intermitterende ankomst og oppgjør, etter store politiske og naturlige omveltninger, har formet et samfunn med en distinkt identitet. Forfatterens omfattende bruk av primærkilder fra arkivene og muntlig tradisjon, gir materiale som vil vise seg uunnværlig for Enhver Ithacan familie historiker. E-post her for å kjøpe: [email protected]
«Passage To Ithaca» Av George Paxinos, anmeldt Av Peter Kantes
Mr Paxinos har spart verken tid eller krefter på å undersøke grundig bevegelse av mennesker I Ithaca og Gjennom Ithaca, reisen av navn og kallenavn og, indirekte, de påfølgende skikker og kultur. Informasjon fra hundrevis av dokumenter, toppet opp av personlig feltarbeid og muntlig tradisjon, har bidratt til å legge til mosaikk av hva Som gjør Ithacans i dag. Den komplekse blandingen av immigrasjoner, transitter og emigrasjoner over flere århundrer og all kunnskap, skikker og amalgam av erfaringer som folk bar med seg, har lagt til sin fleksible og tilpasningsdyktige natur og sjel. Dette skiftende kaleidoskopet har blitt påvirket Av Ithaca geopolitiske posisjon og av de mange utenlandske makter som har okkupert eller holdt eierskap av øya. Et vitenskapelig stykke arbeid som strukturerer og legger til det som er kjent eller trodd om Ithaca og hennes folk. Det bør være en kopi av denne boken i Hver Ithacan husholdning, Både I Hellas og utenlands. Selv om emnene som dekkes er komplekse, Har Mr Paxinos brukt et språk som holder leserne interessert og hjelper dem med å knytte teksten til egen kunnskap og familiehistorie. Peter Kangis.
sette Ut For Ithaca … «Som poeten Cavafy skrev I sitt dikt Ithaka» be om at reisen vil bli full av oppdagelse » Visste du at det en gang var En By som heter Ithaka på øya, at Det var Klostre, at du fortsatt kan se Et Venetiansk Herskapshus? Les om disse og andre fascinerende funksjoner i boken Kefallinia-Ithaki: En Historisk Og Arkitektonisk Odyssey Av Arkitekturprofessor Nicholas Patricios.
Ithaca Arkivar, Den avdøde Andreas Anagnostatos’, bok-Analecta: Samlet fra Historien Og folklore Av Ithaca. Dette er en omfattende bok Om Ithacas historie fra 1800-2000. Den har alle viktige datoer samt interessante lokale fakta om språk og importert kultur etc. Tilgjengelig på gresk og gresk / engelsk.
Ordre FRA DHMOS (Rådet) ITHAKIS på [email protected]
Andrea Anagnostatos Klikk her