ISIS 가’Caliphate’의 의미를 뒤틀린 방법

caliphate 란 무엇입니까? 이 용어는 무엇을 의미합니까? 아이디어의 역사는 무엇입니까? 역사에 안전하게 위탁 된 과거의 목소리로만 흥미로운 고대의 부적절 함입니까? 아니면 오늘날 우리가 해석하고 사용할 수있는 개념입니까?

개념의 칼리프의 지위가 많은 서로 다른 해석과 깨달음을 통해 세기,그러나 기본적인을 그들 모두가 제공하는 아이디어의 리더십에 대해 다만의 주문 이슬람 사회에 따르면 하나님의 뜻이다. 몇 가지가 있다고 주장했다 칼리프의 하나님의 그림자에 지구,남자는 그의 기관은 반 신고 그 행위는 없이 비난;많은 것을 받아들이 인기를 얻었던 말하자면,최고 경영자의 나라,이슬람 지역 사회,평범한 인간과 세상의 힘,그리고 거기에 다양한 스펙트럼의 아이디어에서 사이 있습니다. 모두 하나님의 뜻이 모든 무슬림들 사이에서 운동을보고 싶은 욕망에 의해 통보된다.

이해하기 위해서는 이시스의 아이디어의 칼리프의 지위,그리고 왜 그것을 입증해야 한다 관련성이 중요한 많은,우리가 이해하기의 그것의 뿌리가 깊은 곳에 이슬람의 전통입니다. ISIS 가 부흥의 칼리프의 지위 키스톤의 프로젝트 위해 이슬람 갱신 및 응답이 생성되는 표시의 효능이 거의 14 이후 수세기 동안 그것은 첫 번째 나타났다. 에 대한 현대적인 이슬람 검색에 대한 기초를 구성하는 실행 가능한 정치에 대한 비전 부흥 이슬람의 나라,이벤트의 세기 사이의 죽음을 예언자에 632 과 다가오는 십자군의 중동에서 1097 은 한 번에 영감을하고 합리적으로 설명이 되었습니다.

이러한 이벤트를 계속 영감 때문에 부분적으로 그들을 기억하는 세계의 칼리프의 지위가 가장 강력한 고급 정의 전체에서 웨스턴 유라시아,경우 바그다드했다 인구의 약 절반만 있는 동안 런던과 파리할 수 있만을 자랑하는 몇 천명의 주민을 때의 칼리프의 지위를 관리 거대한 영역으로 서군을 선택한 이유는 다음과 같 numerate 관료와 바그다드는 카이로의 거대한 무역 중심지로 성장하고 문화입니다. 누군가에 이슬람의 전통이나 외부,지식의 역사의 이 기간 동안할 수 있도록 격려하는 문화는 자신감에 필수적인 모든 문명은 경우에는 평화와 자체와 함께 그것의 이웃니다.그러나 그것보다 더 나아 간다. 일부 이슬람교,역사 칼리프의 지점을 때 이슬람교도들은 하나님을 두려워하고 경건하여,청교도와 자기 훈련,그리고 항상 자신의 삶을 희생하에서의 경로를 알라입니다. 이 비전은 단순히 향수를 불러 일으키는 기억이 아닙니다. 을 정도로에서 발견되지 않는 다른 현대적인 정치적 담론,이 고대 과거의 정당화를 위해 존재는 특정 이슬람 그룹이 있습니다. 를 읽고 이러한 현대적인 선전 ISIS 정기 Dabīq,그것은 불가능에 의해 공격의 일정을 참조하는 행위의 예언자,이 sahāba 있던 자신의 동료들과 제자들,그리고 초기 칼리프. 그들이 무언가를했다면,논쟁이 진행된다면,우리는 그들의 모범을 따라야합니다. 더 이상 정당화가 필요하고,심지어 가장 분명히 잔인하고 야만적 행동이 필요한 legitimization 될 수 있는 경우 표시되는 다음의 예와 같은 큰 영웅입니다. 우리는 이해할 수 없는 것이 크고 고집 목소리가 말하고,여전히 적은 논쟁에 대하여,그들지 않으면 우리는 너무 내려갈 길로 고대 과거입니다.

역사는 우리가 다른 곳에서 찾을 수없는이 전통에 대한 힘을 가지고 있습니다. 한국에서 보이는 앵글로 색슨 기록,작품이 그 날짜에 같은 세기 초기 아 소스,그리고 그것을 사용하는 방법으로 정당화 정치 행동은 오늘입니다. 그것도 우리의 호기심을 자극,그것은 중요한 통찰력을 제공 할 수 있습 방법으로 우리의 조상들이 실시한 자신과 행위의 왕이 알 수 있도,일반적인 방법으로,다 영감을,그러나지 않을 것이 규범으며,그들이 제공하는 지시거나 변명에 대해 오늘과 내일의 행동을 했다.

많은 이슬람교가 받아들이 인자는 이러한 기관이 가장 좋은 방법이 주문하는 인간의 학회지만,칼리프의 지위가 많은 정말 멋진 일이다. 칼리프를 정의하는 한 가지 방법,단일 템플릿 또는 법적 프레임 워크가 없습니다. 역사는 우리에게는 있었다 칼리프의 많은 다른 종류,전사 칼리프로,경건한 칼리프,칼리프의 지적,쾌락을 사랑하는 칼리프,무능한 칼리프,잔인하고 폭군 칼리프. 그들은 모두 칼리프 전통의 일부입니다. 이 없었습 중 하나는 일반적으로 보기 힘 사무실이 있어야,누가 될 자격이 칼리프와 어떻게 칼리프를 선택해야 합니다. 아마도 그것은 이러한 유연성에도 불확실성,활성화한 아이디어 생존 그래서 오래 견인에서 너무 많은 다른 이슬람 사회입니다.이 전통에서 취하고 싶은 것을 선택할 수는 있지만 선택은 당신 것입니다. 무슬림 인구를 공격적이고 치열하게 통제하는 칼리프를 원한다면 광대 한 역사적 기록에서 선례를 찾을 수 있습니다. 을 원하는 경우 칼리프의 지위는 관대하고 열려있는 다른 아이디어 및 관습하는 동안은 물론,나머지 그 비전이 하나님의 뜻과 목적,당신은 그것을 찾을 수 있습에서 역사적 전통을 너무입니다. 과거에는 많은 다른 메시지가 있습니다.

있는 사람들을 볼 칼리프의 지위한 차량으로 당당한 자신의 특정 및 자주 매우 좁은 보기에 이슬람의 나라가 참조 하는 사람 칼리프의 지위로에 대한 정당성을 목표로 세계를 정복; 가 있지만 동일하게 보는 사람들을 칼리프의 지위로 단순히 제공하는 프레임워크에서는 이슬람교할 수 있습 살기 위해 노력하고 경건한 생활과 자신의 마음에 대한 최고의 방법이 있다. 거기 사람들을 보았을 얻으로 하나님의 대표 지구상에서 준 신의 힘이 다른 사람이 본 자신의 역할을 보호로 이슬람 사회에서 그 원수를 수집하여 세금을 높이 군대를 양성할 수 있습니다. 고 우리가 잊지 말아야 기억하는 사람들을 긍지와 함께 열리는 넓은 마음이고 포괄적 인 사회를 주재한 아바스 및 해 칼리프와 최상의 지적,예술적 성과들을 권장합니다.

의 역사 칼리프의 지위,그리고 이슬람의 역사가 더 일반적으로 해야 되지 않을 소유의 중 하나 해석 또는 하나 좁은 보기에,오히려 우리 모두가,이슬람교와 비 무슬림 모두를 기뻐하는 풍요 로움과 다양한 경험의 칼리프의 지위를 통해입니다.

칼리프에서 적응:아이디어의 역사,저작권©2016 휴 케네디에 의해. 첫 번째 하드 커버 에디션 10 월. 2016 년 11 월 11 일,기본 서적에 의해. 판권 소유.

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