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Social psychology:이타심·저작자·태도·적합성·차별·단체·대인 관계·순종·편견·규범·인식·지·개요

문화 동화(자주라는 단지 동화)는 프로세스의 일관성있게 통합하여 회원들의 민족문화 그룹(예:이민자들이나 소수 민족)은”흡수”를 설치,일반적으로 더 큰 커뮤니티입니다. 이것은 흡수 된 그룹의 많은 특성의 손실을 추정합니다.

동화할 수 있습을 통해 프로세스는 사람을 잃는 원래 차별화 특성과 같은 옷,음성의 특수성 또는 매너리즘,그들이 접촉했을 때 다른 사회의 문화가 묘사되어 있습니다.

동화할 수 있는 자발적,일반적으로의 경우 이민자 또는 강요에 따라 그룹으로,보통의 경우와 함께 받고”주인”그룹 또는 나라입니다.

동화가 일어나는 지역이나 사회는 때때로 녹는 냄비라고 불립니다.

더 풍부한 문화에 의한 동화

때로는 직장에서 두 가지 모순 된 경향이 있습니다. 면 숫자 소수 및/또는 덜 개발 된 문화를 달성 정치적 권력,일반적으로 군대에 의해 정복,그것은 공식적인 위치를 부과하는 요소의 문화에 대응하는 일반적으로 발생은 적어도에서 시작하고’공공’도메인 등으로 관리합니다. 종종 이보다 더 보상에 의해 자연적인 경향에 대한 이전의 풍부한 문화 및/또는 숫자의 법칙을 참조 자체를 모방하여 새로운 주인,예를 들어, 승리는 로마 공화국에서 더 많은 헬레니즘]]문화보다 그것을 부과에서는 대부분의 영역을 제외하고,이러한 로마의 특산품으로 법다.

동화 이민자의

는 동안 그것은 널리 개최되는 주어진 민족할 수 있습을 동화를 그리스 문화는 시간의 기간 동안,수사 결혼하는 호스트에서 문화는 거의 계정으로 어려움에 대한 개인 참여합니다. 사실,질문은”개인이 전혀 동화되는 것이 가능한가,그렇다면 어떤 나이까지는 불가능한가?”

에서 호스트 국가,소수 민족 부모의 자녀들이 정규회와 비 소수 민족 사람들은 성공에 동화.

이민으로 개최하여,일부는 종종 생각하는 것에 관심을의 정치적,경제적으로 강력한 엘리트상의 관심에서 약자(일반적으로 동기 부여하여 개인의 선택의 여지가 공동 목표를). 국가 단체들이 동화를 강력히 촉구하는 곳에서는 종종 정부군의 사용에도 불구하고 많은 저항이있다.

동화의 과거 발생은 실제로 문화의 양립성의 발생 일 뿐이라고 주장 할 수있다. 주어진 인종 그룹이 동화 된 상황과 말했다 그룹이 단지 사회의 공헌 부문이 된 상황을 구별하기는 어렵습니다.

일부 현대 학자들의 이민,조지 De Vos,실리아 Jaes Falicov,Takeyuki 쓰다,Min Zhou,칼 L.Bankston,주장하는 이민자와 아이들의 이민자들을 맞으로 호스트의 사회 적응을 통해,더 많은 선택적으로 보다는 동화: 그들이 유지하거나 다시 모양의 요소들의 민족문화 방법에 따라 문화들의 요구 사항을 충족에서 호스트 카운티.

강제 assimilations

유의 문화적 동화

경우 정부 극단적인에 중점을 균일한 국가 id,그것은 리조트의 경우 특히 소수에서 발생하는 역사 적게 가혹하고,심지어 극단적인 조치하는’없애기 위해’소수 문화,때로는 시점에 고려의 유일한 대안 그것의 물리 제거(퇴학 또는 대량 학살).

이민자와 식민지에 의한 동화

동화 또한 변화의 상태입니다. 이것은 이민과 함께 자주 발생합니다. 새로운 이민자가 한 나라에 입국 할 때 주변 사람들은 이민자를 그들의 문화 나 사회가 기대하는 것으로 바꾸려고합니다. 조만간 이민자들이 더 이상 없을 것 이민자들이,그들이 보일 것과 유사하게 모든 하나 때문에 또 다른 사람의 동화. 동화는 또한 유럽인들이이 나라를 침략하여 호주 원주민들에게 그들의 전통을 강요했을 때 호주에서 발생했습니다. 그들은 원주민들을 이민자처럼 대했지만,호주로 이주한 것은 유럽인이었습니다.

융화의 소수 민족

문화 동화가 강렬한 프로세스의 일관된 통합그룹으로 설립되는,일반적으로 큰 민족 커뮤니티입니다. 이것은 minorty 를 다른 것으로 만드는 많은 특성의 손실을 추정합니다.

또한 동화(언어학)를 참조하십시오.

종교 동화

동화작용도 포함하여(자주 강제)변환이나 세속화의 종교적 소수 집단의 구성원,특히 유대교이다. 내 중세시대까지 19 세기 중반,대부분의 유대인들이 강제로 작은 마을에 살고있 및 제한에 들어가는 대학 또는 높은 수준의 직업이 있습니다. 을 얻을 수있는 유일한 방법은 앞서 호스트에서 문화를 포기하는 그들의 식별을 공동으로 종교가”동화되 유대인들.”잘 알려진 동화되 유대인들은 이 기간에 포함되 모세가 멘델스존,칼 마르크스,그리고 지그문트 프로이트가 관계와 정통 유대교이다. 20 세기 후반에는 유대인-기독교 근친 결혼의 형태로 동화가 정통 유대교의 계급을 더욱 멸종시켰다. 유대인의 율법(Halakha)하지 않는 인식의 아이들이 유대인이 아닌 어머니는 대로 유대인,더 나아가,어린이의 근친 발생하지 않을 수 있습니다 강한 유대인의 정체성과하는 경향이 결혼다.

주요 기사: 유대인의 동화

see

• Acculturation
• Americanization(원주민)
• 교차하는 문화적인 커뮤니케이션
• 문화교 심리학
• 문화적 처분
• 제국주의 문화
• 문화 감성
• 디아스포라 정치
• Ethnocide
• 강제 변환
• 하누카, 유대인 휴가에 대한 승리를 통해 동화
• 권
• 문화 역량
• 언어 변
• Linguicide
• 다문화
• 통합

Notes

• Richard D.Alba,Victor Nee. (2003)미국의 주류 리메이크. 동화와 현대 이민,하버드 대학 출판부,359 페이지 ISBN0674018133
• 앤드류 아미티지. (1995)원주민 동화 정책 비교:호주,캐나다 및 뉴질랜드,UBC Press,286 페이지 ISBN0774804599
• James A.Crispino(1980)민족 집단의 동화: 이탈리아의 경우 센터 마이그레이션을 위한 연구,205pages ISBN0913256390
• 에드워드 Murguia(1975)동화작용,식민주의,그리고 멕시코는 미국 사람 센터를 위한 멕시코 American Studies,University of Texas at Austin,124pages ISBN0292775202
• 로버트 A. 의해. (1951)이민자의 문화 동화를 연구하는 방법,런던 대학
• Julius Drachsler. (1920)민주주의와 동화. 미국의 이민자 유산의 혼합,맥밀란,275 페이지

• 아시아 국가: 아시아계 미국인 동화&민족 정체성
• 파리에서 카이로까지: 저항의 Unaccultured

문화 동화

• Africanisation
• albanisation
• Americanisation
• 결,여전히 부족하지만,
• Arabisation
• araucanisation
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