홍수의 신화와 이야기

의 Lennlee 유지

우리가 믿는 우리에 공룡은 탐사의 과학적 역사적 정확성의 성경과 건축의 정의 형상 노아의 방주에서 윌리엄스타운,켄터키. 으로 알려진”방주 발생”이 테마 공원을 탐구한 유대 기독교의 이야기를 하나님의 진노,홍수,그리고 다시 채울의 지구입니다. 지 않는 동안 모든 홍수 이야기가 동일한 설명의 세계의 파괴에 의해 물이 일반적인 주제에 많은 종교와 문화. 대부분의 홍수 이야기는 다음과 같습니다 화가 하나님이나 신성과 치명적인 물 이벤트는 세상을 파괴하지만 살아에 의해 선택한다.

그러나 그 간단한 플롯으로도 실행이 크게 달라질 수 있습니다.

길가 메 조각
길가 메 조각

이러한 홍수 이야기한 상당한 뿌리에서는 과학. 지형학은 이러한 이야기와 지질학이 어떻게 교차 할 수 있는지에 대한 연구입니다. 홍수 이야기를 설명할 수 있습니다 지질 학적 현상과 같은 화산,지진,홍수,화석,및 다른 자연적인 기능을의 풍경입니다.

기독교

에서 유대 기독교인 홍수 이야기,하나님이 화가 나와 함께 죄의류가 있습니다. 그는 자신에게 충성된 종아,노아,방주를 구축하기 위해 충분히 큰 그의 가족(을 포함한 팔 사람들이;그의 아내가,그의 세 아들과 그들의 아내)그리고 두 가지 모든 생물의 지구상에서. 하나님은 약속 된 대홍수를 전달하여 방주의 인구를 제외한 지구상의 모든 사람과 모든 것을 죽였습니다.

홍수 후,방주는 다른 문화에 걸쳐 많은 이야기에서 반복되는 세부 사항 인 산 꼭대기에서 쉬게되었습니다. 이것은 물보다 산보다 높다는 엄청난 깊이를 보여주기위한 시도였습니다. 노아와 그의 가족은 살아있는 유일한 인간이었고 아마도 현재 인류의 기원 일 것입니다.

같은 이야기에 미러링됩니다 코란:알라 노아에게 말한 것을 구축하는 방주가 들고 시집 가더니 홍수가 나서 저희에서 노아,세계를 다시 시작되었습니다.

고대 메소포타미아

아마도 가장 오래된 홍수 이야기는 하나의 초기 알려진 이야기를 하는 남자,에픽의 길가 메. 12 개의 돌 정제에 기록 된 이것은 역사상 최초의 문학 작품 중 하나입니다.

시에 따르면 길가메쉬는 126 년 동안 통치했던 수메르 왕이었다. 이 비트를 보일 수 있 받아들이기 어렵다하지만,므두셀라 살았던 수 969 살고,길가 메처럼 보이는 유아에서 그랜드 방식의 것들입니다. 의 사망 후에 친구,길가 메기 시작했을 검색에 대한 불멸과 만나는 불멸이라는 사람 웃나피스팀,그의 이야기는 매우 많은 이야기를 좋아나 노아는 여호와께 은혜를 입었더라

분명히,Utnapishtim 은 생명의 구역이라고 불리는 배를 건설하고”대홍수에서 살아남은 후 불멸을 부여 받았다.”노아처럼 웃나피스팀 모두 가 자신의 친척과 모든 종의 생물을 타고 자신의 방주하는 인류를 저장합니다. 일종의 익숙한 소리.

일부 문화의 홍수 이야기는 노아의 이야기와 약간 닮았습니다. 그들은 방주와 화난 신의 주제를 유지하지만,그들의 재 보급 이야기는 격렬하게 다릅니다.

아즈텍

아즈텍 홍수 이야기는 주식의 유사점과 함께 이야기 노아의 일부 과거의 왜곡. 이 이야기에서 Titlacauan 은 note 라는 남자와 그의 아내 Nena 에게 다가오는 홍수에 대해 경고했습니다. 나타와 네나는 사이프러스 나무를 비우고,티틀라차후안은 그들을 안으로 봉인하여 각각 옥수수 한 귀만 먹을 수 있다고 말했습니다. 여기에 이야기가 다른 사람들과 격렬하게 다른 곳이 있습니다.

지구는 범람하지만 사람들은 살해되지 않았고 대신 물고기로 변했습니다. 홍수 후에 나타와 네나는 티 틀 라카 우안을 불순종하고 물고기를 먹었습니다. 그래서 Titlacauan 은 그들을 개로 바꿨습니다. 이야기는 세계가 본질적으로 왕성한 물고기 인구와 몇 마리의 개로 이번에 만 다시 시작하는 것으로 끝납니다.

그리스

제우스,왕의 신들을 불쾌했으로 인간의 인구 또는 알렉산더,(는 것에 대한 포괄하는 용어의 원주민 에게해 지역). 제우스는 프로 메테우스의 아들 인 듀칼리온에게 자신과 그의 아내 피르하를 위해 방주를 건설하라고 말했고,듀칼리온의 사촌이기도했다. 홍수 9 일 후,세계는 파괴되었고,방주는 파르 나 서스 산 꼭대기에서 쉬었습니다. 물기가 물러 났을 때,듀칼리온과 그의 사촌 아내는 지구를 다시 채우는 법을 배우기 위해 제우스에게 희생을 바쳤습니다. 제우스는 어깨에 돌을 던지라고했습니다. 듀칼리온이 던진 돌은 남자가되었고,피라 뒤에 던져진 돌은 여자가되었습니다. 근친상간 문제 전체를 둘러싸고있는 동안 지구의 재 보급을 설명하는 비교적 깔끔한(그리고 마술적인)방법이었습니다.

Deucalion 및 Pyrrha,회화,작가 루퍼트 토끼,20C.
Deucalion 및 Pyrrha,회화,작가 루퍼트 토끼,20C.

아시아의 홍수 이야기를 유지하는 일부의 기본 테마로 하지만 훨씬 더 복잡하다. 그것은 흥미로운 것에서 아시아 홍수 이야기는,인간은 그 방주를 건축하고 생존자들,그들은 훨씬 더 많은 기관 및 통제에서 보다 다른 문화를 접하게 합니다.

힌두교

힌두교 대홍수 이야기는 다른 종교에서 독특합니다. 힌두교의 가르침에서 마누 또는 첫 번째 사람은 신이 방문하지 않고 오히려 물고기에 의해 방문되었습니다. 이 이야기의 일부 이야기에서,물고기는 신성,주님 비슈누입니다. 이 물고기/신은 마누에게 대홍수로 세상이 파괴 될 것이라고 말했다. 마누는 배를 만들어 위대한 물고기의 뿔에 묶었습니다. 물고기는 홍수를 통해 마누의 배를 인도했고,놀랍지 않게 산 꼭대기로 인도했습니다. 홍수가 물러 났을 때,마누는 의식 희생을 수행하고 버터와 신 우유를 바다에 쏟아 부었다. 1 년 후,한 여성이 물속에서 일어나서 자신을”마누의 딸”이라고 발표했습니다.”그래서 마누와 그의”딸”이 지구를 다시 채우는 것입니다.

불교

불교도들은 Samudda-vāṇija Jātaka 라는 정교한 홍수 이야기를 가지고 있습니다. 인디언 마을에는 1000 명의 부정직 한 목수 가족이 살았습니다. 이러한 목수가 말하는 사람들은 그들의 아무것도 집에서 자고 돈을 가지고 제공되지 않는 모든 상품 또는 않습니다. 이 때문에 그들은 놀라 울 정도로 마을에서 경멸하지 않고 빨리 살 수있는 새로운 장소를 찾을 필요가있었습니다.

그들은 배를 만들고 아름다운 섬을 발견 할 때까지 항해했습니다. 그 섬은 난파 된 한 남자에 의해 채워졌습니다. 그 남자는 음식이 풍부하고 섬에서의 삶은 편안했으며 목수는 머물기를 환영한다고 말했습니다. 유일한 캐치는 섬이 영혼에 의해 유령이되었다는 것이 었습니다. 성령의 유일한 규칙은 모든 인간하는 데 필요한 깨끗하게 또는 소변,그들이 필요한 구멍을 파고 그것을 커버 할 때 그들은 완성되었다. 영혼들은 그들의 섬을 깨끗하게 유지하기를 원했고 누가 그들을 비난 할 수 있습니다.

목수는 섬을 사랑하고 그들의 새로운 가정을 축하하기 위해 큰 파티를하기로 결정했다. 그러나 그들은 발효 된 사탕 수수에서 술에 취해 규칙을 빨리 무시하고 섬 전체에서 꽤 많이 배변하고 소변을 보았습니다. 영혼들은 분노했고 보름달에 거대한 물결로 섬을 범람하기로 결정했습니다. 영혼들이 화를내는 동안 그들은 목수를 죽이고 싶지 않았고,그들은 단지 그들이 사라지기를 원했습니다. 한 성령으로 된 공 하늘에서 빛의 사람들에게 말했기 때문에 그들의 부주의 섬이 될 것이 홍수하고 있는 그들은 도망적인 영향을 심도 있게 그려낸다.

또 다른 정신은 목수를 화나게하고 그들을 속이고 싶었다. 그래서 그는 홍수에 대한 이전의 경고가 거짓말 이었음을 알리는 하늘에 나타났습니다. 그는 걱정할 것이 없다고 말했고,모든 것이 잘되고,파티를 계속하고 홍수가 없을 것이라고 말했다. 그냥 농담!

이 1000 명의 목수 가족은 현명한 사람과 매우 어리석은 두 사람에 의해 통치되었습니다. 어리석은 목수는 다른 정신을 믿고 사람들에게 머물면서 긴장을 풀고 파티를 즐기라고했습니다. 똑똑한 목수는 농담이 아닌 경우를 대비하여 그의 사람들에게 배를 만들 것을 말했습니다.

지혜로운 사람이 배를 짓는 동안,어리석은 사람은 머물러 더 많이 마시는 것을 진행했습니다. 보름달의 날에,영혼들이 약속 한대로,거대한 파도가 일어나서 섬 전체를 범람 시켰습니다. 현명한 사람은 어리석은 사람과 그의 백성이 죽는 동안 그의 백성과 함께 항해를 시작했습니다.

의 하나님 중국 신화에서 천둥
의 하나님 중국 신화에서 천둥

흥미로운 무엇인가에 대해 이야기는 홍수에 제한되었다 하나의 섬,하지 않습니다. 이 있는 동안은 방주 또는 우주선이 필요가 없었을 위한 다시 채울,으로만 소수의 사람들이 사망했다,그리고 많은 땅을 파괴되었다. 그리고 이것은 신체 기능과 밀접한 관계가있는 유일한 홍수 이야기 일 수 있습니다.

중국

역사를 통해하고,오늘날에도 홍수가 있었을 거대한 문제에서 중국이다. 황제의 통치의 성공은 그들이 홍수를 얼마나 잘 처리하고 식량 공급을 보호했는지에 대해 판단 될 것입니다.

중국인은 홍수,신,용,영혼에 관한 많은 이야기와 신화를 가지고 있습니다. 다른 홍수 이야기에서와 마찬가지로 생존자는 거의 없습니다. 그러나 중국 홍수 이야기에는 매우 복잡한 재 보급 이야기가 있습니다.

어느 날 농부가 천둥의 신을 붙잡고 가두었습니다. 농부는 마을에 갔지만 그의 아이들에게 갇힌 신성으로부터 멀리 떨어져 있다고 경고했다. 아이들은 천둥 신을 불쌍히 여겨 그를 풀어주었습니다. 감사함으로 하나님께서는 그들에게 큰 홍수가 닥칠 것이라고 경고하셨습니다. 그는 아이들에게(아마도 매우 큰)조롱박을 주었고 조롱박 안에있는 한 물속에서 안전 할 것이라고 말했습니다.

비가 와서 형제 자매가 조롱박 안에 들어갔다. 그들만 사람들이 생존하는 홍수와 형제와 자매로만 생존자들의 다시 채울 이야기의 일부 작은 까다로운 이후 근친상간에서 금기의 거의 모든 문화는 매우 강합니다. 이 이야기에는 몇 가지 다른 결말이있었습니다. 한 버전에서,형제와 자매는 하늘에서 특별한”패스”를 받았다,처럼”그냥이 한 번 괜찮아.”

또 다른 버전에서,자매,그녀를 형제를 통해 많은 겉으로는 불가능한 육체적 도전하기 전에 동의하는 그와 결혼한다. 그는 작업을 완료하고,그들은 결혼했고,그녀는 아이를 낳았습니다. 아이는 팔과 다리없이 손상되어 태어났습니다. 형제는 그것을 자르고 언덕 위에 조각을 던져서 아기를 죽였습니다. 다음날 형제와 자매는 그 조각이 남자와 여자로 변한 것을 발견했습니다.

에서 또 다른 형태의 이야기가 없다,근친상간 모두에서 형제할 수 없을 만나 자매 도전,그리고 그들과 결혼하지 않았거나 자손을 낳는다. 대신,그들은 점토로 인간을 창조함으로써 인류를 다시 채웠다.

노르웨이

노르웨이 홍수 이야기가 굳은 다른 다른 사람에서는 세계에 침수되었지만 물. 오딘과 그의 형제 Villi 와 Ve 가 거대한 Ymir 를 죽였을 때,그의 몸에서 쏟아진 피가 지구를 범람 시켰습니다. 맞아,세상은 피에 익사했다. 이 리터럴의 대학살에,하나의 서리라는 거대한 Bergelmir 과 그의 아내는 궤를 만들고,저장,그리고 다시 채워집니다.

원주민

원주민 문화에 풍부한 역사를 이야기,그리고 그들의 홍수 이야기가 눈에 띄는 부족의 일반적인 요소입니다. 화난 신성도없고 방주도 없습니다. 그러나 이야기는 너무 재미있어서 세계에 범람 한 개구리에 관한 여러 어린이 책이 있습니다.

Tiddalik 이라는 개구리는 매우 목이 마르며 땅의 모든 물 을 마셨고,이로 인해 놀라운 가뭄이 발생했습니다. 개울은 건조하고 식물은 시들고 물을주는 구멍은 말랐다. 많은 동물들이 죽은 후에,나머지 모든 동물들은 계획을 고안하기 위해 훌륭한 협의회에 모였습니다. 그들은 개구리에서 물만 얻는 유일한 방법은 그를 웃게 만드는 것이라고 결정했습니다. 캥거루,에뮤,곰,주머니쥐 등 모든 동물들은 운이 없었습니다. 마침내 뱀장어가 움츠러 들며 떨리고 재미있는 모양으로 몸을 접었고 Tiddalik 은 더 이상 뒤로 물러 설 수 없었습니다. 개구리는 먼 천둥처럼 들리는 낮은 웃음을 시작했고,입을 열었을 때 물줄기가 쏟아져 땅에 범람했습니다. 홍수는 점차 가라 앉았고 그 땅은 다시 초록빛과 평화로 웠습니다.

Tiddalick|고전적인 이야기 전체 에피소드|웅덩이 점퍼 어린이 애니메이션's Animation

전/치페와 부족

Nanabozho 에서 홍수. (그의 책 북미 인디언 동화,민속과 전설,1905 에서 R.C. 갑옷에 의해 그림)
홍수의 Nanabozho. (R.C. 의 그림. 갑옷,그의 책에서 북 아메리카 인디언의 동화,민속과 전설,1905 년)

미국 원주민 부족 긴 이야기를 들려주었을 보존하는 그들의 언어를 가르치는 값이고 도덕적인 교훈. 그러한 것은 Waynaboozhoo(또는 Nanabozho)와 대홍수의 이야기입니다. 이 이야기는 일반적으로 탐구되지 않는 시간,홍수와 물 물러 난 기간 사이의 기간을 탐구합니다.

위대한 영이 사람에게 불행하여 큰 홍수를 일으켰다는 이야기가 나옵니다. 유일한 생존자는 자신과 살아 있던 다른 동물을 위해 로그와 막대기의 뗏목을 만든 Waynaboozhoo 라는 사람이었습니다. 그들은 한 달 넘게 떠 다녔지 만 물도 내려 가지 않았습니다. Waynaboozhoo 는 그가 지구를 재건해야 할 것이라고 결정했고,깊은 수중에 묻혀있는’올드 월드’의 진흙이 필요했습니다.

먼저,loon 이 시도했지만 물도 너무 깊었습니다. 비버도 실패했다. 그들이 다음에 시도 할 사람에 대해 논쟁하는 동안,Aajigade 라는 쿤(작은 오리)은 그가 시도 할 것이라고 말했다. 모든 동물은 그가 너무 작다고,멀리 가서 그에게 말했다. 그런 다음 그들은 태양이 내려갈 때까지 계속 논쟁했습니다. 갑자기 누군가가 표면에 떠있는 작은 쿤의 몸을 발견했습니다. Waynaboozhoo 는 그를 데리러 그의 청구서에 작은 진흙 조각을 보았습니다. 그는 날아간 Aajigade 를 부활 시켰습니다.

Waynaboozhoo 는 진흙을 형성했고,점점 더 커졌습니다. 그는 그것을 넣을 장소가 필요했고,스냅 거북이 인 미키나가 등을 제안했다. 땅은 지구 전체의 크기가 될 때까지 성장하고 성장했습니다.

홍수 신화의 현실?

홍수 이야기는 수백 가지 문화에 퍼져 있으며 많은 계정에 눈에 띄는 유사점이 있습니다. 이 이야기 중 적어도 일부는 실제 사건을 기반으로 할 수있는 것 같습니다. 지질 학자들은 약 7,000 년 전의 마지막 빙하기가 끝날 때 중동에서 대홍수가 발생할 가능성을 제안했습니다. 그 당시 흑해는 농지로 둘러싸인 담수호였습니다.

가설은 유럽의 빙하가 녹아 지중해가 니아그라 폭포보다 200 배나 큰 힘으로 넘쳐났다는 것입니다. 그것은 엄청나게 빠르게 움직이는 홍수의 벽이 될 것입니다. 흑해 아래의 석기 시대 구조를 포함하여이 이론을 뒷받침하는 물리적 증거가 있습니다.

다른 이론은 쓰나미를 포함하고 혜성뿐만 아니라 홍수를 일으켰을 수도 있음을 시사한다. 큰 문제는 또 다른 치명적인 홍수가있을 것인가? 와 삼림벌채 증가,기후 변화와 해수면 상승 우리는 우리 것에 향하고하는 방향으로 새로 만들은 홍수 이야기는 우리의 매우 자신입니다.

Lennlee Keep 은 논픽션 작가,영화 제작자,이야기꾼 및 reticent D&D 플레이어입니다. 그녀의 글은 Rumpus,The Southest Review 및 ESME 에 나타났습니다. 그녀의 영화는 PBS,A&E 및 BBC 에 게재되었습니다. 죽은 사람의 전 부인 인 그녀는 대부분의 사람들이 편한 것보다 죽음에 대해 더 많이 이야기합니다. 그녀는 중독,슬픔 및 문자 그대로 상한 마음에 관한 회고록을 작업하고 있습니다. 그녀는 텍사스 오스틴에 아들과 기니피그 인 척 노리스와 함께 살고 있습니다. 그녀는이 모든 것이 당신을 믿게 할 수있는 것보다 훨씬 재미 있습니다.

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