1983 년 독일 남부의 고고학자들은 34 개의 해골을 포함하는 대량 무덤을 발견했습니다. 성인 남성 9 명,성인 여성 7 명,어린이 16 명이 포함되었습니다.

골격은 모두 머리 상처를 포함하여 치명적인 외상의 징후를 보였다. 그들 중 누구도 방어 상처의 흔적을 보이지 않았으며,도망가는 동안 살해 당했다고 제안했습니다.

“탈 하임 죽음의 구덩이”는 약 7,000 년 전의 석기 시대부터 거슬러 올라갑니다. 그것은 두 공동체 사이의 조직 된 집단 폭력의 가장 오래된 증거 중 일부를 제공합니다:즉,전쟁의.

분명히 인간은 수천 년 동안 전쟁을 벌이고 있으며,우리는 유일한 사람이 아닐 수도 있습니다. 성장하고 있다는 증거는 여러 가지 다른 종에도 관여하는 전쟁을 포함,우리의 가장 가까운 친척 뻘인 침팬지.

그것은 우리가 원숭이와 같은 조상으로부터 전쟁에 대한 우리의 편애를 물려 받았다는 것을 암시합니다. 그러나 모든 사람들이 전쟁이 붙박이라는 데 동의하지는 않습니다.

고고 학적 증거는 심오하게 오도 될 수 있습니다. 1953 년 인류 학자 레이몬드 다트(Raymond Dart)가 제안한”킬러 원숭이 가설(killer ape hypothesis)”은 시점의 사례이다.

것으로 밝혀졌 표시에 화석들은 대초하여 치아의 동물 육식

Dart 발견한 첫 번째는 화석의 Australopithecines,초기 인류조상에 살았던 아프리카 2-3million years ago. 후에 검사를 표시하고 구멍에서 뼈,Dart 고 확신하게 되었는 Australopithecines 사용되는 원시인 같은 무기를 돌,뿔과 니하는 사람과 정육점들이 먹이를,그리고 더욱 중요합니다.

Dart,Australopithecines 의 능력을 사냥했고 그들에게 도움이 되”육식 동물,는 압수 생활 채석장으로,폭력,폭행이 그들을 죽음은 찢어의 바디,토막들을 다리에서 다리를 내밀고 그들의 탐욕스러운 갈증과 함께 뜨거운 피가의 피해자를 삼키려는 탐욕 납빛 꿈틀거리 육체.”

그러나 이 생각은 결국 신용을 때 그것은 밝혀졌다는 표시에 화석들은 대초하여 치아의 동물 육식 동물이다.

그럼에도 불구하고,아이디어 인간이 자연적인 성향에 대한 전쟁”살인자의 본능”,남아 있는 인기가 있습니다. 그것이 존재하는지 여부를 알아 내기 위해 우리는 가장 가까운 동물 친척을 연구 할 수 있습니다.

전쟁은 동물 그룹을 포함하는 폭력입니다:그룹-온-그룹 또는 그룹-온-개인 공격. 이러한”coalitionary 폭력”은 희귀 동물의 왕국에서,좁은 몇 가지 사회적인 곤충과 같은 개미는,사회적 포유류와 같은 늑대,하이에나와 사자들의 이야기입니다.

이 아마 평화로운 채식주의자들의 숙달 사냥꾼

의 공부하고 논의 예입니다 우리의 가장 가까운 살아있는 상대적:침팬지,팬 혈.

경우 primatologist Jane Goodall 밖으로 설정하여 연구의 커뮤니티 침팬지에서 곰베 라완 국립공원에서 탄자니아 1960 년대에,그들은 그들의 행동을 했다. 그녀의 작품은 예를 들어 침팬지가 도구를 만드는 것을 드러내는 것과 같은 모든 것을 바 꾸었습니다.

그러나 구달 등에도 이러한 아마 평화로운 채식주의자들의 숙달 사냥꾼을 죽 기타 영장류–특히 부스 원숭이–한 음식입니다.

그런 다음 1974 년 Goodall 은 성인 침팬지의 두 공동체 사이의 집단 간 폭력이라는 완전히 더 차가운 것을 처음으로 맛 보았습니다. 그녀가 불렀던”전쟁”은 4 년 동안 계속되었습니다.

두 그룹 중 더 큰 그룹은 소그룹의 영토를”체계적으로 침범”하기 시작했다. 침략자가 라이벌 침팬지를 발견하면,그들은 그것을 공격하고 그 상처로 죽을 떠날 것입니다. “그들은 그런 식으로 전체 공동체를 몰살 시켰습니다.”

의심의 여지가있을 수 있습니다 해당 그룹의 침팬지를 죽이나 다른

구달에 의해 충격을 받았 잔의 공격입니다. 그녀는 설명하는 침략자로”넣는 피해자의 머리는 그가 누 출혈 혈액에서 쏟아져 그의 코과 마시는 혈액,비틀림지,찢는 조각의 피부에 자신의 치아…”

이러한 이벤트가 더 방해하기 때문에 두 그룹이었 미만 몇 년 전,그래서 피해자들은”그들은 개인 여행했으로,공급,재생,성장으로”.침팬지 그룹이 서로를 죽이는 것은 의심의 여지가 없습니다. 문제는 이유입니다. 이 자연적인 부분의 침팬지,또는 무언가가 드문 또는 우발적,심지어 응답이 인간의 간섭?

논쟁의 한쪽에는 매사추세츠 주 캠브리지에있는 하버드 대학의 인류 학자 Richard Wrangham 이 있습니다.

공격하고 당신의 이웃에 다음과 같이 위험하다:그들은 다시 싸움

장기간 관찰자의 다른 침팬지 사회에서 우간다 Wrangham 믿는 침팬지와 인간은 유전적 성향을 향해 치명적인 폭력이다. 과 함께 작업한 작가 데일 Peterson,그는 자신의 아이디어에서 자신의 1996 책 악마의 남성:원숭이의 기원과 인간의 폭력이다.

Wrangham 은 연합 살인이 살인자들에게 유익 할 수 있다고 주장한다. 에 의해 밖으로 남자에서 다른 그룹,공격자를 줄 그들은’재현 능력과 동시에 그들의 증가 그룹 액세스 권한을 지역 음식과 동료.

의 물론,공격하고 당신의 이웃이 위험하다:그들이 싸울 수도 있고,다시 죽이거나 최소한 상처 그들의 공격자. 그러나 침팬지 사회는 이것을 가능성있게 만듭니다.

지만 그들이 살고 있는 가까운 니트 그룹,개인 침팬지에 종종 거리에 방황하에서 자신의 그룹 사료에 혼자 있습니다. 이 고독한 침팬지는 취약합니다.

Wrangham 은 한 무리의 침팬지가 약 5:1 만큼 많을 때만 경쟁자를 죽여야한다고 추정했습니다. 이 압도적 인 우위로 공격자는 심각한 부상을 입을 가능성이 없습니다.

치명적인 급있는 기능을 인간이 전쟁 대한 세기

이것은 정확히 무엇을 구달 관찰 중에 곰베 대전: 고독한 라이벌을 목표로하는 침팬지 그룹.

이”치명적인 습격”은 이전 충돌에서 발생할 필요가 없습니다. 그것은 기존의 적대 행위의 확대가 아닙니다. 대신,Wrangham 은”포식과 비슷한”경쟁자를 사냥하고 죽이는”식욕”에서 비롯된 것이라고 주장합니다.

에 대한 Wrangham,coalitionary 을 죽이는 자연적인 행동이 진화 제공할 수 있기 때문에 더 많은 자원을 위해 작은 위험이 있습니다. 그것은 유인원에서 진화했고,우리에게 이월되었습니다:치명적인 습격은 수세기 동안 인간 전쟁의 특징이었습니다.치명적인 침략과 전쟁이 침팬지에게 타고난 것이라는 제안은 적어도 논쟁의 여지가 있습니다. 많은 인류 학자들은 랭검의 주장을 거부합니다.

주요 비평가 중 두 명은 세인트 루이스의 워싱턴 대학의 Robert Sussman 과 Joshua Marshack 입니다. 2010 년에 그들은 Wrangham 의 가설에 대한 광범위한 비판을 발표했습니다.

침팬지”전쟁”이지 않는 타고난의 행동에서 모든

그들은 부정하지 않는 침팬지를 죽이지만,그들은 질문 Wrangham 의 아이디어에 대한 그들이 왜 그렇게했다.

Sussman 과 Marshack 은 대부분의 동물들이 서로를 죽이지 않는다고 지적합니다. 싸움은 일반적으로 침략보다는 물리적 폭행의 표시이며,그렇다하더라도 그들은 죽음에 거의 없습니다.

남성 침팬지조차도 거의 죽이지 않습니다. “대부분은 직접적인 폭력보다는 위협에 의해 이루어지며 싸움이있을 때 대부분 회복됩니다.”그들의 일의 대부분은 사회 활동에 참여하거나 음식에 대한 꼴을 보내고있다.

대신에,그들이 변론하는 침팬지”전쟁”이지 않는 타고난 모두에 행동,하지만 그 대신 무언가에 의해 형성된 상황에서 그들이 살고있는,특히 인간에 의해 간섭. Sussman 과 Marshack 에 따르면 인간은 침팬지를 더욱 공격적으로 만드는 두 가지 일을했습니다.

첫째,우리는 벌목을 위해 또는 농사를위한 공간을 확보하기 위해 침팬지의 숲 서식지의 대부분을 파괴했습니다. 즉,지역 사회가 서로 더 가깝게 살도록 강요되어 자원에 대한 경쟁이 더 커집니다.

좋은 거래가 발생했습니다 더 싸움은 그 어느 때보

둘째,몇몇 연구에 사이트에 연구팀은 공급 침팬지를 얻기 위해,원숭이,침팬지 사용됩니다. 구달의 경우,이”프로비저닝”은 일반적으로 바나나와 같은 과일을 포함했습니다. 그러나 그녀는 곧 그것이 침팬지들에게 부정적인 영향을 미치고 있음을 깨달았습니다.그들은 예전보다 더 자주 큰 그룹으로 움직이기 시작했습니다. 거의 모든 성인 남성은 점점 더 공격적이 없었다 더 좋은 거래를 싸우니다.”

연구자들이 프로비저닝 한 곳마다 침팬지는 이러한 고품질의 음식을 놓고 경쟁하면서 더욱 동요되고 공격적이되었습니다.

이 점들은 확실히 암시 적이지만,그 자체로 침팬지가 자연적으로 평화 롭다는 증거는 아닙니다. 몇 가지 주요 질문이있었습니다.

그들의 목적:기록을 매 침팬지 죽이고 모든 연구 결과를 사이트에서 아프리카

을 때 어떤 일이 일어났는 프로비저닝 중지에서 대부분의 사이트:았다 침팬지 되돌리기를 재생 좋은? 프로비저닝 된 적이없는 사이트는 어떻습니까: 거기 침팬지가 덜 자주 죽였습니까?

또한 서식지 효과가 실제라는 것이 분명하지 않았습니다. 침팬지가 더 심하게 삼림 벌채 된 지역에서 실제로 더 공격적 이었습니까?

이런 문제들을 해결하기 위해서는 질문,인류 학자 마이클 윌슨 대학의 미네소타주 미니애폴리스에서–전 학생의 Wrangham–와 협력하십니다.

그들의 목표:아프리카의 모든 연구 현장에서 모든 침팬지 살인을 기록하십시오. 팀은 총 426 년 동안 연구 된 18 개의 침팬지 공동체의 데이터를 분석했습니다.

결과는 Nature 에서 2014 년에 발표되었습니다. 가 있었 152 명이 사망에서 총:58 직접 관찰,41 에서 유추를 절단체 및 53 의심되기 때문에 동물들도 사라졌거나 부상에서 싸움입니다.

이 패턴의 증거는 침팬지만 이렇게 자연스럽게

에 대해 두 분의 모든 죽음의 결과였 coalitionary 을 죽이는 남성에 의해서 다른 그룹입니다.

팀은 인간의 영향과 사망률 사이에 상관 관계가 없음을 발견했습니다. “어떤 사회에 공급되었던 연구자에 의해 높은 비율의 폭력과 일부 지역 사회가되었다 먹지 않는 모든 살인,”윌슨 말한다.무엇보다 보호 지역의 크기는 살인 률을 예측하지 못했습니다. 에 Kibale 우간다에서는 윌슨 설명된 대로”고품질의 숲되지 않은 로그온”,침팬지에서 사망보다 더 높은 비율이 다른 지역 사회를 포함,구달의 침팬지에서 곰베.

“이 증거의 패턴은 침팬지가 단지 자연스럽게 이것을한다는 것을 암시합니다.”라고 윌슨은 말합니다.

Ames 의 Iowa State University 의 Jill Pruetz 가이 연구에 기여했습니다. 그녀는 구달이 연구 한 동 아프리카 침팬지보다 덜 공격적이라고 생각되는 세네갈에서 서 아프리카 침팬지를 연구합니다.

기타 침팬지 시간을 공격하며 물체

Pruetz 처음에는 지원하는 인간의 간섭 가설이,하지만 지금은 조심스럽게 변경은 그녀의 마음입니다.

“수컷이 집 범위 크기를 늘릴 수있게 된 것 같습니다.”라고 Pruetz 는 말합니다. “그것은 더 많은 자원들에 대한 남성처럼 액세스를 여성,그리고 그들의 궁극적으로 생식 성공으로 매니다.”

Pruetz 는 자신을 죽이는 것을 본 적이 없지만 그녀의 연구 현장에서 침팬지는 놀랄만 한 폭력으로 행동합니다.”어느 날 밤 우리는 정상적인 침팬지 침략이라고 부르는 것과는 다른 일련의 발성을 들었습니다.”라고 그녀는 말합니다.

다음날 아침,그녀의 조수는 알파 남성의 시체를 발견했습니다. 다른 침팬지들은 시체를 공격하고 물어 뜯는 데 몇 시간을 보냈습니다.

어떤 사람들에게는 논쟁이 끝났습니다. 다른 사람들은 윌슨 그룹의 연구 결과를 거부합니다.

Sussman 은 관찰,유추 및 의심되는 살인을 결합하는 연구를 비판합니다. 그는 그것을”극도로 비 과학적”이라고 부릅니다.

경우 간 그룹을 죽이는 것은 진화 적응 전략,그것은 매우 드물게 발생

데이터는 또한 인터-그룹을 죽이고 더 일반적보다 그것은 정말 말이 Brian 퍼거슨의 럿거스 대학에서 뉴욕,뉴저지에 등록되어 있습니다.

그는 포인트는 두 개의 사이트로 가장 살인,탄자니아의 곰베 우간다의 Ngogo,계정의 거의 60%는 모두 사망. 당신이 그들을 제거하면,사망률은 416 년 관찰에 걸쳐 연간 0.03 침팬지로 떨어집니다.

“집단 간 살인이 진화 된 적응 전략이라면,그 두 클러스터 밖에서는 꽤 드문 경우입니다.”라고 퍼거슨은 말합니다.보노보(bonobos)는 침팬지와 마찬가지로 우리와 밀접한 관련이있는 두 번째 원숭이 종입니다. 보노보는 여전히 물을 더 진흙 투성이로 물들였습니다.

우리는 침팬지보다 보노보에 대해 훨씬 덜 알고 있습니다. 그러나 분명한 것은 보노보가 침팬지보다 덜 공격적이라는 것입니다.

인간,원숭이,침팬지 보노보는 모든 내에서 일반적인 상

그들은 때때로”라는 히피”원숭이기 때문에 그들의 평화적인 방법으로–그리고 그들의 습관을 갖는 성기의 방법으로 말하는”안녕하세요”.

Wilson 팀은 또한 bonobos 의 데이터를 분석했습니다. 92 년 동안 4 개의 보노보 공동체를 관찰 한 결과,의심되는 사망자는 단 한 명 뿐이며,데이터에는 심하게 프로비저닝 된 한 사이트가 포함됩니다.

아무도 이 논쟁에,어느 한쪽에,은 분명 우리가 무엇을 배울 수 있습에서 보노보에 대해 타고난 치사. 인간,침팬지 및 보노보는 모두 공통 조상의 후손이지만 그 조상은 폭력적이거나 평화적 이었습니까? 아무도 모른다.

이것이 어려운 모습에서 데이터를 객관적이기 때문에,모든 해석이 우리에게 무언가 자신에 대해,그리고 우리 모두가 편견에 대해 인류입니다. 조지아 주 애틀랜타에있는 Emory 대학의 Frans de Waal 은”우리가 자연에서 발견 한 것은 종종 우리가 처음에 그것에 넣은 것”이라고 가장 잘 표현했습니다.

사람들이 꺼리는 것을 받아들이 침팬지는 폭력적인,말 Pruetz 기 때문에,우리는 그들을 사용하는 방법을 이해하는 우리 자신의 행동을 진화했습니다. “그것이 더 멀리 관련이있는 영장류라면,나는 우리가 같은 문제를 가질 것이라고 생각하지 않는다.”

그는 남아있는 확신이 침팬지고,따라서 인간이 타고난 용량에 대한 폭력

윌슨 더 간다. 그가 말하는 그 비판을 받아 드리겠다는 마음의 다른 동물들은 진화에 의해 형성,하지만 받아들이지 않는 마찬가지입니다.윌슨은”그들은 우리의 머리 속에서,우리의 마음 속에서 일어나는 일이 전적으로 우리 주변의 문화의 결과라고 믿고 싶다.

그는 남아있는 확신이 침팬지고,따라서 인간이 타고난 용량에 대한 폭력에 의해 형성,진화의 역사에는 폭력 때로는 유익합니다.

분명히 모든 사람이 동의하지는 않습니다. 그러나 당분간 그의 데이터를 액면 그대로 받아 들일 수 있습니다. 우리가”폭력적인 유전자”를 가지고 있다고 가정 해보십시오. 이것은 전쟁이 불가피하다는 것을 의미합니까?

이 질문에 대해 우려하는 모든 사람들이 동의하는 것처럼 보이기 때문에 긍정적 인 원인이 있습니다.

경우에도 우리는 않았을 상속하는 성향에 대한 폭력,그것이 유일한 것은 우리 상속된

인도 저주를 받으로”악마의 남성”기질을 말한 Wrangham. 하지만”우리는 또한 축복과 정보할 수 있는 인수를 통해,지혜,우리는 멀리에서 다섯 만년 얼룩의 우리 원숭이다.”

“는 경우에도 우리는 않았을 상속하는 성향에 대한 폭력,그것이 유일한 것은 우리는 상속되”라고 스티븐 핑커의 하버드 대학교도 있습니다. “우리는 자기 통제,공감,이성 및인지를 가지고 있으며 도덕적 규범을 가지고 있습니다.”

그의 2011 년 저서 The Better Angels of Our Nature 에서 Pinker 는 인류가 폭력적인 충동을 극복 한 방법을 제시합니다. 예를 들면,살인 요금을 죽이는 전쟁에서 모두 떨어지는 수 세기 동안,그리고 다른 형태의 폭력 또한 점 적은 일반적입니다.

“가 있을 수 없는 논쟁에 대한 우리는지 여부를 극복할 수 있는 우리의 성향으로 폭력이기 때문에,우리는 분명히 하고”라고 말한 핑거. “역사의 과정에서 폭력의 비율에 엄청난 감소가있었습니다.”

전쟁 같은 침팬지지 않은 우리에게 보여주고 우리의 운명에서 모든

핑커은 어떻게 이 추세가 계속됩니다,특히 우리는 이제까지 살로 폭력을 사회입니다. “우리가 알고있는 것은 그것이 지금보다 낮을 수 있다는 것입니다.”라고 그는 말합니다. “역사와 과학 모두 그것이 가능하다는 것을 말해줍니다.”

이 견해에서 전쟁과 같은 침팬지는 우리에게 우리의 운명을 전혀 보여주지 못하고 있습니다. 대신 그들은 우리에게 보여주의 한계는 자신의 능력을 억제하 자신을 제한하지 않습니다.어쩌면 우리는 전쟁에 대한 타고난 능력을 가지고 있다는 생각에 너무 화가 나지 않아야합니다. 대신,아마도 우리는 단순히 그것을 받아 들여야 할 것입니다-그리고 나서 그것에 행동하지 않기를 저 지르십시오.

Radio4 웹 사이트에서 Rami Tzabar 의 다큐멘터리 The Origins of War 를들을 수 있습니다.