지 않는 예배는 자연

의:Dennis Prager–townhall.com –April7,2020 년

문 널리에 기인하는 중대한 영국의 사상가 G.K. 체스터 설명합니다 현대적인 기간으로 완벽하게 모든 하나의 아이디어를 할 수 있습니다:”때 사람들이 하나님을 믿는 것,그들이 믿지 않으면 아무것도,그들은 아무것도 믿.”

이러한 대체 신들 중 하나는 자연이었다.

실제로 모든 거짓 신들,자연은 아마도 대부분의 사람들을 위한 자연 숭배합니다. 성경 이전의 모든 종교에는 태양,달,바다,다산의 신,비의 신 등 자연이있었습니다.이것이 서구 사회가 성경적,즉 유대-기독교,종교에서 멀어 질수록 자연이 더 많이 숭배되는 이유입니다.

왼쪽과 오른쪽의 모든 사람들이 환경에 관심이 있습니다. 그러나 환경을 돌보는 것은 환경주의와 동일하지 않습니다. 대부분의 지지자들에게 환경주의는 세속적 인 종교이다. 이 사람들은 누구의 많은 참조하며,진정으로 점,지구 여신으로(가이아의 이름은 고대 그리스 지구 여신이)예배의 환경입니다.

남자,다른 어떤 이상이 시작한 현대적인 환경운동가 종교는 제임스 러브 록 개발”가이아 가설에서”1970 년대. 거의 50 년 후인 2014 년,러브 록 가디언 말했다,”환경이되고있는 종교입니다.”

뉴욕 타임즈 칼럼니스트 로스 Douthat 설명하 2009James Cameron 블록버스터 영화,”Avatar,””으로 카메론의 장을 변명에 대한 범신론,믿음으로 동일시 하나님과 자연,그리고 전화 인간으로 종교적 친교 자연과 세계입니다.”자연과 함께하는 하나님의 방정식은 영화의 인기에 대한 주요 이유였습니다.

Douthat,하나의 종교(로에서 믿음을 실시하고교)칼럼니스트 뉴욕 타임즈에서,추가는,”지구 온난화의 위협,그 사이 사순절의 숭배의 자연을 자질에 성공한 모든 종교는 필요: 십자군 정신,’너는 끄덕임’의 엄격한 세트,그리고 배관 뜨거운 종말.”

요청할 때,무신론자로 나아가 수십 년 동안,그들은 무엇을 믿고,가장 일반적인 답은”과학.”내가 운동하는 체육관에서 무신론자 인 청년이 있었는데,누가”과학!”(“신의 축복”대신에)누군가가 재채기를 할 때마다. 자연 세계가 모두 존재하기 때문에 무신론자에게는 과학보다 더 높은 것이 없습니다. 따라서 지구,환경 또는 자연을 숭배하는 것은 세속적 인 세계에서 거의 불가피합니다.

성경은 완전히 다른 견해를 취합니다. 로 설명이 길에 나 성경 주석”합리적인 성경은,”첫 번째 절의 성”처음에는 하나님이 천지를 창조하시고”지구—포함하는 가장 혁신적인 아이디어에 역사입니다. 그것은 역사상 처음으로 하나님이 자연을 창조 하셨고 자연의 일부가 아니라고 말했습니다. 그것은 제가 처음 다섯 권의 책인 토라가 하나님이 주신 것이라고 믿는 이유 중 하나입니다. 아니 인간의 존재가 3,000 여 년 전에 늦은 청동기 시대가 와서 아이디어를 함께서 반대하는 방법은 인간의 마음 자연스럽게 작동하와 관련하여 신으로 자연의 일부분이다.

의 관점에서의 세속적인,가이아 숭배의 세계,창세기도 나빠 때,27 절 후에 하나님은 인간,”생육하고 번성하여 땅에 충만하라고 정복.”

두 지침 모두 지구 숭배자를 화나게합니다. 에 대한 열매를 맺,그들은 그 반대하는 사람들 보다는 더 많은 것이 하나의 아이를,그리고 많은 것을 옹호 어린이 수 있도록 최소한의 인간에 미치는 영향은 어머니 지구입니다. 그러나 자연을 지배하는 두 번째 부분은 실제로 그들을 화나게하는 것입니다.

어쩌면 코로나이 깨어나 젊은 사람들을 가르쳤으로 자연 숭배하는 교사에 의해 제기는 자연 숭배 부모님을 바보 같은 짓을 숭배하는 자연 보다는 오히려 정복니다. 자연은 말할 것도없이 우리의 친구가 아니라는 것이 밝혀졌습니다. 면 그것은 자연에,우리는 모두 죽은 동물 먹을 것이 우리에게 날씨가 동결하는 죽음;질병을 것이 닦아의 나머지 부분 us. 우리가 자연을 제압하지 않으면 자연이 우리를 제압 할 것입니다. 그것은 간단합니다.자연은 아름답고 경외심을 불러 일으 킵니다. 그것은 또한 잔인하고 무자비합니다. 알프레드 테니슨(Alfred Tennyson)이 적절하게 묘사 한 것처럼”자연,치아와 발톱에 빨간색”. 자연은 도덕적 규칙을 따르지 않으며 연민을 나타내지 않습니다. 기본적인 법률의 모든 생물학적 생명이다”적자생존,”동안의 기본 법칙이 유대교 기독교 반대:생존의 가장 약한의 도움으로 적합합니다. 자연은 가장 약한 것이 가장 강한 것에 의해 먹기를 원합니다. 병원은 존재하는 것처럼 반 자연적 실체입니다.

인간 만이 병원을 만든다. 우리는 자연을 숭배하는 것이 아니라 그것을 정복함으로써 그렇게합니다.

경우 COVID-19 바이러스 파괴하는 어리석은 존경의 본성을 이끌고 더 많은 사람들,특히 젊은 새로운 존중에 대해 유대 기독교 세계관,그것은 하나가 될 수 있습 silver lining 에서 이 재앙입니다.

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