1. 시 성경공부와 기도는 하나님이 당신을 도울 것입 비추고 마음의 시간 동안”파”라는 단어입니다. 그것은 결국 하나님의 말씀이기 때문에 경건한 태도로 오십시오(공익 광고. 119:18). 성경을 이해하는 것은 우리를 가르치고 신앙을 통해 하나님의 영에 의한 것임을 기억하십시오. 당신이 가르 칠 수있을 겸손의 은혜를 부여하고 또한 당신에게 지혜를 줄 하나님 께 구하십시오.

2. 공부를 위해 성경의 한 구절을 선택하십시오.

에이. 일반적으로 큰 그림을 얻으려면 먼저 전체 책을 읽는 것이 가장 좋습니다.선택한 구절의 세부 사항에 들어가기 전에.

b.컨텍스트가 필수적이라는 것을 명심하십시오.

(1)이해하는 성경에서 자신의 조건을 우리가 아는 것은 매우 중요를 충실한다.

(2)성경의 모든 책은 다르며 다른 사람들과 다르게 쓰여졌습니다. 거기에 다양한 장르(카테고리,형태):역사,법률,노래/시편,예언,잠언,지혜문학(잠언,전도서),탄식,등등. 다른 책에도 다른 장르가 있습니다. 시편에는 애도,찬양 등이 있습니다.

(3)유대인들은 구약 성경을 율법,선지자,저술(역사)으로 나누었습니다.

3. 잠언에 대한 배경 연구를하십시오. 다른 말로하면,그것이 쓰여진 시간에 가능한 한 많이 몰두하십시오. 약간의 시간 여행을하십시오.

니다. 유지 하는 마음에 잠언음 자료 기록을 통해 시간 및 작성되지 않은 한 번에 모든 또는 몇 년이다.

b. 오늘의 역사,문화 및 사회에 대해 알아보십시오. 언어는 문화에 밀접하게 묶여 있습니다.

c.관습과 전통에 대해 알아보십시오.

d.고고학,지리학 등에 관한 연구.

e.성경이 장기간에 걸쳐 기록되었음을 인식하십시오. 하나님께서는 자신을 위해 사람들을 구속하려는 방법에 대한 계획을 천천히 계시하셨습니다.

f. 도 기억하는 새로운 신약 성경은 구약 성경이지만,오래 된 바르게 해석하여 새로운.

4. 선택한 텍스트를 여러 번 읽으십시오. 당신이 그들이있는 경우 다른 번역을 사용합니다. 이것은 당신에게 통로에 대한 다각적 인 견해를 줄 것입니다. 좋은 온라인 응용 프로그램 Gateway.com. 을 얻을 의미에서 무슨 일이 어떻게 다른 번역을 해석하는 통로(s).

5. 연구는 구문,문법,그리고

니다. 일반적으로 않는 한,당신은 충분한 도구는 작업에 대한 지식을 원래의 언어,이 것은 매우 어렵습니다. 대부분의 도구는 단어(정의 등)를 이해하는 방향으로 지향됩니다.). 이것의 문제는 문맥이 거의 항상 단어의 의미를 결정한다는 것입니다. 단어가 연결되어 있습니다. 하나 또는 두 단어는 텍스트의 정확한 의미를 결정하지 않습니다.

예를 들어,영어 격언,”걷어 버킷”수 있습 그대로 중 하나를 의미 사용되는 그녀의 발을 공격하기 위해 양동이. 또는 사람이 죽었다는 의미 일 수도 있습니다. 혼자 각 단어를 공부하면 문구의 감각을 제공하지 않습니다.

b.그러나 중요한 단어 연구가 유용합니다.

(1)을 유지 하는 마음에 충실한 공부하고 좋은 장학금을 찾을 읽고 해석하는 텍스트(s)하나님과 원래 저자의 의도를 염두에 두고 제작합니다. 이를 exegesis 라고합니다. 당신이 결정할 수있는 한 최선을 다해,하나님은 원래 저자를 통해 무엇을 말하려고 했습니까? 하나님은 어떤 질문이나 문제를 말씀하셨습니까? 왜 구절이 쓰여졌습니까? 하나님께서는 어떤 답을 주셨는가?

(2)한편으로 단어 연구를하면 통로의 색,색조 또는 완전한 감각을 줄 수 있습니다. 이 경우 매우 도움이됩니다. 이것은,그런데 은둔이라고합니다.

(a)성경이 의미하는 바를 사용하여 단어의 의미를 연구합니다. 예를 들어,”죄”라는 단어는 많은 의미를 지니 며 원본에서 다른 용어를 사용합니다.문장에서 단어(들)의 사용을 연구한다.

(c)동사의 사용을 연구하십시오. 이것은 일부 구절에서 엄청난 의미를 가질 수 있습니다.

(3)다른 한편으로는 단어 학습에 초점을 맞출 수 있습니다 의미의 단어는 무시한 형,절,장,예약. 그것은 그 맥락에서 의미를 왜곡하거나 오해 할 수 있으며 따라서 의미를 완전히 왜곡 할 수 있습니다. 특히 많은 다른 의미 나 뉘앙스가있는 경우 특정 단어의 의미에 너무 많은 주식을 넣지 않도록주의하십시오.

잠언에는 이것을 설명하는 두 단어가 있습니다. 영어 단어 soncould 는 히브리어 단어 benor 단어 na’ar 에서 유래했습니다. 구약의 특정 장소에서 벤은 또한 자녀 또는 자손으로 번역 될 수 있습니다(나이와 관련하여). 구약의 다른 부분 na’arin 이라는 용어는 어린 자녀,자손 또는 노예를 의미 할 수도 있습니다.

(4)기억하십시오:단어는 즉각적인 맥락에 의해 결정됩니다.

c.고대 히브리어에 대한 핸들을 얻으려고합니다.

(1)언어가 문화를 형성하고 문화가 언어를 결정하기 때문에 이것은 중요합니다. 예를 들어,셰익스피어의 낮과하기 전에 몇 시간 동안에는,”좋은”무엇이 당신을 부를 것이니 사람이 무엇이었을 정신적으로 지연 또는 도전한다. 이 사람들은 느리고 종종 달콤한 처분을했습니다. 오늘날,좋은 동의어는 바보가 될 것입니다. 그러나 우리 시대에는 니스라는 단어가 즐겁거나 기분 좋게되었습니다. 같은 단어,다른 문맥은 다른 의미를 가지고 있습니다. 오늘날 우리는 종종 친절한 사람을 좋은 사람으로 묘사합니다. 그러나 내가 제출하는 좋은 수동적으로 기분 좋은 반면 종류를 적극적으로 친화 또는 관대하다. 성경은 우리에게 친절하고 의도적 표시에 대한 긍정적인 행동의 혜택을 다른 사람입니다.히브리어는 셈족 언어이다. 욥이나 모세의 날의 셈족 언어는 히브리 선지자의 언어와 다소 달랐습니다. 히브리어는 임베디드 동부 또는 동양 문화의 철학은 반면,그리스,라틴,게르만 고고학 andEnglish 언어에 능통 서양식 또는 서양 문화의 철학입니다. 이에 대한 자세한 내용을 읽으려면 여기로 이동하십시오.

조지 멘덴홀 points out

고대의 생각회,아니다”과학적이,”하고 따라서 경향을 만들의 최대값 사이의 관계를 경험,언어,예술이 아닌 최소한의 어떤 특별한 현상-전문화를 만들었습니다.

(3)여기에 몇 가지 중요한 것에 대해 고려해야 할 히브리어의 잠:

• 고대 히브리 언어입의 언어로 설명,지의 정밀도입니다. 그것은 상징으로 무거운 회화 적,시각적 언어입니다. 그것은 이미지로 가득 차 있습니다.

• 그것은 언어의 구체적인 생각과 비교 서양의 추상적인 생각했다. 히브리어는 추상적 인 아이디어를 표현하기 위해 오감과 관련된 구체적인 용어를 사용합니다. 그래서 예를 들어 추상적인 wordanger 에서 히브리어는”빨간 코”또는”뜨거운 코입니다.”

• 히브리어는 느낌과 일을하는 언어입니다.

• 히브리어는 행동과 목적에 따라 이벤트를 정렬합니다. 이벤트는 연대순으로 이벤트를 표현하는 서구 방식에 비해 더 국소 적입니다.

• 히브리어시는 단어가 아닌 아이디어와 생각을 운율.

• 평행선,대조 및 비교를 통합합니다. 그것은 종종 기능에 따라 비교합니다.

• 시간은 관찰의 관점입니다. 우리는 과거를보고 미래는 앞에 있습니다. 성서 히브리어는 과거가 경험되고 관찰 되었기 때문에 우리 앞에있는 것으로 간주됩니다. 예를 들어 추모 용어가 있습니다. 고대 총 대주교가 중요한 사건을 기억하고 기념하기 위해 만든 제단 돌이나 다른 것들은 기념관이었습니다. 나중에,단어는”기념”또는”기억”그 의미에서 앞으로 이동하면서 인생을 돌이켜 보면 중요한 이벤트는 것에 큰 영향을 미치고 있음입니다. 이 같은 생각은 주님의 만찬에서 예수님의 말씀에 투자됩니다,”나를 기억에서 이것을하십시오.”

• ·동사와 명사는 동적이기 때문에 히브리어 문화는 보는 모두의 생활을 지속적으로 움직이고 있습니다. 율법,역사,예언은 하나님의 마스터 플랜의 영원한 운동의 일부로 보였다.

• 히브리어는 큰 그림 그리고 모든 연결된 큰 그림(유명한 숲). 서양 언어는 큰 그림(숲의 속담 나무)의 특정 지점에 초점을 맞추고 있습니다.

6. 속담이 무엇인지 이해하십시오.

a.Strong 의 성경 일치 속담,히브리어 용어 מָשָׁל mâšâl 말한다; 이”분명히 에서 4910 에서는 몇 가지 원래의 의미의 우월성에서 정신적 행동을 제대로 힘차 maxim,일반적으로의 비유는 자연;따라서,비유(로 adage,시,담론):끄럼,비유,속담…문의 윤리 지혜,윤리 격언에”

b. 박사 Tremper Longman III 우리에게 말하기를,”제목(잠언)따라서 동료 책과 함께 그것의 가장 널리 퍼진 장르의 속담–짧은,골 관찰,권고,경고,그리고 금지(특히 챕. 10-31)” .

기음. 잠언의 책 안에는 연장 된 연설이 있습니다(ex.:속담 2). 연설에서 학생이 그렇게 할 동기 부여 이유와 함께주의를 기울일 것을 요구하는 소개가 있습니다. 그런 다음 결론이 뒤 따르는 교훈이 있습니다. 잠언의 두 번째 부분(10-31 장)에서 우리는 비유,은유에 의한 가르침,삽화 비교 등을 발견합니다.

d.학자들은 Longman 이 말하는 것을 일관되게 지적합니다. 반대로,잠언은 적절한시기와 올바른 상황에 명시된 경우에만 사실입니다.”잠언 15:23 과 27:14 에 예가 있습니다. 그러나”속담의 진리에 대한 조건은 적용되기 전이나 적용되는대로 탐구되어야한다. 면 이 모든 것은 진정한 매우 중요한 적절한 이해의 잠언에,우리는 인정해야는 특정한 속담은 항상 진실하다.”

7. 다음 단계는 성경의 다른 구절을 공부하는 텍스트와 비교하는 것입니다. 다시 한 번 문맥에서 이해하십시오. 속담처럼,”문맥이없는 텍스트를 이해하는 것은 구실 일뿐입니다.”

a.성경과 성경을 비교하는 것을 신앙의 비유라고합니다. 구절의 진정한 의미는 성경의 나머지 부분의 의미와 조화를 이룰 것입니다. 성경은 그 자체로 간증합니다(공익 광고. 119;Lk24:32;Jn. 5:39),그러므로 그것은 그 자체를 해석한다(Isa. 28). 불분명 한 구절은 더 명확한 구절에 비추어 해석됩니다.

b. 중 하나로 성경 연구에 참조 넣은,”그렇지만 신은 무료로 검사하여 성전이 자신을 위해,그는지 그것을 설명하는 어떤 방법으로 그는 좋아한다. 그는 다른 모든 부분과 가장 잘 동의하는 방식으로 각 부분 만 이해해야합니다. 성경의 다른 부분이 그것에 동의하지 않으면 잘못된 의미가되어야합니다.”(저자 알 수 없음).

c.Grace Fellowship Church(캐나다 토론토)웹 사이트의 기사,D.A. 카슨 말한다.

신중하게 관찰하는 형식의 보편성 속담의 유명한 말은 거의 절대적인 호흡을 같이 합니다. 면 잠언으로 처리되 법령 또는 판례,주요 해석과 목가적인 오류를 것입니다 필연적으로 찾거든요 그래서 잘 알려진 parachurch 조직을 유지 인용하는”아이에게는 방법 그리고 그는 오래 된 그는 것에서 출발하지 않습니다”만약 그것은 경우에는 법,우리는 무엇을 생각하십니까? 이 속담의 발언은 그 힘을 박탈해서는 안됩니다: 책임감 있고,하나님을 두려워하며,육아에 대한 강력한 인센티브입니다. 그럼에도 불구하고 그것은 속담이며 성약의 약속이 아닙니다. 어느 시점에서 어린이들이 줄을 서게 될지 명시하지도 않습니다.

d.예수님과 신약은 구절의 진정한 의미를 이해하는 열쇠임을 기억하십시오. 구약의 일부로서,잠언은 우리를 그리스도를 가리키는 자연 속에서 구속적인 것으로 해석되고 이해되어야합니다. 이를 염두에두고 McCartney 와 Clayton 은

1 이라는 질문으로 충실한 해석을 장려합니다. 이 구절은 하나님의 백성에 대한 구속의 계획에서 어떻게 작용하며,역사 속에서 그 계획의 전개에 어디에 들어 맞는가?

2. 어떻게 통로 포인트를 예수 그리스도;즉,이것은 어떻게(OT)구절에 참여하는 전체 구약의 움직임을 향해에 초점을 맞추고,예수 그리스도가 어떻게이(NT)에 통과 구축에서의 성취 하나님의 계획에서 예수 그리스도께 인도해주시겠습니까?

3. 이 구절은 어떻게 그리스도에 초점을 맞추고,그리스도 안에있는 사람들을 지시합니까,교회; 우리가 그를 따르거나,그를 알거나,그 안에서 성장하는 데 어떻게 도움이됩니까?

8. 그런 다음 연구 결과와 관찰 결과를 적어 두십시오.

a.이 구절은 무엇을 말하고 있습니까?

b.성경 전체에 어떻게 중요한가?

c. 무엇을 원래의 핵심 아이디어 및 원리를 가져올 수 있는 시간에 걸쳐 우리 일

다음에 적용되 우리의 삶?