그렇다면 펜실베니아 아미쉬는 어디에서 왔습니까? 이 보수적 인 기독교 신앙의 구성원들은 18 세기 초 펜실베니아에 와서 아나뱁 티스트 신념에 대한 유럽의 박해를 피했습니다. 랭커스터 카운티의 펜실베니아 아미쉬 공동체는 미국에서 가장 오래되고 가장 큰 아미쉬 공동체로 약 3 만명에 달합니다. 인구는 지난 20 년 동안 크기가 두 배 이상 증가했습니다.
펜실베니아 아미쉬 역사
아미쉬는 메노나이트 공동체에 뿌리를두고 있습니다. 둘 다 종교 개혁 당시 일어난 유럽의 초기 아나뱁티스트 운동의 일부였다. 아나뱁티스트들은 신앙을 고백 한 성인들만이 침례를 받아야하며,더 큰 사회와 분리되어 있어야한다고 믿었습니다. 초기의 많은 재세례 파들을 넣어했다 죽음으로 이단 모두에 의해 천주교과 개신교,그리고 많은 다른 사람교하여 스위스의 남쪽 독일합니다. 여기에서 교회가 아닌 가정에서 경작과 예배를 개최하는 아미쉬 전통이 시작되었습니다.
1536 년 Menno Simons 라는 네덜란드 출신의 젊은 카톨릭 사제가 Anabaptist 운동에 합류했습니다. 그의 저술과 리더십은”메노나이트”라는 별명을 가진 많은 아나뱁티스트 그룹들을 하나로 묶었습니다.”1693 년 Jacob Amman 이라는 스위스 주교는 Mennonite 교회에서 파산했습니다. 그의 추종자들은”아미쉬.”두 그룹이 여러 번 분열되었지만 아미쉬와 메노나이트 교회는 여전히 침례,비 저항 및 기본 성경 교리에 관한 동일한 신념을 공유합니다. 아미쉬와 메노나이트는 모두 윌리엄 펜의 종교적 관용의”거룩한 실험”의 일환으로 펜실베니아에 정착했다. 첫 번째 상당한 그룹의 아미 도착에서 랭커스터 카운티에서 1720 년대 또는 1730s.
있는 실제로 세 가지 가족이나 침례 론자 관련 그룹에서 찾을 랭커스터 카운티:아미,메노나이트와 형제들이었다. 세 그룹 모두 하나님을 받아들이 기 위해 의식적인 선택을하도록 요구하는 아나뱁 티스트 신념을 공유합니다. (따라서 성인 만 침례를받습니다. 로)세 개의 그룹 또한 동일한 기본 가치를 공유에 관한 모두 포괄하는 성경의 권위,철학의 형제와 비 저항과 중요성의 가족과 커뮤니티입니다.
그룹이 다르로 주로 문제의 드레스,언어,예배의 형태와 어느 정도 그들은 현대적인 기술과의 힘을 외부””세계에 영향을 미칠 그들의 삶입니다. 대부분의 형제들과 메노니 사람들은 그들의”영어”이웃과 훨씬 비슷하게 옷을 입습니다. 다른 메노나이트,형제 아미 메노나이트 마모 특유의 아미 의류러의 사용을 할 수 있습니다”세상”편의 시설,같은 자동차,전기 및 전화를 그대로 사용할 수 있습니다. 한편,올해 Mennonite 및 오래된 순서 아미쉬 그룹은 더 제한적인에서 자신의 견해,현대 기술의 오래된 순서 아미 가장 보수적의 랭커스터 카운티의”일반”그룹이 있습니다.
펜실베니아 아미쉬 신념
펜실베니아 아미쉬 믿는 사회의 조화에 의해 위협하고 세속적인 값과 같은 개인주의와 자랑하는 고려하고 있습니다. 따라서 펜실베이니아의 아미쉬는 외부인과의 상호 작용을 억제하고 현대 기술과 대중 매체로부터 스스로를 격리시킵니다. 그들은 또한 금지하는 습관이 공급하는 개인주의와 욕심,으로 표시를 통해 그들의 일반복 스타일과 금지 개인의 사진. 개인의 해석이 전통적인 교리에 도전 할 수 있기 때문에 개인적인 성경 공부와 신앙은 낙담합니다. 버기는 짙은 회색을 띠기 때문에 눈에 띄기보다는 주변 환경과 조화를 이룰 수 있습니다.
지만 펜실베니아 아미쉬에 저항하는 문화의 영향,그리고 그들은 기꺼이 치 타협으로 현대적인 세계,두드리는 그 혜택을 유지하면서 아미 정체성입니다. 그들은 현대 기술을 사용하여 가족과 지역 사회의 안정을 방해하지 않는 한 살고 일하고 의사 소통 할 의향이 있습니다.
없는 하나의 몸을 관리한 전체를 오래된 순서 Amish population 며,각 교회를 제공하기로 결정한 자체는 무엇이고 받아들이지 않을 것이다. 그러나,모든 지역 자본에 대한 규정 문자적으로 해석하는 방법이 성경의 기록되지 않은 규칙이라고 Ordnung. 그리고 인구는 전체적으로 겸손,가족,공동체 및 현대 세계와의 분리를 강조합니다.겸손은 아미쉬 신념의 특징입니다. 온화하고 겸손한 성격이 존경받습니다. 인내심,기다림 및 다른 사람들에게 항복하는 것은 성숙의 표시입니다. 순종,목표에 대한 적합성 및 지역 사회 활동이 권장됩니다. 을 보존하는 아미시 신분을 유지 영적인 조화는,자신의 항복을 그들의 개인적인 열망을 위해 지역 사회의 순도입니다. 이러한 이상은 아미쉬 궤도 내에서 모든 일,놀이,예배,상업 및 우정을 유지함으로써 유지됩니다.