자연과 중요성

Monastics 되었습을 만드는 수단이,보존,그리고 강화하는 기관들의 종교적 및 세속적인 학습과 전송에는 문화재,유물,그리고 지적 기술을 통해 아래로 세대입니다. 수도원의 기관은 또한 성취료,정치,군사적 함수,그래도 이후 1500 후자는 두 개의 완전히 세속화에서 가장 사회입니다.

정의가 수도원을 커버하는 모든 형태의 것이 너무 광범위하는 사항을 할 것 이관 분석의 특정 수도원 시스템입니다. 이러한 정의 될 수 있습니다 종교적 명령된 행동(orthopraxy),과 함께 그 기관,의례,그리고 믿음이 시스템,그의 대리인,회원 또는 참가자에게 자발적으로 수행(자주를 통해 서약)종교적인 작품을 넘어 이동에 필요한 종교적 가르침의 사회에서 큰 있습니다. 그런 행동에서 파생되는 예의 종교와 영적인 설립자로 해석되 더 근본적으로 신조 적용되는 모든 믿는 자에게 또는 전체 사회입니다. 을 넘어 이러한 문은,하나 말할 수 있는 유일의 주요한 특성의 수도원 생활과 기관,이것들을 보편적인 것입니다. 독신의 기본이 됩니다 대부분의 세계 수도원 주문하지만 더 보편적으로 다음과 같의 경우에 의해 불교에서 현대적인 일본입니다.

,또 다른 특징과 같은 몇 가지 기능을 제공하고,유니버설,제공된 용어가 널리 정도로 충분히 포함하는 모든동(자발적으로 착수보다는 전체적으로 규정)종교적인 사례입니다. 진정으로 범용의 특징은 다음과 같이 수도원에서 정의:수도원에서 분리,사회 중 하나를 준수 단독으로 종교적인 은둔자(소라나 anchorite)거나 커뮤니티에 가입하는 사람들의 분리에서 자신의 환경과 유사한 기도—즉 가장 과격하고 종종 가장 까다로운 모습으로 종교 생활을 전임으로서 추구합니다.

수도원은 서면으로 전달 된 지식이 부족한 사회에는 존재하지 않습니다. Nonliterate 사회할 수 없다는 수도원의 기관이기 때문에 수도원의 응답을 설립된 기록의 몸은 종교적 교훈을 겪었다는 비판과 다음 생성되는 countercriticism 에서 변증 프로세스는 전제로 글을 읽고,성문화를 조작하는 교리입니다. 수도원의 설립자 및 그들의 후임도 지원하거나 반대하는 공식 종교적 전통의 존재 하지만 같은 전통은 필수적으로 매트릭스의 모든 수도원입니다.