세인트 마리 막달레인,또한이라고 막달라 마리아(1 세기에 번성 세륨,팔레스타인;축제 일 월 22),중 하나는 예수님의 가장 유명한 제자들,유명한에 따라,마가복음 16:9-10 와 요한복음 20:14-17,것에 대한 첫 번째 사람을 참조 부활하신 그리스도이십니다.

독보적 사실에 대해 그녀의 인생을 설정하는 예수님이 깨끗해지는 그녀의 일곱 귀신(눅 8:2,막 16:9),아마 암시하는 그는 치료한 그녀의 육체적 장애로 보다는 오히려 인기 있는 개념은 그가 해방 된 그녀의 악령입니다. 그녀는 하나의 여자를 동반하고 도움을 예수님은 갈릴리에서(눅 8:1-2),및 네 개의 복음서 정식을 증명하는 그녀는 목격한 예수님의 십자가에 못 박혀 돌아가시고 장사,요한복음 19:25-26 더는 그녀 곁에 섰는 십자가,근처에는 성모 마리아 및 미확인된 사도가 예수님을 사랑했습니다. 을 보고 예수님이 매장되었다(막 15:47),그녀가 다른 두 여성에 부활절 아침에 무덤에 갔을체. 무덤이 비어있는 것을 발견 한 마리아는 제자들에게 달려 갔다. 그녀는 놀라서 그녀를 떠난 성 베드로와 함께 돌아 왔습니다. 그리스도는 마리아에게 나타나서 요한 복음 20 장 17 절에 따르면 사도들에게 하나님 께 오름차순이라고 말하도록 지시했습니다.

복음서 공개는 그녀의 실용적인 캐릭터다. 뿐만 아니라,사이트 및 기타 조기 본문 통역 일반적으로 볼로 그녀에서 뚜렷한 신비로운 마리아의 베다니,부자들 예수님의 발을 닦고 그들을 그녀의 머리와 함께(John12:3-7),및에서 노는 여자들의 죄들 예수님은 용서에 대한 기름에 그 다음과 같은 패션(눅 7:37-48 로). 동방 교회는 또한 세 가지를 구별,하지만,그들은 세인트에 의해 하나 같은 것으로 확인 된 후. 그레고리 대왕,막달라 마리아의 숭배는 서쪽에서 번성했습니다. 이 신분증은 이후 도전을 받아 왔으며 현대 학자들은 세 명의 여성이 뚜렷하다고 느낍니다.

노시스파 사전-그리스도인들과 초기 기독교인이라고 믿는 문제입니다 악한과 구속에 의해 달성하는 계몽하는 엘리트를 통해 오직 믿음으로 간주는 그녀의 매체로 비밀이 폭로,그래서에서 설명한 그들의 마리아의 복음,복음의 빌립과 피스티스기아 소피아도 있습니다. 에 따라 동양의 전통,그녀는 동반 성 요한 복음 전도 에베소(근처에는 현대에 손쉽게 접근할 수 있는 곳,터키),그녀가 죽어 묻혔다. 프랑스의 전통은 그녀가 프로방스(현재 프랑스 남동부)를 복음화하고 지난 30 년을 고산 동굴에서 보냈다고 의심스럽게 주장합니다. 중세의 전설은 그녀가 존의 아내라는 것과 관련이 있습니다.