레지던시와 라인의 하강

을 고려할 때는 하나의 계보,대부분의 사람들이 미국에서 보는 모두 그들의 아버지와 어머니의 측면입니다. 부계와 모계 조상은 모두 한 가족의 일부로 간주됩니다. 친족 관계를 추적하는이 패턴을 양측 하강이라고합니다. 참고하는 친족 관계,또는 자기의 추적 가계를 기반으로 할 수 있습니다에서 혈연이나 결혼 또는 입양. 대부분 현대화 된 국가 인 사회의 60%는 양자 간 하강 패턴을 따른다. 일방적인 강(추적의 친족 관계를 통해 하나는 부모만)가에서 실시된 기타의 40%를 세계에서 사회와 높은 농도에서는 목회 문화(오닐 2006).

세가지 형식의 일방적인 강:patrilineal,다음과 같이 아버지의 라인을 만;모계는 다음과 어머니의 측면에서만,그리고 ambilineal 는 다음과 같이 하나님 아버지의 전용 또는 어머니의 측면만,상황에 따라. 중국 농촌과 인도에있는 것과 같은 분파 사회에서는 남성 만이 가족 성을 지니고 있습니다. 이것은 여성이 임시 회원으로 만 보이는 동안 남성에게 영구적 인 가족 구성원의 명성을 부여합니다(Harrell2001). 미국 사회는 일부 측면의 일부 측면을 가정합니다.괜찮은. 예를 들어,대부분의 아이들은 어머니가 출생 이름을 유지하더라도 아버지의 성을 가정합니다.

모계 사회에서는 상속과 가족 관계가 여성에게 추적됩니다. 모계 하강은 아메리카 원주민 사회,특히 까마귀와 체로키 부족에서 일반적입니다. 에서 이러한 사회,어린이 볼 수 있에 속하는 것으로 여성이며,따라서 하나의 친족이 추적을 하나의 어머니,할머니,큰 할머니,그리고(메일 1996). 에 ambilineal 사회,이는 가장 일반적인 동남아시아 국가,부모님을 선택할 수 있습을 연결하는 자녀와 친족의 어머니 또 아버지입니다. 이 어쩌면 선택에 따라 욕망을 따라 강한 또는 더 권위 있는 친족인 또는 문화적 관습과 같은 남자들은 다음과 같은 자신의 아버지의 여자 다음의 어머니의 측면(Lambert2009).

다른 부모보다는 한 부모에게 자신의 하강 라인을 추적하는 것은 거주지 문제와 관련이있을 수 있습니다. 많은 문화권에서 새로 결혼 한 부부는 가족 구성원과 함께 또는 가까운 곳으로 이사합니다. 에 patrilocal 레지던스 시스템을 위한 관례에게 아내를 함께(또는 근처)그녀의 남편의 혈족(또는 가족이나 방향). Patrilocal 시스템은 수천 년 전으로 거슬러 올라갈 수 있습니다. 독일에서 발견 된 4,600 세의 뼈에 대한 DNA 분석에서 과학자들은 patrilocal 생활 준비의 지표를 발견했다(Haak et al2008). Patrilocal 레지던스 생각을 불리하는 여성이기 때문에 그것은 그들이 외부에서 집과 사회,그것도 그들을 계속 연결에서 자신의 친척. 중국에서 patrilocal 및 patrilineal 세관은 일반적이,서면 기호에 대한 외할머니(wáipá)은 별도로 번역된”을 의미하는 외부인”과”여자”(코헨 2011).

마찬가지로,matrilocal 레지던스 시스템,그것에 대하 여 통상적인 수준이어야 한 남편과 함께 살에 그의 아내의 혈족(또는 그녀의 가족의 방향),남편을 느낄 수 있 연결 될 수 있습으로 표시하는 제삼자. 서 커피/티 메이커 등이 사람들,matrilocal 회는 원주민랜드의 서쪽 수마트라에서 인도네시아,믿는다는 가정은 장소의 여성 그리고 그들은 남성 조력에 관련된 문제를 집 또는 가족(요셉과 Najmabadi2003). 대부분의 사회에서 사용하는 patrilocal 및 patrilineal 시스템의 가부장적이지만,매우 몇 가지 사회에 사용하는 matrilocal 및 모계 시스템은 모계으로,가족의 삶은 종종 중요한 부분으로 간주의 문화에 대한 여자에 관계없이,그들의 힘을 상대하는 남자.