부조리의 존재

로닌은 겨울
Feb12, 2019·4 분 읽
의 지속성 Memory1—살바도르 Dali1

“오직 한 가지가 있는데 정말 심각한 철학적 문제가 자살입니다. 인생이 살 가치가 있는지 아닌지를 판단하는 것은 철학의 근본적인 질문에 답하는 데 달합니다.”

에서 발췌:의 신화 Sisyphus by Albert Camus

이것은 어떻게 알베르 카뮈을 시작한’신화의 시지프스’:철학 에세이를 소개하는 자신의 철학의 터무니없는 것입니다. 알버트 카뮈(1913-1960)는 프랑스의 철학자,저자 및 언론인이었다. 그는 또한 지지자의 철학적 관점의 부조리;그는 또한 여러 권의 책을 저술을 포함한’낯선’,’Rebel’,그리고’질병입니다.’그의 작품은 그에게 노벨 문학 1957 년 이유는”자신의 중요한 문학적,생산하는 명확한 시력 열심을 조명한 문제는 인간의 심리 times2″.

부조리주의는 부조리의 개념과 그것에 대해 어떻게 대면해야하는지에 대한 철학입니다. 터무니없는 말을 사이에 충돌이 인간의 경향을 추구하는 고유한 의미에서 생활하고 침묵의 대답이 우주에서 어떤 가혹한 진리를 발생하는 없는 고유한 삶의 의미를 분명히 할 수 있습니다. 인간과 우주 사이의 상충되는 견해 때문에 존재는 터무니없는 것입니다. 터무니없는 것은 기대와 현실 사이의 갈등에서 비롯되며,이 대결에서 태어납니다.

에서’신화의 시지프스’,카뮈’설립 세 가지 경로 중 하나에서 취할 수 있는 직면하는 가혹한 현실의 존재를 중 자살은,다른 하나는 철학적,그리고 자살의 마지막입니다. 자신을 죽임으로써 당신은 기존 중단,따라서,고통에서 자신을 중단. 당신은 기대와 현실 사이의 대립에 대처할 수 없으며,인생이 의미가 없다는 실현에 의해 절망에 빠지게됩니다. “자신을 죽이는 것은 자백에 달합니다. 그것은 인생이 당신을 위해 너무 많은 것을 고백하거나 당신이 그것을 이해하지 못한다는 것입니다 3.”철학적 자살을 준수하고 구축,fictionalised 시스템의 신념과 아이디어하는 역할을 속이에서 당신은 왜 한국 가혹한 진리의 존재입니다. 카뮈’두고 앞으로 종교되는 가장 깨끗한의 예를 이 경로에 모든 종교는 사람들의 치료가 원하는 이의 개념을 의미가 존재합니다. 그는 또한 하나님을 믿는 것이 지성의 희생을 의미한다는 것을 나타냅니다. 그가 사람들이 취해야한다고 믿는 세 번째 길은 반란의 길이다;존재의 부조리에 대한 반란. 존재에 대한이 반란은 삶에 가치를 부여하는 것입니다. 에 의해 받아들이고 포용하는 부조리할 수 있습니다 다음에 오는 것을 실현하는 방법에 대처하는 현실의 존재에 대하여 싸우는 그것을 지속적으로의 나머지 부분에 대한 생명이니지에 의해 속이고 자신을 희망으로 향한 부여를 통해 철학이 자살하지 않으로 총 수용는 침몰을 통해 당신 자살을 하여 구하고 반항에 대한 이 가혹한 진리입니다.

이 세 번째 경로는 터무니없는 영웅에 대한 Camus 의 생각을 통해 구현됩니다. 이 사람은 존재의 부조리를 인식하지만이 개념에 대한 반란을 선택하고 그것을 통해 도전적으로 삶을 누릴 수 있습니다. 카뮈’를 식별하는 세 가지 특징의 황당한 영웅이:는 반란(우리는 반군에 대한 존재),자유(우리는 해야 할 무료로 우리는십시오),그리고 다양성(생명 구성되어 있어야 합니다 풍부한 경험의 과다와 열정).

http://existentialcomics.com/comic/109

이 개념의 터무니없는 영웅남을 통해 그리스 신화의 시지프스과 뫼르소:주인공에서 그의 소설’낯선’. 시시 푸스는 제우스에 대한 속임수와 배신으로 처벌받은 왕이었습니다. 그는 단지 정상에 도달하기 전에 아래로 떨어질 볼 가파른 언덕에 대한 돌맹이를 밀어 영원을 위해 추방되었다. 카뮈’하여는 개념해야 한 imagine Sisyphus happy,그는 그를 채택하고 있습니다 그의 가혹한 현실과 그가 할 수 있습 방법 이 무익한 작업을 기쁨으로 이 무엇을 주는 그의 인생을 의미를 반기는 그는 영속에 대하여 부조리의 존재입니다. Meursault 는 또한 세계에서 메스꺼움과 하선의 느낌을 통해 터무니없는 것을 인식했습니다; 그럼에도 불구하고,그가 받아들이 열정과 즐거움에서 생활을 통해 매혹적인 바다의 전망과 관능적,육체적 접촉을 자랑입니다. 다음과 같 Sisyphus,그는 너무 처벌되었다 자신의 악행을 위해,그는 아직도 선택하는 이것을 받아들이고 포용하는 가혹한 현실의 존재입니다.

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