가 있었는 10,000 명의 사람으로 확인 성도들이 다시 시간의 사도들의 성도는 36 명명되었습 의사들의 교회,되는 첫 번째 이름이 그래서 13 세기로 거슬러 올라갑니다. 성자는 영웅적인 미덕과 거룩함과 신성함의 삶을 살았습니다. 교회의 의사는 모든 시대에 견딜 가톨릭 신념의 교육,쓰기,설교의 우수성에 대한 선발된다. Fernando Martins de Bulhões(일명 파도바의 St.Anthony)는이 교회의 영예를 모두 부여한 개인 중 하나입니다.

8 월 포르투갈 리스본 출생. 15,1195,페르난도는 봉사하라는 하나님의 부르심을 경험했을 때 15 살이었습니다. 에 의해 받아들여 아우기 위해,그는 첫 번째 수도원 근처하고 나중에는 거룩한 크로스 수도원 코임브라에서,포르투갈,그가 어디에 남아 팔년을 위해 헌신하는 기도와 믿습니다. 이것은 성경 학자이자 유명한 기독교 교사로서의 그의 진화의 시작이었습니다.

선교사

에 1220,그가 인식되었고 다섯 개의 프란체스코했던 순교하는 동안 전도 좋은 소식을 무슬림 모로코에 있습니다. 페르난도는 모로코에 선교사로 갈 명시적인 목적으로 프란치스코에 가입 할 수 있는지 물었다. 그의 요청이 승인되었고 같은 해 모로코에 도착했습니다. 그 때 그는 앤서니라는 이름을 사용했습니다. 그는 하나님이 그를 무슬림들에게 복음화하기를 원한다고 믿었으며,예수님을 위해 목숨을 바칠 준비가되어있었습니다. 그러나 그런 경우는 아니었다;몇 달 만에 질병으로 인해 유럽으로 돌아가야했습니다. 이제 그를위한 하나님의 목적이 실현 될 것입니다:제사장,신학자 및 교회의 위대한 설교자 중 한 사람.

설교자로서의 그의 성향은 우연히 꽤 알려지게되었습니다. 대부분의 사람을 알고 안토니에 1221 로 그를 보았다 경건한 개인이나 특별한 재능을,특히 그의 연설가이다. 앤서니는 경고없이 프란치스코와 도미니크 인들의 모임에서 설교하도록 요청 받았다. 그래서 강력한,단순한,심지어는 웅변의 프레젠테이션하는 그는 빠르게 묻는 설교를 통해 모든 이탈리아와 프랑스의 영역. 그의 신학적 전문 지식 그리고 영감 중지 않은 손실의 지도자는 순서,성 프란시스,곧 참여 안토니 가르치신학을 다른 프란치스칸. 그는 질서의 미래와 확장으로 교회에 큰 영향을 미칠 것이기 때문에 이것은 독특한 영예였습니다.

12-13 세기 유럽,다양한 이단 그룹,하지만 주로 Albigensians 남부 프랑스에서 성장 했다 숫자의 기도를 거부 대부분의 교회의 가르침을 교황을 파괴하고 있습니다. 성 안토니(St.Anthony)는이 잘못된 사람들을 단념시키고 무리에게 돌려 주도록 보내졌습니다. 에 대한 그의 헌신 교회는 믿음,소박한 방식으로,부족한 모욕과 관절 이 논쟁을 수행할 수 있었을 차례 특정의 이러한 이단자로 돌아 교회도 있습니다. 접촉한 모든 사람으로 안토니에 감동했 그의 성실함,그의 겸손,일부 인정된 하나님의 성령이 말하는 그를 통해서.

예수님,교회,프란체스코

백년 후에는 죽음의 앤서니,감독의 명주의,프랑스,이 엄격한 설명의 세: “그의 주석에서 신성한 페이지 수에 비유 황금 하프를 보내는 등 웅장한 하모니의 영광을 위하여는 단어진다. 아이 예수 자신이 손가락으로 입술을 만져서 황금빛 말을 쏟아 부을 수 있습니다.”앤서니는 예수,교회 또는 프란치스코에 대한 헌신에 결코 탈선하지 않았습니다.

그는 그 놀라운 사랑에 대해 성체,하나의 이야기는,아마도 전설을 보여준한 사랑입니다. 성 안토니는 성찬례에 대한 가톨릭 신앙을 부인 한 이단에 직면했다. 이단에 도전했 앤서니,것이라고 말하는 굶어 자신의 노새 및 그 후 동물을 가져올 자신 앞에서와 성인이다. 이단자는 노새가 정상적으로 먹은 음식을 가질 것이고,앤서니는 축복받은 성찬을 가질 것입니다. 노새가 음식을 무시하고 대신 호스트 앞에서 무릎을 꿇었다면 이단자는 카톨릭 신자가 될 것입니다. 셋째 날,동물은 성찬을 들고있는 안토니(Anthony)에게 곧장 가서 무릎을 꿇었다.

1230 년 Anthony 는 이탈리아 파도바에 정착했습니다. 사람들은 그의 설교를 듣기 위해 몰려 들었고 때로는 3 만 명의 참석자가있었습니다. 그의 챔피언이되었다 가난 파도바에서 그들 가운데 기타 행위는 그 영향을 받는 지방 정부의 법안을 통과를 보호하는 가난한 감옥에서 그들이 할 수 있는 경우지 않은 그들의 빚을 지불. 성자는 성 안토니의 빵의 원천이며,사람들은 그의 명예에 구워서 가난한 사람들에게 주었다. 오늘 빵을 상징에서 어떤 활동에서 영감을 세인트 안토니오는 에이즈 궁핍. 안토니가 36 세에 고갈로 사망 한 것은 파도바 근처였습니다.

1231 년 6 월 13 일 사망 한 지 1 년이 채 안되어 앤서니는 시성식을 받았다. 아버지 Ubaldus Da Rieti 의 책에 따르면,OSF(“St. 의 삶”) 파도바의 안토니,”스앤젤레스의 보호자가 누르면,1895),증거가 있다는 어떤 교회에서 반대한 빠른 시성,특히 특정 영향력 있는 추기경. 추기경의 반대 때문에 교황 그레고리 9 세(r.1227-41)가 물러났다.

곧,기경하는 그가 그리고 교황에서 헌신의 교회에,하지만 그들이 없었다는 유물에 대한 제단에 있습니다. 근처에는 앤서니의 유물이 들어있는 관이 있었는데,이 관에서 유물을 추출하여 제단에 넣었습니다. 꿈에 이어 추기경은 교황이 가능한 한 빨리 앤서니를 시성 할 것을 권유했다. 시성(역사상 가장 빠름)은 1232 년 5 월 30 일에 일어났습니다. 교황 그레고리 IX 말하는 세계지 않아야의 심의를 공경은 거룩한 사람은 검증 기적이 일어납니다. 그러한 유덕 한 삶은 숨길 수 없습니다.

Legacy

에서 1946 년,유서 깊은 교황 비오 XII(r. 1939-58)칭으로 안토니 의사의 교회도 있습니다. 교회에 계속해서 유익을 가져다주는 그의 설교와 글쓰기의 풍요 로움은 이러한 선택을 자극했습니다. 교회의 의사로서,그는 복음주의 의사라는 칭호를 가진 유일한 사람입니다. 경전에 대한 그의 지식은 또한 그가”성경의 방주”로 알려지게 하였다.”

성 안토니는 일요일을위한 설교,마리안 일을위한 설교 및 축제를위한 설교를 포함하여 교회에 설교의 유산을 남겼습니다. 이것들은 설교자를 위해 고안된 상세한 경전 반성과 제안 된 강론 준비를 제공합니다.

프롤로그에서 첫 번째 그룹의 설교,Anthony 씁니다,”요즘 설교하고 교회는 그렇게 얕은하는 경우에는 설교하지 않의 전체 닦고 공부 문구,그리고 참신,그들은 너무 중요한 모든 알 수 있습니다. 기 위해서는 주님의 말씀해야 합 방식으로 그들을 그들은 그를 경멸하지 또는 경멸하고,위험의 그들의 영혼을,나는 앞에 서는 복음과 함께는 적당한 프롤로그,그리고 설명을 의미의 단어를,강론의 관점에서는 도시입니다. 내가 함께 가져 한 곳에서는 제목의 모든 텍스트의 인용,에서 테마를 설교할 수 있게 모이고 내가 주목한 사전에,처음에는 책의 장소는 그들이 발견되고,어떤 것은 적절한 문제는”(설교,Vol.1)입니다.

교황 베네딕토 XVI(r. 2005-13)한 번 말하는 교회가 세 선교:예배에 하나님,복음을 전하고 관리 가난하다. 베네딕트는 800 년 전에이 모든 임무를 만족시킨 성 안토니를 지적 할 수있었습니다.

D.D.Emmons 는 펜실베니아에서 씁니다.