ナザレは、その有名な古代の居住者のために最もよく知られているかもしれません—イエス—しかし、英国とイスラエルの考古学者Yardenna Alexandreが今週のThe Times of Israelポッドキャストで指摘しているように、巨大な名前の認識を持つかつての小さな村は、彼の生涯の前と後によく存在していました。
アレクサンドルは、考古学が二千年前にナザレとその周辺に住んでいたユダヤ人について教えてくれるものを議論し、どのように村の家の下に柔らかいチョークの石に彫ることによって住民が税金を逃れ、また66CEのローマ人に対する大反乱の間に彼らの皮を救った可能性があります。
発掘された証拠に基づいて、小さな、殴られた道のハムレットは、鉄器時代（紀元前10-8世紀）以降に生息していました。 ヨーロッパ人がラクダの町を聖地に変えたのは1850年代になってからであり、村は今日見られる広大な現代のアラブイスラエルの都市に変わった。
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アレクサンドレは、彼女の発掘や他の研究者のものから、その初期の決済の歴史と調査結果を説明し、イスラエル古代局の”Atiqotジャーナル”の現在の問題でナザレに関する新しい発掘報告書を発表しました。 この報告書の中で最も興味深いのは、村の非常に岩盤で発見されたものです。
彼女の発掘の中で、2009年に、Alexandreはイエスの時代からの住宅の最初の例を発見しました。 それは1969年に4世紀のCE構造を含む3つの以前の教会の上に建設された今日の受胎告知教会の近くで発見されました。 彼女の報告書では、アレクサンドルは構造を「小さな部屋と中庭からなる単純な家は、ヘレニズム後期と初期のローマ時代に居住していた。”サイト上の以前の発掘では、いくつかの初期のローマ時代の貯蔵ピットや水槽も発見されました。
カトリックの伝統は、教会がイエスの母であるマリアの家族の家であると考えられていた洞窟の場所に建てられたと考えています。 新約聖書の伝統によると、天使ガブリエルはマリア（当時未婚の若い女性）に、聖霊によって妊娠し、神の御子を産むことを明らかにしました。 （最終的な誕生は、マリアの夫ヨセフが家族を持っていたベツレヘムの小さな町で行われました。)
今週のイスラエルのポッドキャストのインタビューのタイムズでは、アレクサンドルは、ユダヤ人の入植者は、ヘレニズム後期からローマ時代初期（紀元前二世紀後半から紀元二世紀初頭または中期）に未上陸のハスモン教徒の兵士や他の人の北への拡大の間にガリラヤに来たと述べています。 ユダヤ人のマニフェスト運命運動の間に到着したこれらの住民の中には、おそらくイエスの母マリアの家族がいました。
開発に先立って知識を回収する
Alexandreは、過去三十年のためにIAAに代わって下ガリラヤのサイトを発掘してきました。 ロンドンで生まれ、1980年にイスラエルに移住し、テルアビブ大学で考古学の修士号を取得した後、北に移動しました。
研究施設に所属していない考古学者として、Alexandreは土地開発の前に人工物や情報を明らかにするためにIAAのサルベージ発掘をリードしています。 ナザレのような混雑した都市では、発掘の可能性はまれであり、例えば、機関が拡大したい、または地元のビジネスが車のガレージから高級ホテルに再
“私は送られた場所に行き、上がってくる材料から物語を作ります。 あなたが着陸しようとしているものは決してないので、ある意味では非常にエキサイティングです”とAlexandreは言いました。
今日の活況を呈し、パックされたナザレは、イエスが育てられた小さな村の規模ではまったくありません、と彼女は言います。
“今日私たちが知っているナザレは、本当に19世紀後半以降の発展の結果です。 それはヨーロッパ人が聖なる都市、キリスト教に聖なる都市としてナザレに彼らの関心を開発し始めたのは約1850年代にのみだったので。 すべての主要なヨーロッパ列強が関心を持ち始め、彼らは教会や他の機関を建てました”と彼女は言いました。
しかし、私たちが時間に戻って、イエスの時にナザレを訪問した場合、私たちはいくつかの家族によって定住非常に小さな村を見るでしょう。
ナザレの周りには、ナザレの西にわずか約5キロだったTzippori（Seporis）や、ナザレから北に3-4キロだった今日のKfar Kanaの近くにあるKanaの村など、より大きく重要な町があった。
Alexandreは、ナザレでのわずかな発掘調査では儀式の浴場やシナゴーグは発見されていないが、見つかった陶器の種類や、儀式の不純物の影響を受け
“ユダヤ人の家族は、彼らが食器棚に石の船のいくつかを持っていたことを確認するだろう”と彼女は言った。 ユダヤ人の法律、またはハラチャへのうなずきとともに、アレクサンドルと地域の他の掘削機は、エルサレムで見つかった並べ替えの多数のヘロディアンスタイルのランプを発見しました。
“sherdsの岩石学的分析は、ガリラヤからのランプが実際にエルサレムで製造されたという結論に達することを可能にしました”と彼女は言った、とエルサレムと神殿の山への巡礼からのお土産として小さな町に戻って運ばれました。
ナザレが非常に小さいための地理的、環境的な説明がある、と彼女は言った。 ナザレは丘に囲まれた小さな盆地に設定され、非常にアクセスできませんでした。 それは今日のメアリーの井戸と呼ばれるものから水を供給していたし、いくつかの限られた棚田農業だけでなく、牧草地の証拠があります。 しかし、町は道路上に位置していなかったので、”人々は特にそこに行きたいと思っていない限り、ナザレを通過しませんでした。 そして、それは本当にそれが19世紀まで小さなサイトのままだった理由でした。”
ナザレはピットです
イエスの時からの構造のいくつかの遺跡が発見されているが、ローマ時代初期にさかのぼる最も興味深い発見は、柔らかいチョークの岩盤に切り取られた古代ナザレの下の部屋の地下システムの増殖である。
ナザレに住んでいた人々は、貯蔵のためにピットを掘った、と他の実用的な使用のために、彼女は言った、そのようなブドウを踏むなど、ワインの生産、 このような貯蔵ピットは、ガリラヤ下部の他の場所で発見されており、アレクサンドルは、ユダヤ人が最終的にも66CEの大反乱の間に彼らの製品—別名脱税—とさえ自分自身を分泌するためにそれらを使用したと考えています。
“私たちがナザレで見つけたのは、この種の概念の開発です—彼らは貯蔵のために個々のピットを掘るだけでなく、ピットの下 だから、本当に危険な時代や、人々が物事を隠したい時代には、そうすることができるでしょう”と彼女は言いました。
あるサイトで、Alexandreは接続されていたであろう部屋の鐘形のシステムを発見しました。 “私が見つけたピットの三重層は、それぞれのピットは約1でした。7メートルと1.5メートルなので、私たちは地面の下に約5メートル下がるだろう”と彼女は言った。
危険な時代や人々が物事を隠したい時代には、そうすることができるでしょう
様々な発掘調査の陶器によると、ナザレの下のピットは青銅器時代からビザンチン時代にかけて使用されていた。
アレクサンドルは、彼らが拡大され、隠れスペースとして使用されたと考えています,”私たちは、具体的には初期のローマ時代にこれらのピットの使用”
遺物の中には、三階建てのピットコンプレックスにつながった廊下の床に発見された皇帝クラウディウスのコインがあります。 報告書によると、”コインは50-51CEのAkko-Ptolemaisで鋳造されました。 コインは、おそらく66–67CEの最初のユダヤ人-ローマ戦争の準備の文脈で、最初の世紀のCEの後半に複合体の機能のためのサポートを提供します。”
地下システムの隠蔽のための使用を支持する遺物に加えて、時代の最もよく知られたユダヤ人の歴史家となったガリラヤ-ヨセフスの主なユダヤ人司令官からの文書が記録されている。 アレクサンドルは、ピットは女性、子供、その他の非戦闘ユダヤ人を避難させるために使用されたと考えています。
“誰もが戦争に出て行ったわけではなく、人々は自分自身を守らなければならず、戦っていなかった人々は隠さなければならなかった”と彼女は言った。
イエスの時代には、ナザレの住民はおそらく彼らの家の下に単一のストレージユニットを持っていた、とAlexandreは考えています。 それは彼らが自分自身のために場所を隠すために深く掘っていただろうと、彼女は言った、唯一の偉大な反乱にありました。
“私たちが観察したことは、最初の最高のピットはよく刻まれており、その下の二つはむしろ急いでslovenly作成されていたということです。 第二層と第三層は、危険の時に追加された”と彼女は言った。
これらのピットは、キリスト教の新約聖書に記録されているイエスとマリアが結婚式に出席した近くのカナなどの他の場所で発見されました。 アレクサンドルはまた、同様にハスモネアのユダヤ人によって定住されたこの一見より豊かな村の私有の住居の下で儀式の浴場を発見しました。
ナザレの小さな身長に関連して、アレクサンドレはヨハネの本から引用しています。”
“それはほんの少しの村であり、そのような指導者がナザレから出てきたという考えは驚くべきことであり、注目に値する”とAlexandreは言った。
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