心理学における”第三の力”として、ヒューマニズムは、心理学的障害に重点を置いた精神分析の悲観的決定論と、環境に受動的に反応する行動主義者の見解の両方に対する反応として宣伝されている。 それは、精神分析、行動主義者、および他の視点が間違っていることを示唆していないが、これらの視点は、人間の経験の深さと意味を認識せず、自己指向の変化と個人的な経験を変えるための生来の能力を認識していないと主張している。 この視点は、健康な人々がどのように成長するかに焦点を当ててい 先駆的なヒューマニストの一人であるエイブラハム・マズローは、アルバート・アインシュタイン、エレノア・ルーズベルト、トーマス・ジェファーソン、エイブラハム・リンカーンなど、健康で創造的で生産的であると考えられている人々を研究した。 Maslow(1950,1970)は、そのような人々が、オープンで、創造的で、愛情があり、自発的で、思いやりがあり、他人を心配し、自分自身を受け入れるなど、同様の特徴を共有している あなたがモチベーションを勉強したとき、あなたは最もよく知られているヒューマニズム理論の一つ、マズローのニーズ理論の階層について学びました。 最高の必要性は、自己実現の必要性であり、それは私たちの最大限の可能性の達成です。別の人文主義的理論家はCarl Rogersでした。

人格についてのロジャースの主なアイデアの一つは、自己概念、自分自身についての私たちの思考や感情について どのように質問に答えるだろう、”私は誰ですか？”あなたの答えはあなた自身をいかに見るか示すことができる。 あなたの反応が主に肯定的であれば、あなたは自分が誰であるかについて気分が良くなる傾向があり、世界を安全で肯定的な場所と見なします。 あなたの反応が主に否定的な場合、あなたはあなたが誰であるかに不満を感じるかもしれません。 ロジャースはさらに、自己を理想的な自己と本当の自己の2つのカテゴリに分けました。 理想的な自己は、あなたがなりたい人です; 本当の自己は、あなたが実際にある人です。 ロジャースは、我々はこれら二つの自己の間の一貫性を達成する必要があるという考えに焦点を当てました。 私たちの本当の自己と理想的な自己についての私たちの考えが非常に似ているとき、つまり私たちの自己概念が正確であるとき、私たちは合同を経験 高い合同は自己価値および健康で、生産的な生命のより大きい感覚をもたらす。 親は彼らの子供が彼らに無条件の肯定的な点、または無条件の愛を与えることによってこれを達成するのを助けることができます。 ロジャース（1980）によると、”人が受け入れられ、珍重されるにつれて、彼らは自分自身に対してより思いやりのある態度を開発する傾向がある”（p.116）。 逆に、私たちの理想と実際の自己との間に大きな矛盾があるとき、私たちは不適応につながる可能性があります違和感と呼ばれる状態ロジャースを経験します。 ロジャースとマズローの両方の理論は個人の選択に焦点を当てており、生物学が決定論的であるとは信じていません。

要約

人文主義的な心理学者Abraham MaslowとCarl Rogersは、健康な個人の成長可能性に焦点を当てました。 彼らは、人々が自己実現になるように努力すると信じていました。 ロジャースの理論とマズローの理論の両方が、私たちの自己理解に大きく貢献しました。 彼らは自由意志と自己決定を強調し、それぞれの個人は彼らがなることができる最高の人になることを望んでいました。

Kathryn Dumper、William Jenkins、Arlene Lacombe、Marilyn Lovett、Marion PerlmutterによるOpenstax Psychology text V4.0によってCCの下でライセンスされています。 https://openstax.org/details/books/psychology