Da: Dennis Prager – townhall.com il 7 aprile 2020

Una dichiarazione ampiamente attribuito al grande pensatore Britannico G. K. Chesterton descrive il periodo moderno con perfezione ogni singola idea: “Quando la gente smette di credere in Dio, non crede in nulla, ma credere in qualcosa.”

Una di queste divinità sostitutive è stata la natura.

Infatti, di tutti i falsi dei, la natura è probabilmente la più naturale per le persone ad adorare. Ogni religione prima della Bibbia aveva la natura-dèi-il sole, la luna, il mare, dèi della fertilità, dèi della pioggia e così via.

Ecco perché più la società occidentale si allontana dalle religioni bibliche, cioè giudeo-cristiane, più la natura viene adorata.

Tutti a sinistra ea destra si preoccupano dell’ambiente. Ma prendersi cura dell’ambiente non è la stessa cosa dell’ambientalismo. L’ambientalismo, per la maggior parte dei suoi aderenti, è una religione secolare. Queste persone, molte delle quali si riferiscono e considerano veramente la Terra come una dea (Gaia, il nome dell’antica dea greca della Terra) adorano l’ambiente.

L’uomo che, più di ogni altro, ha iniziato la moderna religione ambientalista è stato James Lovelock, che ha sviluppato la “ipotesi Gaia” nel 1970. Quasi 50 anni dopo, nel 2014, Lovelock ha detto al Guardian, “L’ambientalismo è diventato una religione.”

L’editorialista del New York Times Ross Douthat ha descritto il film di James Cameron del 2009,” Avatar”, come ” La lunga apologia di Cameron per il panteismo, una fede che equipara Dio alla Natura e chiama l’umanità in comunione religiosa con il mondo naturale.”Questa equazione di Dio con la natura è stata una delle ragioni principali per la popolarità del film.

Douthat, uno dei pochi editorialisti religiosi (come credere e praticare una religione) del New York Times, ha aggiunto: “La minaccia del riscaldamento globale, nel frattempo, ha prestato il culto delle qualità della natura di cui ogni religione di successo ha bisogno: uno spirito crociato, una serie rigorosa di ‘non devi’ e un’apocalisse bollente.”

Quando chiedi agli atei, come ho fatto per decenni, in cosa credono, la risposta più comune è “scienza.”C’era un giovane, un ateo, nella palestra dove mi alleno, che ha risposto:” Scienza!”(al posto di” Dio ti benedica”) ogni volta che qualcuno starnutisce. Non c’è niente di più alto della scienza per un ateo perché il mondo naturale è tutto ciò che c’è. Quindi, l’adorazione della Terra, dell’ambiente o della natura è quasi inevitabile in un mondo secolare.

La Bibbia ha una visione completamente diversa. Come spiegato a lungo nel mio commento biblico, “La Bibbia razionale”, il primo versetto della Bibbia — ” In principio Dio creò i Cieli e la Terra ” — contiene l’idea più radicale della storia. Ha dichiarato, per la prima volta nella storia, che Dio ha creato la natura e non fa parte della natura. È uno dei motivi per cui credo che i primi cinque libri, la Torah, siano dati da Dio. Nessun essere umano 3.000 anni fa nella tarda età del bronzo avrebbe avuto un’idea così opposta al modo in cui la mente umana funziona naturalmente — per considerare gli dei come parte della natura.

Dal punto di vista del mondo secolare, che adora Gaia, la Genesi peggiora ancora quando, 27 versi dopo, Dio dice agli esseri umani di “Essere fecondi e aumentare di numero; riempire la terra e soggiogarla.”

Entrambe le istruzioni fanno infuriare gli adoratori della Terra. Per quanto riguarda l’essere fruttuosi, si oppongono alle persone che hanno più di un figlio, e molti sostengono di non avere figli in modo da avere un impatto umano minimo sulla Madre Terra. Ma la seconda parte-governare sulla natura – è ciò che li fa davvero arrabbiare.

Forse il coronavirus risveglierà i giovani, che sono stati insegnati dagli insegnanti che adorano la natura e cresciuti dai genitori che adorano la natura, all’idiozia di adorare la natura piuttosto che sottometterla. La natura, si scopre, non è nostra amica, per non parlare di un dio. Se dipendesse dalla natura, saremmo tutti morti: gli animali ci mangerebbero; il tempo ci congelerebbe a morte; la malattia spazzerebbe via il resto di noi. Se non sottomettiamo la natura, la natura ci sottometterà. E ‘cosi’ semplice.

La natura è bella e maestosa. È anche brutale e spietato. “La natura, rossa di denti e artigli”, come Alfred Tennyson lo descrive appropriatamente. La natura non segue regole morali e non mostra compassione. La legge fondamentale di tutta la vita biologica è “la sopravvivenza del più adatto”, mentre la legge fondamentale del giudaismo e del cristianesimo è l’opposto: la sopravvivenza del più debole con l’aiuto del più adatto. La natura vuole il più debole mangiato dal più forte. Gli ospedali sono un’entità anti-naturale come esiste.

Solo gli esseri umani fanno ospedali. Non adoriamo la natura, ma la sottomettiamo.

Se il virus COVID-19 distrugge la folle venerazione della natura e porta più persone, specialmente i giovani, a un nuovo rispetto per la visione del mondo giudaico-cristiana, potrebbe essere l’unico rivestimento d’argento in questa catastrofe.

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