Nel cristianesimo, se vogliamo descrivere Gesù, usiamo le parole profeta, sacerdote e re per descrivere chi è, cosa ha fatto e cosa continua a fare. In questo articolo, userò questi tre termini per descrivere la persona di Maometto da fonti islamiche. Ciò che vedremo è che Muhammad è molto un altro profeta, sacerdote e re del Signore Gesù Cristo del cristianesimo. Concluderemo chiedendo: “quale di questi ha il carattere veramente esaltato come profeta, sacerdote e re?”Prima di iniziare, ci sono alcune osservazioni preliminari che devono essere seguite.

Introduzione:

Considerando che l’esistenza, la chiamata, il ministero profetico e l’onorificenza della persona di Maometto sono un dato nell’Islam, recenti studi da parte di non musulmani hanno messo in discussione l’esistenza di questa persona letterale. Ad esempio, un libro di Robert Spencer intitolato Did Muhammad Exist suggerisce che avrebbe potuto essere una figura di Robin Hood fatta dal califfo Abdu Malik per avere un eroe per una nuova religione. Spencer poi sostiene che l “intera religione con biografie, testi sacri, tradizioni, e la letteratura devozionale era tutto un” invenzione.

In questo articolo, terrò a mente gli argomenti di Spencer, ma citerò fonti islamiche in relazione al leader della loro religione. Queste fonti includeranno letteratura devozionale, poesie, la biografia di Maometto, storie dei profeti, tradizioni, e il Corano come sono visti dai musulmani contemporanei, vale a dire che tutti formano il tessuto incontestabile della loro religione.

Profeta

La visione biblica

Dal momento che il concetto di un profeta pre-date Islam, un buon posto per osservare questa posizione è nella Bibbia. Nei termini dell’Antico Testamento, profeti erano quelli che sono stati incaricati da Dio di fare due cose, vale a dire parlare a nome di Dio, e di predire il futuro. Spesso i loro scritti iniziano con “….e la parola di Dio venne e al profeta fu detto di pronunciare un messaggio o una visione, con le parole: “così dice il Signore.”Questo è ciò che è chiamato: dire, o parlare a nome di Dio. Nel secondo caso, le visioni che i profeti ricevettero, predissero spesso il futuro, per esempio nel caso di Daniele ebbe visioni di bestie e così via che stabilirono eventi storici che avrebbero avuto luogo in seguito. Allo stesso modo, l’apostolo Giovanni nel libro delle Rivelazioni del Nuovo Testamento fece lo stesso.

La Bibbia ha diverse prove per accertare la veridicità di ciò che i profeti hanno parlato, con Deuteronomio 18 e Io Giovanni 4:2 che elenca almeno cinque criteri, vale a dire:

1. Il profeta è stato “sollevato” o commissionato da YHWH tra il suo popolo?
2. Questo profeta riferisce solo ciò che YHWH gli comanda?
3. Il profeta parla in nome di altri dei? (vedi anche Dt 13: 1-3)
4. Ciò che il profeta predice realmente accade?
5. Il profeta confessa che Gesù Cristo è venuto nella carne?

Gesù non era solo una persona con messaggi di Dio; incarnava la Parola di Dio. Così in Luca 24:19, Gesù è chiamato “un profeta potente in opere e parole agli occhi di Dio e di alcuni del popolo.”

La visione islamica

La parola per profeta in arabo, nabi, è presa in prestito dall’ebraico o dall’aramaico e, come la visione biblica, la visione islamica denota ‘colui che riceve la rivelazione divina.”Questo termine è spesso associato a rasul o messaggero nel Corano e il commentatore al-Baydawi ha detto che un rasul è un profeta con un messaggio per iniziare una nuova religione, e un nabi è colui che continua una vecchia. Questa distinzione è importante, in quanto pone Maometto nella classe di un profeta che ha iniziato una nuova religione e ha continuato una vecchia. Ciò che si intende con questo è che presumibilmente, l’Islam è la religione più antica e originale ed ebrei e cristiani corrotto, e Maometto doveva venire con un nuovo messaggio profetico per correggere queste corruzioni.

Per quanto ci siano molti profeti riconosciuti dall’Islam (ben 144.000) solo pochi sono venuti con libri, e tra questi ci sono Mosè, Davide, Gesù e Maometto. Il Corano dice che a ciascuno di loro sono stati ‘dati’ libri. Si dice che siano stati scelti da Dio, guidati da lui, inviati in successione (Q 2: 87), in termini più stretti con Dio rispetto ad altri esseri umani, e Muhammad è venuto per essere descritto come “amato da Dio” e ‘Il Profeta.’Conosciuto come il ‘ sigillo dei profeti’, Maometto è anche descritto come il migliore e l’ultimo di loro. Questa dinamica si presenta alle celebrazioni per il suo compleanno, chiamato Mawlid. Lì le sue lodi sono cantate con le seguenti parole:

.. Al momento della sua nascita si è verificato molte cose strane e miracolose, come segni che Dio avrebbe sollevato la profezia ad un luogo di rilievo, farlo prosperare, e che Muhammad era il suo preferito scelto.

Le canzoni raccontano poi di cambiamenti nell’ordine celeste tutti dovuti alla sua venuta. Questo tema è anche ripreso in una poesia d’amore a Maometto, scritta da un egiziano che presumibilmente è stato curato dal mantello di Maometto. Il titolo la dice lunga: “La scintillante galassia di stelle in lode del meglio delle creature di Dio.”

Un tema comune nelle storie dei profeti trovati nel Corano e nel genere le vite dei profeti è che Allah ha inviato un profeta con un messaggio a un popolo che erano fuorviati, poi la gente ha respinto il messaggio, Allah ha punito le nazioni che si sono rifiutate di ascoltare, alla fine, il profeta è stato rivendicato, e alcune persone Nel strutturare il Corano in questo modo, Maometto sta dimostrando che la sua vita ha ampi precedenti storici per convalidare la sua missione.

Tra l’illustre elenco di coloro che si trovano in paradiso, a causa della loro aver obbedito ad Allah e Maometto, sono profeti (Q. 4:69). Ciò solleva la questione se Gesù sarebbe presente nel paradiso islamico.

Sacerdote

La visione biblica

Anche se l’Islam non ha l’ufficio di un sacerdote, di per sé, ha ancora alcune somiglianze con il sacerdozio della Bibbia. Nell’Antico Testamento, Dio scelse un gruppo di persone che Lo avrebbero rappresentato al popolo e che avrebbero rappresentato il popolo a lui. Provenienti dalla tribù di Levi, seguivano elaborati rituali di purificazione prescritti per rendersi accettevoli a Dio. Offrirono anche vari tipi di sacrifici di sangue nel tentativo di fare espiazione a Dio. Queste offerte e rituali sono descritti come una prefigurazione di un sacerdote migliore senza peccato, con un sacrificio migliore perfetto, e l’accettazione garantita da Dio, tutto a causa della morte di Gesù. Così in Ebrei 3:1, Gesù è chiamato l’Apostolo e Sommo Sacerdote della fede cristiana. Proprio come il sacerdozio dell’Antico Testamento, egli è l’ultimo rappresentante di Dio agli uomini nella sua Incarnazione, e continua a rappresentare il suo popolo a Dio attraverso la sua intercessione.

Nell’Islam

Proprio come Gesù è stato detto di essere senza peccato e così potrebbe essere il mediatore perfetto tra Dio e gli esseri umani, ci sono storie con echi simili su Maometto. Oltre a una storia che è stato purificato quando era un ragazzo da angeli che “rimosso un difetto nero” dal suo cuore, è legato che poco prima del suo viaggio notturno (vedi Q 17:1) a Gerusalemme e poi alla sua ascesa celeste per visitare con Allah, Maometto doveva essere reso ritualmente puro. L’esegeta al-Tabari racconta che l’angelo Gabriele chiese l’acqua della sorgente di Zamzam alla Mecca per purificare il cuore di Maometto. Dopo aver aperto il petto di Maometto, Gabriel lo lava tre volte e rimuove tutti i suoi peccati (Q. 94:1). Al loro posto, egli inserisce ammirevoli qualità di sottomissione, fede e dolcezza. In questo modo, Maometto è purificato per incontrare Allah. Un’altra interpretazione di Abu Sa’id al-Khudri ha Muhammad ascendere ai cieli più alti dove bagna nel ” fiume della misericordia “e ha Muhammad relate,” mi ha purificato da tutti i miei peccati in anticipo.”

In modo simile a un prete, la storia del viaggio notturno racconta come Maometto intercedette presso Allah per il suo popolo. La storia afferma “Dio sollevò il profeta Muhammad più in alto di questo fino a quando non raggiunse l’albero di Loto, ed era vicino alla grande porta del Potente Signore stesso. Era la distanza di due lunghezze di arco o meno da Dio quando Dio gli rivelò le cose.”Qui gli furono dati gli ordini per la frequenza delle preghiere quotidiane, e quando li riferì a Mosè, Mosè chiese a Maometto di intercedere presso Allah per ridurre il peso. Ciò è accaduto e le preghiere quotidiane sono state ridotte da cinquanta a cinque.

Proprio come un sacerdote era il mediatore del perdono da Dio al popolo, così Maometto è posizionato come uno che può pregare per il perdono. In Q 4:64 si vede questa dinamica quando alcune persone” si sono offese “e sono venute da Maometto per pregare per il perdono di Allah, avrebbero scoperto che Allah perdonava un compassionevole dopo che” il messaggero aveva pregato per il perdono per loro.”Un cristiano potrebbe sentire echi dell’intercessione di Cristo in questa dichiarazione.

È interessante notare che i musulmani continuano la tradizione della purificazione rituale per mezzo delle loro abluzioni (lavaggi) prima delle loro preghiere. Questi sono un tentativo di purificare la persona dai loro peccati.

Proprio come Gesù il Sommo Sacerdote intercede come mediatore per il suo popolo, Maometto è anche detto di essere un mediatore per i musulmani nel giorno del giudizio. Un hadith risponde alla domanda: “chi è in grado di intercedere l’ultimo giorno?”Registrato da at-Tirmidhi e attribuito ad Abu Said Khudri, inizia suggerendo che Muhammad ha dichiarato:” Io sono il capo dei discendenti nel giorno del giudizio, e questo non è un vanto.”Allora questo hadith descrive le persone che corrono da un profeta all’altro—inclusi Adamo, Abramo e Gesù—e chiedono se potevano intercedere per loro. Tutti rispondono in senso negativo e anche Gesù è segnalato per dire, ” Io non sono adatto per questo, andare a Maometto il servo i cui peccati passati e futuri sono stati perdonati da Allah.”Muhammad è poi raffigurato come intercedere per i musulmani, con Allah dicendo: “‘ (Muhammad!) Alza la testa. Chiedi e la tua richiesta sarà esaudita; dì e la tua parola sarà ascoltata; intercedi e la tua intercessione sarà accettata.'”

Nell’Islam, vediamo sono echi di riti di purificazione simile al Vecchio Testamento, la necessità per la purificazione di un sacerdote, in questo caso, Maometto che rappresenta le persone ad Allah e Allah ai musulmani.

Re

La visione biblica

Per definizione, un re è una persona che ha il diritto di governare un regno e ha soggetti all’interno di questo regno. Un re ha il diritto di legiferare le leggi all’interno del suo regno e di difendere il suo territorio. I re sono spesso modelli di comportamento e standard etici.

Nell’Antico Testamento, re unti come Davide erano anche i rappresentanti di Dio sulla terra, e nel Salmo 47:7 Dio è chiamato il “Re di tutta la terra” e Gesù è chiamato “Il Re dei re e Signore dei signori” in Apocalisse 19:6. Come un re unto della linea di Davide, Gesù il Figlio reale disse che era venuto per inaugurare il regno di Dio sulla terra, e il suo dominio divino era evidente nel modo in cui poteva farsi carico dei venti e delle onde, avere autorità sui demoniaci e infine ascendere per sedere sul trono con Dio Padre. Efesini 1: 20-23 descrive l’autorità onnicomprensiva di Cristo come,

Dio ha messo questo potere all’opera in Cristo quando lo ha risuscitato dai morti e lo ha fatto sedere alla sua destra nei luoghi celesti, molto al di sopra di ogni dominio e autorità e potere e dominio, e al di sopra di ogni nome che è nominato, non solo in questa età, ma E ha messo ogni cosa sotto i suoi piedi e lo ha fatto capo di tutte le cose per la chiesa.

Nell’Islam

È interessante notare che ci sono alcune somiglianze tra Gesù il re neonato che siederà sul trono di Davide, e rapporti intorno alla nascita di Maometto.

Nel quadro biblico, folle di angeli annunciano le glorie di colui che i saggi descrivono come il Re dei Giudei e che adorano. Nella foto islamica, c’è un rapporto che il neonato Muhammad cadde a terra dalla sua culla e premette le mani sulla terra. In seguito alzò gli occhi al cielo e questo fu interpretato come un segno che sarebbe stato il governante di tutta la terra. Un’altra tradizione riporta che nelle mani del bambino Maometto c’erano tre perle bianche, e queste erano interpretate come le chiavi della profezia, della vittoria e dello spargimento di sangue. Quello che vediamo è uno sforzo consapevole per attribuire il dominio globale a Maometto.

Mentre la Bibbia descrive Gesù come un re che farà la guerra alla fine dei tempi per inaugurare il regno nella sua pienezza, Maometto ha anche assunto il ruolo di un re simile alla guerra. In una tradizione nella raccolta di Sahih Muslim, abbiamo letto una relazione che il profeta Muhammad disse:

mi è stato ordinato di guerra contro le persone fino a che testimoniano il fatto che non c’è Dio all’infuori di Allah e che credono in me, che io sono il messaggero del Signore e in tutto ciò che ho portato… (Sahih Muslim, libro 1, n. 31)

Mentre Gesù era sulla terra, ha combattuto contro i poteri spirituali come il Diavolo, ma non fisicamente contro i Romani occupanti della sua patria. Disse ai suoi seguaci di mettere via le loro spade e di pregare per i loro nemici. Al contrario, Muhammad è stato riferito da Abu Hurairah di aver detto, “Sono stato reso vittorioso con il terrore (gettato nel cuore dei miei nemici)…” (Sahih Bukhari, libro 4:52.220).

L’ex storico islamico ed ex professore all’Università di al-Azhar in Egitto, Mark Gabriel (pseudonimo) ha studiato attentamente i testi storici islamici in arabo e ha fatto un confronto tra loro e le dichiarazioni di Gesù nei Vangeli e in particolare nel Sermone della Montagna. Egli dettagli questi nel suo libro, Gesù e Maometto, e conclude che anche se questi due fondatori delle più grandi religioni del mondo—Cristianesimo e Islam—entrambi esibivano qualità re-like, il modo in cui li esercitavano erano drammaticamente diverso. Nelle sue parole, ” Ho dovuto concludere che le differenze fondamentali superano di gran lunga le somiglianze superficiali.” Il primo era il Principe della Pace e il secondo era l’uomo della guerra. Gabriele scoprì che queste caratteristiche di Gesù nella Bibbia lo rendevano degno di essere seguito e divenne cristiano.

Lo studioso musulmano Sheikh Mubarak Ahmad nel suo articolo ” Maometto era un profeta o un re?”Afferma che sebbene tecnicamente Maometto non fosse un re, era più di questo, e lo descrive come un imperatore. Continua a difendere questa posizione dal fatto che Maometto ha evitato tutta la pompa e le circostanze che di solito sono associate alla regalità. Egli usa il testo coranico “E nel Messaggero di Dio, hai un modello perfetto” (Q. 33:21) per descriverlo.

Uno sguardo sulle biografie della vita di Maometto rivela parole come legislatore, guerriero, statista, esecutore dei trattati, generale e organizzatore della vita politica e principale destinatario di bottino di guerra. Questi descrivono certamente una persona con qualità simili a re.

Chi è il Profeta modello, Sacerdote e Re? Gesù o Maometto?

Nella sezione precedente, si è fatto riferimento a Q 33:21. Nel contesto, questo versetto descrive le azioni di Maometto nella Battaglia della Trincea come uno che ha combattuto coraggiosamente. Tuttavia, nel pensiero islamico, questo ” modello eccellente “(Sahih),” eccellente esemplare “(Shakir),” buon esempio “(Khan, Arberry),” miglior modello “(Maududi) e” bellissimo esemplare ” ha conseguenze di vasta portata. L’esegeta Maududi afferma: “pertanto, il versetto richiede che i musulmani prendano la vita del Profeta (la pace sia su di lui) come modello per se stessi in ogni affare della vita e dovrebbero modellare il loro carattere e la loro personalità in base ad essa.”

Un altro versetto del Corano descrive Maometto come khuluqin azeem o la personificazione della più alta eccellenza morale (Q 68:4). Varie interpretazioni includono ” carattere esaltato”, “grande carattere morale”, “natura tremenda”, ” standard di carattere esaltato.”Questo testo è spiegato da Sa’id bin Abi’ Arubah che ha riferito da Qatadah che ” Allah gli ha dato il carattere esaltato, che comprendeva le qualità di modestia, gentilezza, coraggio, perdono, dolcezza e ogni altra buona caratteristica.”

Quindi, si potrebbe riassumere la vita della pietà musulmana come emulando WDMD o Cosa ha fatto Muhammad? Tuttavia bisogna porsi la domanda: “Questo è veramente il miglior esempio per la vita?”

Marco Gabriele, che abbiamo menzionato sopra, esaminò approfonditamente quella stessa domanda e si convinse che la risposta era Gesù Cristo. Come risponderanno i tuoi amici musulmani a questa domanda? Come li aiuterete? Forse alcune domande aiuteranno:

1. Profeta
   1. Chi è il vero profeta?
2. Sacerdote
   1. Chi è meglio qualificato per essere il rappresentante di Dio al popolo e del popolo a Dio?
3. Re
   1. Chi è il miglior ‘re’?