történelem és mítosz

Ithaca szinonóm az Odüsszeával (Ulysses), és ennek a mitológiai mesének a megpróbáltatásai és megpróbáltatásai, amelyek meghatározzák az Ithaki pszichét a magból kifelé. A mítosz egy több évtizedet átívelő epikus dráma, sok film és könyv előfutára, és a mai napig az “Ithaca” helyét tekintve az egyik legvitatottabb. Azt állítja, hogy a ‘Ithaca’ Homer írások lehet Kefalonia, nem is enyhén szórakoztatja, Ithaca, s bár a keresés folytatódik, Ithaca, valamint az Odüsszeia vagy magot a rock, a tenger parton, ez a kis sziget a Jón-tenger.

történelem és mítosz
Ithaca északi részén található neolitikus leletek a legkorábbi I.E. 3000-ig nyúlnak vissza. Hírhedt mitológiája szerint a szigetet Ithacusról , a tenger istenének “Poseidon” vagy Ithacis fiáról nevezték el, aki egy Kephalonia király fia volt, aki ott telepedett le. A legkorábbi telepesek a sziget északi részén éltek, de I.E. 1500-ra Dél-Ithaca is lakott volt. A mükénéi időszak alatt Ithaca lett a Kephaloniai állam hatalmi székhelye, amely magába foglalta a Jón-szigeteket és az Arkarnániai szárazföld egyes részeit.
a tizenkettedik és tizenharmadik században a normannok és frankok uralták Ithacát. A kis Jón-sziget i .E. 1000 körül érte el csúcspontját, amely úgy tűnik, hogy megfelel Homer sokat vitatott Odüsszeia írásának. Az ebből az időszakból származó régészeti leleteket arra használták, hogy támogassák az eposz olvasását, mint a történelmi események szó szerinti leírását, amely Vathy Régészeti Múzeumában látható. Amikor Ithaca Dorian uralma alá került, nem sokkal azelőtt, hogy hatalma és dicsősége kicsúszott a puszta jelentéktelenségbe. I. E.800-185, a Korinthoszi állam alatt Ithaca politikai holtággá vált, és így maradt még azután is, hogy a hatalmat I. E. 200-ban, a bizánci korszak 395-1185-ben Rómába helyezték át, I. E. 185-ben I. E. I. E.
más kisebb szigetekhez hasonlóan Ithacát is kalózok és török hódítók szállták meg az évszázadok során. 1479-ig állt helyén és belső ereje volt, amikor a szigetet a török erők feldúlták és erőszakosan benyomultak rá. A legtöbb túlélő elhagyta a szigetet. Törökország 30 évig uralkodott. Amikor a velenceiek elkezdték uralmukat Ithaca felett, kénytelenek voltak földeket és adómentességeket kínálni a telepesek visszacsalogatására.
az 1500-as évekre Ithacának új erődített tengerparti fővárosa, Vathy volt. A nagyvonalú és természetes kikötő nevet adott neki. “Vathy” jelentése “mély”. A Velencei uralkodók kitartó csábításával Ithaca ismét növekedni és virágozni kezdett, 1560-ban mindössze 60 család kis lakossága 12 000-re nőtt a mai csúcspontján. A 18. század vége felé Ithaca-t a franciák uralták, amíg a britek 1809-ben meghódították őket. 1821-ben a “Baráti Társaság” által vezetett Ithacánok kiemelkedő aktivisták voltak a “függetlenségi háború” során a szárazföldi Görögország török uralma ellen. A véres csaták végül 1864-ben véget értek, Ithaca felszabadult.
Az 1900-as évek elején, Ithacans kezdett kivándorolni országok szerte a világon, egyre nekik egy széles körben elterjedt hírnevét a tengerészeti készségek. A gazdagság és az eszmék visszatértek a szigetre, és visszaalakították a gazdagság és a hatalom egykori dicsőségére. Közben WW2, Ithaca volt zúdul mind a német, mind az olasz erők, küld lakosság a hegyekbe, hogy menekülés, üldözés, de nem volt haláleset Ithacan talaj miatt, hogy a Háború. Ithaca-t ismét olyan erők csapták le, amelyek nem befolyásolták a földrengést, amelyről sok helyi még mindig úgy beszél,hogy az 1953-ban valaha tapasztalt legvadabb. Ez elpusztította a legtöbb sziget épületek, arra kényszerítve sok elhagyni Ithaca menedéket találni máshol. Az akkori romok szétszóródtak az egész szigeten, de van néhány ház, amely túlélte a pusztító hatást. A legtöbb ház azonban a földrengés után újra épült, és nem több, mint 50 éves.

Odysseas Ulysses Fact vagy Fiction
Odysseus (latinul Ulysses) Laertes fia volt, aki Ithaca szigetvilágának uralkodója volt. A trójai háború egyik legjelentősebb görög vezetője volt, Homérosz Odüsszeiájának hőse . Okosságáról és ravaszságáról, valamint szónoki beszédéről volt ismert.
Odüsszeusz Trója Heléna egyik eredeti udvarlója volt. Amikor Menelausnak sikerült megnyernie Helen kezét a házasságban, Odüsszeusz volt az, aki azt tanácsolta neki, hogy kérje meg a többi kérőt, hogy esküdjön meg Házassági jogainak védelmére. Amikor azonban Menelaus felszólította a kérőket, hogy segítsenek neki Helent visszahozni Troyból, Odüsszeusz vonakodott, hogy esküt tegyen. Úgy tett, mintha megőrült volna, szántotta a mezőit, és sót vetett gabona helyett. Palamedes Odüsszeusz kisfiát az eke elé helyezte, Odüsszeusz pedig felfedte józanságát, amikor elfordult, hogy elkerülje a gyermek sérülését.
bármennyire is vonakodott csatlakozni az expedícióhoz, Odüsszeusz hősiesen harcolt a trójai háborúban, nem volt hajlandó elhagyni a mezőt, amikor a görög csapatokat a trójaiak irányították, és merész éjszakai támadást vezetett Diomédész társaságában. Ő volt a trójai ló kezdeményezője is, a réteg, amellyel a görögök végül képesek voltak elfoglalni Troy városát. Achilles halála után ő és az Ajax versengtek Achilles csodálatos páncéljáért; amikor Odüsszeusz ékesszólása miatt a görögök odaítélték neki a díjat, az Ajax megőrült és megölte magát.
Odüsszeusz visszatérése Trójából, az Odüsszeiában krónikusan, tíz évig tartott, és veszélyek és szerencsétlenség sújtotta. Megszabadította embereit a Lótuszevők örömét adó drogoktól, megmentette őket a Ciklopok kannibalizmusától és Circe varázslataitól. Szembeszállt az alvilág rémeivel, és míg a holtak földjén Hádész megengedte Thiresiasnak, Odüsszeusz anyjának, Ajaxnak és másoknak, hogy tanácsot adjanak neki a következő útjáról. Fontos tanácsokat adtak neki a nap szarvasmarháiról (ami Apollo-csordák), a Scylláról és a Charybdisról és a Szirénákról. Innentől kezdve az utazások nehezebbek voltak Odüsszeusz számára, de sokkal rosszabb lett volna, ha nem a halottak segítenek.
ezzel az újonnan megszerzett tudással a szirénák, a Scylla és a Charybdis veszedelmei mellett kormányozta őket. Nem tudta megmenteni őket végső ostobaságuktól, amikor megsértették az isteni parancsolatokat a nap-Isten szarvasmarháinak levágásával és evésével. Ennek a kiütéses cselekedetnek köszönhetően Odysseus hajóját egy mennydörgés pusztította el,csak Odysseus maradt fenn. Partra szállt a Calypso nimfa szigetén, aki szeretőjévé tette, és nem engedte, hogy hét évig távozzon. Amikor Zeusz végül beavatkozott, Odüsszeusz egy kis hajón vitorlázott el, csak hogy egy másik vihar hajótörést szenvedjen. Partra úszott a Phaeacians szigetén, ahol csodálatosan szórakoztatta, majd végül hazakísérték Ithacába.
Ithacában is voltak problémák. Odüsszeusz húszéves távolléte alatt felesége, Penelope hű maradt hozzá, de hatalmas nyomás alatt állt az újraházasodáshoz. Udvarlói sereg foglalták el palotáját, ittak, ettek, és szemtelenül viselkedtek Penelopéval és fiával, Telemachusszal. Odüsszeusz rongyos koldusnak álcázva érkezett a palotába, és megfigyelte viselkedésüket és felesége hűségét. Telemachus és Laertes segítségével lemészárolta a kérőket és megtisztította a palotát. Ezután egy utolsó csatát kellett harcolnia a meggyilkolt férfiak felháborodott rokonai ellen. Athena azonban közbelépett, hogy rendezze ezt a csatát, és helyreállt a béke.
” Odüsszeusz.”Encyclopedia Mythica.
https://www.pantheon.org/articles/o/odysseus.html

Területtörténet

Aetos – nál, I.E. 180-as Korinthoszi uralom után alapították Alcomenae városát. Ebből az időszakból számos fontos történelmi értékű tárgyat találtak a terület ásatásai során. Ezen tárgyak között voltak az Ithaca névvel ellátott érmék és Ulysses képe, ami arra a gondolatra vezetett, hogy a falu ebben az időszakban önigazgatású volt.
Anoghi-távolság Vathy – 16 k. magasság-500 m. Anoghi a sziget második legfontosabb középkori települése, gyönyörű bizánci templom “Panaghi”szentelt Szűz Mária. A templomot és csodálatos freskóit szép részletességgel restaurálták.
a falu a középkorban jött létre, de a 16. század után a lakosság nagy része Stavros és Kioni part menti területeire költözött. Anoghi szokásai és dialektusai ma is erősen kapcsolódnak a Velencei uralomhoz. Romjai a régi falu még mindig látható fölött mai falu Anoghi, amely körül egy hátborzongató, elhagyatott, sziklás terepen hatalmas képződmények sziklaalakzatok elismerve a hegy lejtőin és fennsíkon. A sajátos formájú és szimmetriájú Iraklész-szikla 8 méter magas és a falutól keletre helyezkedik el.
Anoghinak ma kevés lakosa van, központjában pedig csak egy kis Taverna található. Télen a falu a tengerszint feletti magasság miatt általában hóesést és alacsony felhőtakarót biztosít, ami rendszeresen elhomályosítja a néhány métert meghaladó kilátást.
Ithaca magas országa a legkevésbé “túlvilági”, de tiszta napokon csodálatos kilátás nyílik az Alföldre és a Jón-szigetekre. Hajlamos arra, hogy elgondolkodjunk Ithaki történetén és mítoszán.
Exoghi-távolság Vathy – 20 k. magasság – 340 m. a középkorban és a Velencei időszak elején, Exoghi volt az egyik fő lakója Ithaca és az egyik legrégebbi falu a szigeten. Ez biztosította a biztonságot a kalózok révén magas pozíció Mt. Neion, és egy jó kilátás nyílik a csatorna, a tenger, és az öblök körül az északi része a sziget. A 16. században a kalózok kiirtása után a lakosság egy része közelebb került a parthoz, így Stavros és Platrithias falvakat képezve.
Az Exoghi központjában található Aghia Marina templom a falvak messze látható ikonja, harangtornya magasan áll az Észak-Ithaki felett. Exoghi keleti oldalán, Platrithias felé végzett ásatások során kiderült, hogy a terület tele van ősi és Bizánci romokkal. Különböző időszakokból származó épületeket, kutakat, érdekes tárgyakat, szerszámokat és érméket tártak fel.
a falu tetején egy földút vezet fel a hegy tetejére a pernarakia nevű helyre, majd a Panaghia (Szent Szűz) lakatlan kolostorában ér véget. A kolostor az utolsó világháborúig működött.
Frikes-távolság Vathy – tól-20 k . Tengerszint Feletti Magasság. A név Frikes azt mondják, hogy származik akár az ősi isten Frikon vagy a pirate Frikon, aki a Frikes-öböl, mint a bázis.
A terület lakatlan volt a Középkorban jelenléte miatt a kalózok, amíg a végén a 16 században, amikor lakói Exoghi, valamint Stavros úgy érezte, kevésbé fenyeget kalóz betörések, hogy hegyen élsz kevesebb, felszólítás, valamint a part menti élet vonzóbbá. Megalapították Frikest, megművelték a kis völgyet és halászatra használták az öblöt. Mivel Frikes kikötője volt a legközelebb a szárazföldhöz, Lefkas szigetéhez és a Jón kisebb szigeteihez, Frikes lett a kereskedelmi és áruellátási kikötő.
W. W.1944.szeptember 13-án egy német tengeralattjárót, az “Antuanetta” – t és legénységét a kikötőben fogták el. Megtorlásként a németek bombáztak néhány faluban, ahol a közösségek visszavonultak a hegyekbe, hogy elkerüljék az üldöztetést. Az ellenállók nagy részét Anoghiba vitték, és miután felfedezték őket, lelőtték őket.
ma már nem több, mint 80 ember él Frikesben, fő bevételi forrása a turizmus.
Kioni – 25k Vathy. Tengerszint Feletti Magasság. A középkorban a hagyomány szerint a tengerparton oszlopot állítottak fel a kalózok és a halászok számára, hogy biztosítsák hajóikat, így azt mondják, a Kioni név származik, ami “kis oszlopot” jelent.
Az emberek, akik éltek a hegyi falu Anoghi, alakult Kiioni végén a 16. században, és ez lett a virágzó kikötőfalu, amíg a földrengések 1953 amikor sok lakos úgy döntött, hogy elhagyja a szigetet.
a község központi temploma, Ag. Ioannist idővel elpusztították és újjáépítették, majd ismét földrengések pusztították el, de szerencsére az ismétlések és ikonok nem sérültek meg. Még mindig a templomban laknak, amely ma áll.
kevés épület élte túl az 1953-as földrengéseket. Az is maradt állva, különösen a 2 fennmaradó körül a kikötő területén, amelyek reneszánsz jellemzői, még ma is állni, és továbbra is ikonok egy idő telt el.
az öböl bejáratánál álló három félig romos Malom akkor működött, amikor Ithaca nagy búzatermelést folytatott, amely a 20. század elejéig tartott.
csak kívül Kioni a hegyek alatt Raxi, egy út és út vezet le a mavrona-öböl, ahol a csata zajlott a lakosság és betörő kalózok az 1650-es években.miután a közösségek győzelem a kalózok az emberek úgy döntöttek, hogy létrehozza a kolostor Ag. Nicholaos a helyszínen, amely a 19. század végéig működött. A kolostor épületeit az 1953-as földrengések elpusztították,de a templom állt. Érdekes és szokatlan tárgy ebben a templomban az Alternél felállított ősi oszlop, amelyről feltételezik, hogy egy ősi templomból származik, amely egykor a környéken állt.
Platrithia-távolság Vathy – 20 k. magasság-100 m Platrithia körül a kis települések Kollieri, Kalamos, Aghia Saranda, Mesovouno, Lahos. Ezek a falvak egymástól egy-három kilométerre fekszenek. A Platrithias név a “platy” és a “reithron” szavak kombinációja, ami “széles rivuletet”jelent.
a terület már ősidők óta lakott, a középkorban megszakadt a kalózok jelenléte miatt, ami miatt a lakosság a hegyekbe költözött. Ami vonzotta az embereket, hogy ezen a területen lakjanak, az a termékeny föld, a rengeteg víz, valamint a gyors és könnyű hozzáférés az Aphales és Frikes öblökhöz.
Paliohora-Paliohora, szó szerint régi falu. A sziget fővárosa volt a középkorban és a Velencei időszak kezdetén. Már csak romok maradtak a faluban. Paliohorát lakói a 16. század közepén elhagyták. A tengerpartra költöztek, amikor a kalóztámadások ritkábbak lettek.
A paliohorai házak fából és kőből épültek, keskeny ablakokkal, mint a kis erődök, amelyek megvédték a közösséget a kalózoktól. Paliohora lakói nemcsak a kalózok, hanem egymás bizalmatlansága is voltak. Ellentétben közösségek, amely védett a közös ellenség egy nagy erőd, az emberek Paliohora épült a kis erődök ésszerű távolságra egymástól, hogy kivédjék ellenség nélkül és belülről.
házak és régi templomok romjai, finom Bizánci freskóikkal a falu maradványai.
Stavros-távolság Vathy – 17 k. magasság-110 m Stavros Észak-Ithaca fővárosa, a fő kapcsolat a környező falvak. A Mt lábánál áll. Neritos és kilátás nyílik a polis-öbölre, a csatornára és a szomszédos Kefalonia szigetére.
Stavros tartalmazza Pilikata és Kalyvia kistelepüléseket is. Az Anoghi és Exoghi hegyi falvak lakói a sziget elleni kalóztámadások után a 16.században alapították a várost.
Stavros település Franciaországban, Sotiris megyében. Odüsszeusz (Ulysses) szép szobra áll a város főterén, és néhány hagyományos ház, amelyek túlélték az 1953-as földrengéseket, a velencei uralom büszke emlékei. Az egyik ilyen S Tzovanatos ház.
A Polis-öböl Stavros alatt, szép kikötőjével; a Loizos-Barlangdal büszkélkedhet, amelyet templomként használtak a nimfák, Artemis, Hera, Athena és Odysseus (Ulysses) imádására az ősi időkben. Ásatások a barlang tárt különböző eszközök, fazekas, a mindennapi tárgyak használják, hogy imádják az istenek nemrég tizenkét állványhoz, hasonló a Föníciaiak állítólag tekintettel arra, hogy Odüsszeusz, a fontos régészeti lelet a női arc-maszk, agyagból, valamint vésett szavak EYXHN OAYYEE (Dedikált, hogy Ulysses), volt is feltárt. Ezek és sok más érdekes tárgy megtalálható a Stavros Régészeti Múzeumban.
Stavros a történelemben átitatott. A Polis-öböl mélyén fekszik lerousalem Bizánci városa, amelyet egy erős földrengés pusztított el és süllyesztett el 967-ben, Stavrostól kb. 1 kilométerre északra, Pilikatánál; a polis és Frikes öblök közötti domboldalon végzett ásatások egy kis bronzkori település maradványait tárták fel. Az ott feltárt leletek megerősítik azt az elméletet, hogy Ithaca ősi városa valahol a közelben fekszik.
Vathy – Altitude – Sea level. Vathytól 3 km-re északnyugatra fekszik a nimfák úgynevezett barlangja (Nimfon-barlang). A mítosz szerint Odüsszeusz itt rejtette el a Phaeaciaiak által adományozott ajándékokat, akik tíz évvel a trójai háború vége után Ithaca partján helyezték el.
A középkorban ezt a területet “Vale di Compare” – nek (a Keresztapa kikötője) hívták. Ma a hivatalos név Ithaca, de mindenki a fővárosra utal, mint Vathy vagy Hora (város).
A középkor előtt nem volt szervezett lakhatás Vathy – ban, milyen település létezett, kénytelen volt feljebb lépni a hegyre, hogy biztonságosan éljen a kalózoktól, akik a kikötőt rejtekhelyként használták.
Vathy a 16. században alakult és Ithaca fővárosa és fő kikötője lett. Egy mély és természetesen védett öböl körül épült. A keskeny kikötő bejáratának mindkét oldalán egy erőd romjai állnak, amelyet a franciák 1807-ben építettek, hogy megvédjék magukat az angolok hatalmas flottájától. A kikötő közepén fekszik a “Lazareto” nevű sziget, amelyen a “Sotiros” (Megváltó) templom áll. az 1668-ban, 1836-ban épült, ősi romokból származó köveket integrálva, egy másik épületet építettek Lazarettón, amely karanténként működött az angol időszakban, 1864-ben, amikor az angolok visszavonultak, Ithaca pedig Görögországgal egyesült, az épület 1912-ig börtönré vált. A következő évtizedekben hivatalosan nem használták az épületet, és az 1953-as földrengések miatt nem építették újjá. Csak a romok és egy kis, fehérre meszelt templom maradt meg. A part bal oldalán a bejáraton áthaladó “Loutsa”. Itt egy híres kikötő működött a 19. században, több mint 200 hajót építve.
az 1953-as földrengések szinte teljesen elpusztították Vathy-t, kevés épületet érintetlenül hagyva az erőtől. Szerencsére a legtöbb elpusztult Velencei épületeket újjáépítették az eredeti stílus, mint Vathy minősül a világörökség jegyzékbe továbbra is uralta a törvényt 1978-ban, amely meghatározza a stílus, szín, új épületek továbbra is tartja a szigetek történelmi kezdetei.
1975 Óta, minden nyáron, az önkormányzat szervez kulturális fesztiválok színházi előadások, koncertek, viták, a művészet, kiállítás, amely a művészek, az emberek a világ minden tájáról Hellas vesznek részt, mivel 1981-ben, egy éves Nemzetközi Odessa Kongresszus zajlik a részvétel, a tudósok a világ minden tájáról, akik specializálódtak Homéroszi tanulmányok.

az ITHACA
felé vezető út az ősi múlt felfedezéséhez lelkesen kívánjuk azokat a történeteket, amelyek vezess oda minket. Az ősi ház, vagy romjai, lesz az érintőkő, ahonnan meg lehet kezdeni örökségünk megértését. Ithaca felé haladva a múlt hangot talál a sziget vezetékneveinek és eredetének feltárásán keresztül. A folyamat során rávilágít az Ithacan társadalom kialakulására a középkortól a 20.század közepéig. A jelentős politikai és természeti felfordulásokat követő időszaki érkezések és rendezés története egy önálló identitású közösséget alakított ki. A szerző a levéltárból és a szájhagyományból származó elsődleges források széles körű felhasználásával olyan anyagot nyújt, amely minden Ithacan családtörténész számára nélkülözhetetlennek bizonyul. E-mail itt vásárolni: [email protected]

“Átjáró Ithaca” George Paxinos, felül Peter Kanges
Mr Paxinos megkímélt sem időt, sem fáradságot, hogy a kutatás alaposan az emberek mozgását be Ithaka majd át Ithaka, az utazás név, becenév, valamint közvetve, az ebből eredő szokásokat, kultúrát. Több száz, személyes terepmunkával és szájhagyományokkal kiegészített dokumentumból származó információ segítette hozzá a mai Ithacans mozaikját. A komplex keverési határőröknek, áthalad, majd emigrations több évszázados, valamint a tudás -, vám -, valamint amalgám tapasztalatok, hogy az emberek végzett velük hozzá a rugalmas, alkalmazkodó természet lelke. Ezt a változó kaleidoszkópot befolyásolta Ithaca geopolitikai helyzete, valamint a sok külföldi hatalom, amelyek elfoglalták vagy birtokolták a szigetet. Egy tudományos munka, amely strukturálja és kiegészíti azt, amit Ithacáról és az embereiről ismerünk vagy gondolunk. Ennek a könyvnek minden Ithacan háztartásban kell lennie, mind Görögországban, mind a tengerentúlon. Bár az érintett témák összetettek, Paxinos Úr olyan nyelvet használt, amely az olvasókat érdekli, és segíti őket abban, hogy a szöveget saját ismereteikhez és családtörténetükhöz kapcsolják. Peter Kangis.

.. “Ahogy a költő Cavafy írta versében Ithaka” imádkozz, hogy az út tele lesz felfedezés ” Tudtad, hogy volt egyszer egy város nevű Ithaka a szigeten, hogy voltak kolostorok, hogy még mindig látni egy velencei kastély? A Kefallinia-Ithaki: a Historical and Architectural Odyssey By Architecture Professor Nicholas Patricios című könyvben olvashatsz ezekről és más lenyűgöző tulajdonságokról.


Ithaca Archivist, the late Andreas Anagnostatos’, book-Analecta: Ithaca történetéből és folklórjából gyűjtötték össze. Ez egy átfogó könyv Ithacas története 1800-2000. Minden fontos dátummal, valamint érdekes helyi tényekkel rendelkezik a nyelvről, az importált kultúráról stb. Elérhető görög és görög/angol nyelven.
rend a DHMOS-tól (Tanács) ITHAKIS at [email protected]
Andrea Anagnostatos kattintson ide

Related Posts

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük