A Louisiana Rabszolga Adatbázis áll 107,000 tételek dokumentálása, az emberek rabszolgasorban a Louisiana-től 1719 megérkezett az első rabszolga hajó közvetlenül Afrikából, hogy 1820-ban, amikor a hazai rabszolga-kereskedelem a Keleti Parton vált a szinte kizárólagos szállítója, a rabszolgamunka, hogy az Alsó Dél -. Az adatbázist Gwendolyn Midlo Hall történész, az Africans in Colonial Louisiana (1992) és az afrikai etnikumok Amerikában című könyv szerzője építette, helyreállítva a kapcsolatokat (2005). A rabszolgák nevét a plébániákon található hivatalos dokumentumokban, a közjegyzői Levéltárban, a régi amerikai pénzverdében és a New Orleans-i Állami könyvtárban, a Baton Rouge-i Állami Levéltárban, az egyetemi különgyűjteményekben stb. Az ültetvényeken és büntetőügyeken túl a rabszolgákat is azonosították végrendeletekben, házassági szerződésekben, lízingekben, adósság lefoglalásában, rabszolgák jelzálogában, valamint halálesetekről szóló jelentésekben. Mindezek a figyelemre méltó dokumentumok különös figyelmet szentelnek a rabszolgák nevének és álneveinek, mestereik nevének és születési helyüknek, köztük az Afrikában születettek “nemzeteinek” a rögzítésére. A dokumentumok nagy figyelmet fordítanak a készségekre, a betegségekre és a személyes viselkedésre is. A Louisiana Slave adatbázisban, a rabszolgák túlnyomó többsége, akiknek születési helyeit azonosították, afrikaiak voltak. Az 38,019 rabszolgák közül, akiknek születési helyeit rögzítették, 24,349 (64 százalék) afrikai születésűek voltak. Ezek közül 8,994 (37 százalék) konkrét “nemzeteket” jelöl, míg 9,382 (38.5 százalék) csak Afrikai tengerparti eredetüket jelzik, mint például Szenegál partja vagy Guinea partja. Néhány 5,973 rekord (25.3 százalék) egyszerűen azt jelzi, hogy afrikaiak voltak, akiknek nincs más információjuk eredetükről. A Karib-térségből átszállított azonosított eredetű rabszolgák túlnyomó többsége újonnan érkezett afrikaiak voltak (franciául brut vagy spanyolul bozal), akiket az atlanti rabszolga-kereskedelmi hajóktól vásároltak. Különösen magas az azonosított születési helyek aránya, különösen a rabszolgák sok afrikai “nemzete”, amelyet az 1770 és 1820 közötti dokumentumokban rögzítettek az alsó Mississippi plébániákban: St. Charles, Keresztelő Szent János, Pointe Coupee, és kisebb mértékben Orleans. A “nemzet” fogalmát itt használják az Afrikából importált emberek különböző csoportjainak kijelölésére. Az eredeti dokumentumokon etnikai származást vagy földrajzi származást jelölhet. A “gyakoriság” fogalmát az határozza meg, hogy egy adott etnikai csoport vagy földrajzi származás neve hányszor kapcsolódik a készletekben, végrendeletekben, kísérletekben, jelzálogokban stb.dokumentált rabszolgák leírásához. Ez egy jó mutatója a kötet a rabszolga-kereskedelem különböző régióiban Nyugat-Afrika, mivel az etnikai megnevezések felsorolt Louisiana dokumentumok túlnyomórészt részt önazonosító afrikaiak.