nézzük a himnusz a szó, a dalszerző, a szó

Ha a San Francisco 49ers irányító Colin Kaepernick úgy döntött, hogy nem bírom a nemzeti himnuszt, általa elindított egy folyamatot, hogy nem is ő, egy fekete sportoló elege szisztémás egyenlőtlenség a feketék Amerikában — láthatta előre. Még a történelmi precedensekkel is.

a bokszoló, Muhammad Ali nem volt hajlandó belépni az Egyesült Államokba. Hadsereg 1967-ben megfosztották világbajnoki címétől, és visszavonták a New York-i Állami atlétikai Bizottság boksz-címét. Alit nem tisztelték polgári jogi vezetőként a nyilvánosság előtt, amíg elvesztette a beszédképességét. Az olimpiai sprinterek, John Carlos és Tommie Smith az 1968-as olimpiai játékokon arany-és bronzérmet nyertek az Egyesült Államokban, fekete-kesztyűs öklüket emelték, amikor a Sztárfocista zászlót játszották, és a Nemzetközi Olimpiai Bizottság kiutasította őket. Otthon, az USA-ban. Az Olimpiai Bizottság felfüggesztette a párt, kijelentve: “ezeknek a sportolóknak a nem tipikus exhibicionizmusa sérti a jó modor és a sportszerűség alapvető normáit is, amelyeket annyira nagyra értékelnek az Egyesült Államokban.”Még a baseball úttörő Jackie Robinson-bonyolult politikai történelem félre-nem tudta rávenni magát, hogy énekelje a nemzeti himnuszt,vagy tisztelegjen a zászló.

mint hogy a gyilkosságok kilenc fekete templomba járók állítólag által végzett neonáci Dylann Tető Dél-Karolinában egy kicsit több mint egy éve vezetett országos szorgalmazta, hogy a Konföderációs harci zászló, Kaepernick van, dacolva a rendőri brutalitás, a nemzet, amely “elnyomja fekete embereknek, mind a szín”, majd a zászló, mely azt hiszi jelent ez véletlenül alakult ki felülvizsgálata a 200 éves dalt arról, hogy nagyon zászló: A Star-Spangled Banner.

1810-re az amerikai lakosság több mint 15% – a rabszolgává vált.

Francis Scott Key 1779-ben született a Marylandi Frederick County-ban, a felsőosztálybeli szülők ültetvényén, akik nagyban részesültek a chattel rabszolgaságból. Végül az állam fővárosában jogot tanult, majd az 1800-as évek elején Washingtonban lett neves ügyvéd.

Francis Scott Key (1780-1843) amerikai ügyvéd, a "The Star Spangled Banner" szerzője.""The Star Spangled Banner."

Francis Scott Key (1780-1843) amerikai ügyvéd, a “The Star Spangled Banner” szerzője.”

a Baltimore-i csata után szeptember. 14, 1814, ellen betörő brit erők — ahol az ügyvéd már “küldött elnök James Madison egy küldetése … tárgyalni a kibocsátás Dr. William Beanes, kiemelkedő sebész” – Key híresen írt, Mi lesz a nemzeti himnuszt. Miután szemtanúja volt 25 órányi harcnak-és a rakéta vörös fényének!/ A bombák tele a levegőben! — Kulcs feltételeztem, hogy az Amerikaiak elvesztették, de akkor volt boldog, hogy látja a Stars and Stripes még repül, a következő reggel Fort McHenry — Adta az éjben,/Hogy a zászló még mindig ott volt/Ó, mondom, ez a star-spangled banner még hullám.

a csillagszóró Banner valójában négy vers hosszú, de olyan szövegeket tartalmaz, amelyek túlmutatnak azon, amit az elnöki beiktatásokon, katonai ünnepségeken és sporteseményeken hallunk.

Bár a jól ismert első versszak, “amelyben egy fiatal férfi társaik egy ködös, eső áztatta hajnal, hogy megtudja, hogy az ország behódolt a csatában, sürgős, nyílt szívű, becsületes,” a harmadik vers, de ellentmond értelme a “land of the free”, illetve a “haza, a bátor” (kiemelés az enyém):

De hol van az a zenekar, aki így vauntingly megesküdött,
Ez a pusztítás, a háború, majd a csata zavart
Egy haza, egy Ország nincs több?
a vérük elmosta a rossz lábnyomuk szennyezését.
Nem menhely megmentheti az alkalmazott pedig rabszolga
a terror, a repülés vagy a sötét a sír,
a star-spangled banner diadal s hullám
O ‘ er a föld a szabad, a haza, a bátor.

az 1812-es háborút többek között az okozta, hogy Nagy-Britannia megpróbálta korlátozni az amerikai kereskedelmet és Amerika azon szándékát, hogy Kanada annektálásával bővítse északi területét. 1810-re az amerikai lakosság több mint 15% – át rabszolgává tették, a brit erők pedig szökött rabszolgákat toboroztak, hogy harcoljanak a rabszolgák szabadságáért az amerikai milícia ellen. Ez az egység, amelyet gyarmati tengerészgyalogosoknak neveznek, része volt a brit erőknek, amelyek 1814-ben elfoglalták Washingtont, és felgyújtották a Fehér Házat.

tehát amikor a harmadik versben a “Siratófal” a “Hirling és a rabszolga”, aki “nem menedéket tudott megmenteni” a “sír homályától”, a gyarmati tengerészgyalogosok megölésére utal. Amint azt Jason Johnson, a gyökér politikai szerkesztő megjegyezte, “a csillag-Spangled Banner ugyanolyan hazafias dal, mint a feketék számára, akiknek bátorságuk volt harcolni a szabadságukért.”

az 1812-es háborút követően aláírták a Ghent-szerződést, amelyben az Egyesült Államok elrendelte “az Ön ellenőrzése alatt álló rabszolgák visszatérését, amelyek az Egyesült Államok bármely lakosához vagy állampolgárához tartoznak.”A britek elutasították.

ebben November. 20, 1998 fájlfotó, a Smithsonian National Museum of American History munkatársai Washingtonban lefedik a zászlót, amely inspirálta a csillag Spangled bannert, a zászló helyreállítása előtt.'s National Museum of American History in Washington cover the flag that inspired the Star Spangled Banner, prior to the flag's restoration.

ebben November. 20, 1998 fájlfotó, a Smithsonian National Museum of American History munkatársai Washingtonban lefedik a zászlót, amely inspirálta a csillag Spangled bannert, a zászló helyreállítása előtt.

Ap Photo / Ken Cedeno

Key nem volt bonyolult vagy összetett története a race-szel. “Támogatta a szabad feketék (nem rabszolgák) visszaküldését Afrikába, és … olyan rabszolgaságpárti, fekete-ellenes és abolicionista volt, mint akkor”-írta Johnson a The Root című cikkében. Rabszolgák voltak a himnusz írása közben, egy ponton a feketékre utalva, mint “az emberek különálló és alsóbbrendű fajára.”

Bár Kulcs nyert több jogi ügyek nevében rabszolgák során a 18-ik században, 2o év után írásban a nemzeti himnusz, ő úgy vélik, hogy a felelős okolják a Hó Lázadás 1835 a túlbuzgó vád, hogy egy fiatal fekete férfi vádolt meg akarja ölni a szeretője. Smithsonian szerint Key” 1833-tól 1840-ig Washington város kerületi ügyészeként használta irodáját a rabszolgaság védelmére, több magas rangú ügyben támadva az abolicionista mozgalmat”, beleértve egy epizódot, amelyben sikertelenül próbált egy New York-i orvos felakasztására.

Muhammad Alit nem tisztelték polgári jogi vezetőként a nagyközönség, amíg elvesztette a beszédképességét.

Kaepernick az elmúlt napokban nem mondott semmit, ami okot ad arra, hogy azt higgye, hogy bármit is tudott a Key vagy a Star-Spangled Banner történetéről, amikor az elmúlt hetekben állt. Soha nem említi név szerint a kulcsokat, és nem veszi figyelembe a dal mögötti szavakat. De a hatodik éves veterán verseny története valószínűleg jól felkészítette őt erre a pillanatra.

Kaepernick Milwaukee-ban született. Anyja fehér nő volt,19 éves. Apja afroamerikai volt, és még Kaepernick születése előtt elhagyta az otthonát. 5 hetes korában Kaepernicket örökbe fogadták, és a környéken egy fehér házaspár végül örökbe fogadta. Kaepernick szülei a kezdetektől fogva tudatosították a fajáról, de nem kényszerítették a kérdést. “Soha nem éreztem, hogy fehérnek kellene lennem. Vagy fekete. A szüleim csak azt akarták, hogy az legyek, akinek lennem kell, – mondta MrPorter.com tavaly szeptemberben. A 2012-es szezon felénél Kaepernick vette át a 49ers kezdő munkáját, és csak ilyen gyorsan a 6 láb-5, vésett 24 éves, félhüvelyes tetoválással egy NFL franchise arca volt. És elkezdődött a kritika.

alig néhány héttel az első rajt után David Whitley, a Sporting News korábbi rovatvezetője keserves kritikát írt Kaepernickről, kizárólag a tintájára alapozva. “Az NFL hátvédje a befolyás és a felelősség végső pozíciója. Ő egy magas rangú szervezet vezérigazgatója, és nem akarja, hogy a vezérigazgatója úgy nézzen ki, mintha csak feltételesen szabadlábra helyezték volna” – mondta Whitley, miközben összehasonlította Kaepernicket a kaliforniai San Quentin állami börtönben lévő fogvatartottakkal. Egy évvel később, amikor Kaepernick vezette a 49ers-t a második egymást követő NFC bajnoki játékához, a Demokrata & Krónika riporter Sal Maiorana tweetelt “Kaepernick. Mindig olyan médiabarát. Fordítsd meg a sapkád, és viselkedj úgy, mint egy profi hátvéd.”Hátvédek minden versenyen viselnek sapkák hátra.

annak ellenére, hogy karrierje ezen a pontján soha nem tett nyilatkozatot a fajról, Kaepernicket folyamatosan a megjelenés és viselkedés faji kódolt vitájába dobták. Mivel maradt ül a nemzeti himnuszt, Kaepernick nevezték az N-szó túl sokszor számolni. Mindezek alapján Kaepernick kockáztatja, hogy elveszíti ezt az álláspontot-a labdarúgó-szerződés ellenére -, hogy álláspontja sokkal bátrabb.

1900-Ban részeként ünnep az egykori AMERIKAI Elnök, Abraham Lincoln születésnapja, polgárjogi aktivista, pedagógus James Weldon Johnson végzett, Emelje fel Ev ‘ ry Hang Énekelni, verset írt egy évvel korábban. 1919 – ben a Nemzeti Szövetség a színes emberek (NAACP) elfogadott Lift Ev ‘ ry hang és énekelni, mint a hivatalos dal, később átnevezte a Néger nemzeti himnuszt, mielőtt ismét megváltozott a fekete himnusz vége felé a 20.század.

A második versszak a dalt énekel:

Köves az út, taposta
Keserű a chast’ning rod,
úgy Érezte, az a nap, amikor a remény születendő meghalt;
Még egy állandó beat / nem a fáradt lábam,
Jön a helyet, ahol apáink sóhajtott?

A Star-Spangled Banner nem volt írva az emberek, mint Kaepernick. A dalt egy rabszolgatartó ügyvéd írta, aki egy életen át harcolt az afro-amerikaiak jogai ellen. De akár Kaepernick tudja, akár nem, álláspontja egy másik nemzeti himnuszra utal — a” chast ‘ning rod” nem akadályozza meg abban, hogy felálljon a helyesért.

Martenzie a veretlen társszerkesztője. Kedvenc filmes pillanata az, amikor Django azt mondta: “akartok látni valamit?”

Related Posts

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük