Nagy Sándor a hadviselés csodagyereke volt. Halálos harcos, 30. születésnapja előtt személyesen vezette a macedón hadsereget, hogy meghódítsa a perzsa birodalmat, a Közel-keleti történelem legnagyobb és legsikeresebb birodalmát. Katonai taktikája, logisztikája és stratégiai elképzelése addig lesz fontos, amíg az emberek harcolnak a háborúkkal.
de vajon a történelem legnagyobb harcosa is meleg volt?
Oliver Stone filmje azt mutatja be, hogy Alexandernek két férfi viszonya van a macedón királyról szóló új filmjében. A melegjogi szószólók Alexander-t szeretnék bevonni soraikba a különféle jogokért folytatott küzdelem során; közben, a görög ügyvédek jogi lépéseket fenyegetnek azzal kapcsolatban, hogy azt állítják, hogy nemzeti hősük félrevezetése.
mik a történelmi tények?
Az igazság az, hogy az olyan modern szexuális kategóriák, mint a homoszexuális, heteroszexuális és biszexuális, idegenek Alexander világához. Abban az időben nem létezett egyenértékű kifejezés. Ezért anakronisztikus alkalmazni őket Alexanderre vagy bármely más ősire. Az ókori Görögországban, az Eros Isten által egy másik férfi vagy nő számára küldött vágy alapján, egyszerűen nem zárt egyetlen férfit vagy nőt sem Szexuális táborba.
modernek hajlamosak slot emberek szexuális kategóriák. Az ókori görögök nem. Ahhoz, hogy megértsük Alexander szexualitását és identitását, meg kell vizsgálnunk az erotikus impulzusokat, amelyekre Alexander az idő múlásával cselekedett, amire bizonyítékunk van.
kezdetben: a második század végén KR. Athenaeus író arról számol be, hogy mivel a fiatal Sándort nem érdekelte a szex, szülei (Olympias és Philip) egy Kallixena nevű gyönyörű prostituáltat béreltek fel, hogy bemutassák Aphrodite művészetének. Nem tudjuk, hogyan ment ez a találkozás. A Praeneste-I Aelianus azonban az I.E. második század második századának történelmében azt írta, hogy egy bizonyos Pancaste volt az első nő, akivel Alexander szexelt. Ha az Aeliannak igaza van, arra következtethetünk, hogy Olympiakosz és Fülöp nem kapta meg a pénzüket Kallixenától.
bárhogy is legyen, Sándor első hosszú távú, intim kapcsolata valószínűleg egy Hephaestion nevű Macedón tiszttel volt. Ugyanabban az évben született (356), mint Alexander (talán), Hephaestion is vele tanult. Mire Sándor elérte Kis-Ázsiát (modern Törökország) 334-ben, Perzsia meghódításának kezdetén, Hephaestion és Alexander már közel álltak egymáshoz. Sándor kegyéből a birodalom legmagasabb parancsnoki pozícióiba került, annak ellenére, hogy sokan veszekedő természetnek tartották.
Mindazonáltal Hephaestion volt ismert, mint a” legkedvesebb ” Sándor barátai. Sándor többi barátjától eltérően, aki szerette a királyt, Hephaestion azt mondta, hogy szerette Sándort,és ő, ő. Az egyik kortárs forrás megjegyezte, hogy Sándort soha nem győzték le, kivéve Hephaestion combjait. A legtöbb tudós ezt úgy értelmezte, hogy Hephaestion Sándor szeretője volt, nem csupán birkózó társa.
Amit a kapcsolatukat, miután a győzelem, a csata a Issos (dél-Törökország) a 333, Alexander elvette egy gyönyörű perzsa özvegy nevű Barsine, mint a szeretőjét, akivel volt egy fia, akit Héraklész, ami azt jelzi, hogy Alexander érzések felé Barsine nem teljesen volt Plátói. A perzsák feletti döntő Macedón győzelem után a Gaugamelai csatában (az észak-iraki Moszul közelében) 331-ben Alexander megszerezte a perzsa király Darius háremét 365 ágyasból, akiket az ázsiai nők közül választottak szépségükért. Minden este ezek a szépségek parádéztak Alexander ágya körül, hogy kiválassza azt, akivel aznap este hazudhat.
később, amikor Baktriában (nagyjából Afganisztánban) volt, tudjuk, hogy Alexander beleszeretett Roxane-ba (perzsa”kis csillag”), egy helyi nemes lányába, első látásra. A fiatal nő nyilvánvalóan felhívta Alexander figyelmét, amikor táncot tartott egy partin. Darius felesége után Roxane-ról azt mondták, hogy Ázsia legszebb nője. Sándor 327-ben vette feleségül Roxane-t, és a király 323-ban bekövetkezett halála idején terhes volt Sándor gyermekével.
Alexander legellentmondásosabb kapcsolata egy jóképű, fiatal perzsa eunuch nevű Bagoas. Az atlétikai és művészeti fesztiválon egy Salmus nevű városban (miután Alexander visszatért Indiából) Bagoas díjat nyert. Miután Bagoas felvette a díjat, átsétált egy színházon, és leült a király mellé. A macedónok a színházban hangosan tapsoltak, és azt kiabálták, hogy Sándor csókolja meg a győztest. Végül a király Bagoas köré ölelte és megcsókolta.
egyes történészek tagadták, hogy az epizód még megtörtént, de nincs jó ok arra, hogy megkérdőjelezzék történelmét.
a görög szót, amelyet forrásunk (Plutarch) a Bagoas (eromenon) leírására használ, a korábbi írók egy fiatalabb ember azonosítására használták, aki egy idősebb emberrel való kapcsolatban volt. Míg az ilyen kapcsolatok széles körben oktatóak voltak, rutinszerűen tartalmaztak egy erotikus elemet. Az első században Curtius Rufus történész azt is hitte, hogy szexuális kapcsolat van a két férfi között.
végül, miután visszatért Indiából, Susa-ban (Perzsia) Alexander feleségül vette a korábbi perzsa királyok két lányát. Tudjuk, hogy Alexander arra számított, hogy ezek a házasságok örökösöket hoznak létre.
így minél több Alexander meghódította, annál inkább meghódította a vágy—két férfi és több száz nő. Hosszú távú kapcsolatokat alakított ki bizonyos mélységekkel Hephaestionnal, szeretőjével, Barsine-nal, Roxane-nal és valószínűleg Bagoas-szal is. Az istenek a legtöbb ismert szexuális partnerének fizikai szépséget adományoztak. Figyelemre méltó, hogy sok görög kortársától eltérően Alexander nem látta a szépséget az etnocentrikus szemeken keresztül. Az Issos-i csata után elfogott nők szemére vetve Alexander azt állította, hogy a perzsa nők gyötrelmet jelentenek a szem számára.
Nagy Sándor nem volt sem “meleg”, sem “egyenes”, hanem kétértelmű katonai zseni. Legyőzi az összes polarizált és polarizáló modern kategóriát. Darius perzsa királyhoz hasonlóan mi is keményen küzdhetünk, hogy megtegyük az ember mércéjét, de ahogy a Delphikus orákulum megjövendölte, Sándor legyőzhetetlen és soha nem lesz legyőzve-egyszerűsítéssel.
Guy MacLean Rogers a Wellesley College történelemtanára és az éppen megjelent “Alexander: the Ambiguity of Greatness” (Random House) szerzője.