Lev Vygotsky (1896-1934) orosz tanár volt, akit a társadalmi kontextusok tanulásának úttörőjének tartanak. Pszichológusként ő volt az első, aki megvizsgálta, hogy társadalmi interakcióink hogyan befolyásolják kognitív növekedésünket. Meg volt győződve arról, hogy a tanulás a közösségeinkben másokkal való interakciók révén történt: társaikkal, felnőttekkel, tanárokkal és más mentorokkal. Vygotsky arra törekedett, hogy megértse, hogyan tanulnak az emberek a társadalmi környezetben, és egyedülálló elméletet hozott létre a társadalmi tanulásról. Megállapította, hogy a tanárok képesek irányítani számos tényező egy oktatási környezetben, beleértve a feladatokat, viselkedés, válaszok. Ennek eredményeként több interaktív tevékenységet ösztönzött a kognitív növekedés előmozdítására, mint például a produktív megbeszélések, a konstruktív visszajelzések és a másokkal való együttműködés. Vygotsky azt is kijelentette, hogy a kultúra a tudásszerzés elsődleges meghatározója. Azzal érvelt, hogy a gyerekek tanulnak a kultúrájuk által modellezett hiedelmekből és attitűdökből.

Lásd még: Andragógia – elmélet-Malcolm Knowles

Vygotsky volt egy úttörő elmélet, hogy a nyelv a tanulás alapja. Pontjai között szerepelt az az érv, hogy a nyelv más tevékenységeket is támogat, mint például az olvasás és az írás. Emellett azt állította, hogy a logika, az érvelés és a gondolkodásmód mind lehetséges a nyelv miatt. Ez oktatási stratégiák kidolgozásához vezetett, amelyek támogatják az írástudás növekedését, valamint az osztálytermi beállítás újraértékelését. A tanároknak ösztönözniük kellett a vezetést az osztályteremben, az együttműködésen alapuló tanulást és az átgondolt megbeszéléseket. A független feladatok kivételével, amelyek szintén szerepeltek, a cél az volt, hogy céltudatos, értelmes cseréket hozzanak létre a hallgatók között. A tanár feladata az volt, hogy a párbeszéd irányításával megkönnyítse a tanulást, és megerősítse a hozzájárulásokat a diákok további motiválása érdekében.

Lásd még: társadalmi tanulási elmélet: Albert Bandura

a tanár elsődleges szerepe az oktatási kontextusban a tanulás elősegítőjeként jár el. Az irányított cserék, az átfogó megbeszélések, valamint egy vonzó közösség létrehozása értékes stratégiák a kognitív fejlődéshez. Sok oktató beépítette Vygotsky elképzeléseit a társadalmi kapcsolatról és a kiscsoportos tanulásról az osztályteremben annak érdekében, hogy nagyobb növekedést érjenek el.

Lásd még: Inclusive tanítási stratégiák

alapvetően Vygotsky felismerte, hogy a társadalmi beállítások és a tanulás szorosan összefonódnak. Ezért meg kell határozni és végre kell hajtani azokat a stratégiákat, amelyek társadalmi kontextusban hatékonyak. Fontos megjegyezni azt is, hogy az egyes egyének kultúráját egyedi erősségeik, nyelvük és korábbi tapasztalataik hozzák létre. Az egyik módja annak, hogy a diákok ismereteket szerezzenek, amikor együttműködnek társaikkal vagy mentoraikkal olyan tevékenységeken, amelyek problémamegoldó képességekkel és valós feladatokkal járnak.

A kognitív fejlődés és a társadalmi világ

Vygotsky azt állította, hogy a társadalmi világ nemcsak a társak és tanáraik közötti kölcsönhatás, hanem a Közösségen belüli külső hatásokból is áll. A korábbi ismeretek, mint például az otthoni tanult viselkedés, hatással vannak a tanulásra az osztálytermi környezetben. Mint ilyen, Vygotsky a kognitív fejlődéshez kapcsolódó három fő fogalmat vázolta fel: i. a kultúra jelentős szerepet játszik a tanulásban, ii.a nyelv a kultúra gyökere, és iii. az egyének a közösségben betöltött szerepükön belül tanulnak és fejlődnek. A kultúra a közösség tagjainak erkölcse, értékei és hitnézetei, amelyeket rendszerekkel és intézményekkel tartanak fenn. Az elfogadható hozzáállást és magatartást a nyelvhasználat közvetíti. A kultúra idővel meghatározott események eredményeként alakul ki, amelyek üzeneteit ezután továbbítják a tagoknak. Vygotsky elmagyarázta, hogy a kultúra következetesen befolyásolja a kognitív fejlődést az emberi viselkedés befolyásolásával. Azt akarta, hogy mások is rájöjjenek, hogy a kultúra és az emberi fejlődés között összetett kapcsolat van. Ez egy ciklus; ugyanakkor, hogy a kultúra befolyásolja az egyént,hogy az egyén viszont kultúrát teremt.

Lásd még: Massive open online courses (MOOCs), Definitions

Vygotsky a gyermekkori fejlődés szakaszait használta fel a kultúra és a tanulás közötti kapcsolat további magyarázatára. Csecsemőként a túléléshez tervezett elemi funkciókat jeleníti meg: sírást, anyád illatának érzését, ismerős hangokat. Ezek a kijelzők fokozatosan elhalványulnak a külső ingerek eredményeként: utánzás, következmények, mások kondicionálása. Ezt olyan problémamegoldó készségekkel helyettesítik, mint a reflexió, az alku és az érvelés. Ezt a magasabb szintű gondolkodást kulturális tényezők befolyásolják. A közösség értékei és hiedelmei, beleértve az elfogadható viselkedés modelljeit, nyomást gyakorolnak másokra, hogy fogadják el az adott társadalom preferált hozzáállását és protokollját. Az etikettet szóban és példával közlik.

a nyelv Vygotsky társadalmi interakcióra vonatkozó elképzeléseinek alapja. A beszéd fejlődése három szakaszban történik: külső, egocentrikus, belső beszéd. A külső vagy társadalmi beszéd a születéstől a három éves korig történik. A csecsemők nyelvet használnak, hogy kommunikálják az érzéseiket, kifejezzék érzelmeiket, és megosszák az egyszerű szavakat. A nyelvet használják igényeik kifejezésére, valamint a szülő beszédére is reagálnak. A viselkedésre gyakorolt társadalmi befolyást már ebben a szakaszban láthatja az igényeikre adott reakciók alapján. Annak ellenére, hogy a csecsemők nyelvet használnak igényeik ellenőrzésére, a körülöttük lévő emberek viselkedésük alapján jóváhagyást vagy elutasítást fejeznek ki. Ez az egyénen belüli kognitív fejlődéshez vezet. A következő szakasz, az egocentrikus beszéd három-hét éves kor között következik be. Ahogy elkezdenek racionalizálni belsőleg cselekedeteiket vagy viselkedésüket, a gyerekek elkezdenek beszélni magukkal. Ez a belső beszéd segít nekik irányítani az érvelésüket és megszervezni gondolataikat. Továbbra is értelmezik a jelentést mások reakcióiból, tovább integrálva a kulturális hiedelmeket saját kognitív fejlődésükbe. Nyelv nélkül Vygotsky úgy gondolta, hogy egy primitívebb funkcióra korlátozódunk. A nyelv végső soron az az eszköz, amellyel kommunikáljuk a kívánt viselkedést, és ezáltal lehetővé tesszük egy társadalom és kultúrájának fejlődését.

Lásd még: ADDIE modell: oktatási tervezés

a belső beszédhez hasonló az internalizáció gondolata. Az internalizálást nem szabad összekeverni az introjekcióval, amely magában foglalja az egyén minimális részvételét. Ez a mások által kifejtett kondicionálás, például a viselkedés következményei vagy reakciói. Az internalizálás az, ahol az egyén kognitív fejlődését befolyásolja a társadalom, mivel maguk számára elfogadják a közösség erkölcseit és etikáját. Elkezdenek saját kultúrájuk hitét tekinteni. Az internalizálást nem szabad összekeverni a szocializációval, ahol az egyének attitűdöket alakítanak ki a közösséghez való tartozás szükségessége miatt, nem pedig a tényleges kötelezettség miatt. Vygotsky elméletében az internalizáció fontos volt a társadalmi fejlődés szempontjából. Megfigyelhetjük, hogy a kulcsfontosságú készségek társadalmi szinten fejlődnek, majd ismét az egyénen belül, mivel internalizálják a kulturális hatásokat. A külső hatásokat intraperszonális jellemzőként fogadják el az internalizációs folyamat során.

Lásd még: Kirkpatrick modell: négy szintű tanulási Értékelés

fontos megjegyezni, hogy az oktatási rendszer befolyásolja a gyermekek gondolatait és hitrendszerét. A tanárok és társaik közvetlenül befolyásolják a kognitív fejlődést az általuk használt nyelv és a kulturális események által kínált értelmezések alapján. Míg Piagetet hitte, hogy egy gyermek épít egyedülálló kilátás nyílik a világ, Vygotsky azt javasolta, hogy mások belül egy gyermek szociális kör befolyása a perspektívák, értékek, valamint a hozzáállás. Az egyének aktívan részt vesznek tanulási környezetükben, folyamatosan elemzik mások reakcióit, módosítják válaszaikat, amikor elfogadják vagy elutasítják az elfogadott szabványokat. Mind a tanulás, mind a kultúra függ a másiktól: az egyének folyamatosan meghatározzák, hogy mi elfogadható a társadalomban, a környezet pedig folyamatosan megerősíti, hogy mi tekinthető megfelelő viselkedésnek. Vygotsky kijelenti, hogy a kulturális hatások és a genetika kombinációja hozza létre az egyén személyiségét.

másodszor, Vygotsky meghatározta, hogy a következtetéseket a hallgató viselkedésén alapuló társadalmi környezetben kell elvégezni. Nem helyezte a hangsúlyt az intelligenciára. Ehelyett Vygotsky javasolta a proximális fejlődés zónájának gondolatát, amely megkülönbözteti azt, amit a gyermek önállóan képes elérni, és amit egy Tanár Szoros irányítása alatt ér el. Azt állította, hogy a tanulás a gyermek jelenlegi képességére jellemző feladatok jelenlétében történt egy kompetensebb személy felügyelete alatt. Annak érdekében, hogy kihasználhassa ezt a növekedést, Vygotsky ösztönözte a társadalmi kontextuson alapuló tesztelést. Nem értett egyet a független intelligencia-értékelések fogalmával, inkább az egyes hallgatók potenciáljára összpontosított a tanulási környezetben. A proximális fejlődés zónáját az egyes egyének egyedi tulajdonságai befolyásolják, beleértve a személyiséget, az önszabályozást és a korábbi ismereteket. Mivel a proximális fejlődés zónáját nem lehet egyértelműen meghatározni, nehéz megmagyarázni a társadalmi interakció és a tanulás közötti kapcsolatot. Ez nem, azonban, támogatja az érv egy több diák-központú oktatási rendszer, valamint a sok tényező, amely befolyásolhatja a potenciális eredményeket.

Vygotsky

megfigyelési és tesztelési

Vygotsky elméleteit erősen kritizálták a kísérleti tesztek hiánya miatt. Széles körben támaszkodott Alanyai megfigyelésére, hogy bizonyítsa megállapításait, mivel úgy vélte, hogy a társadalmi interakció kulcsfontosságú tényező a tanulásban. A társadalmi interakció homályos meghatározása, amelyben nem tudta megmondani a legjobb módszereket másokkal való kapcsolattartásra, lehetővé tette, hogy a kritika halála után is folytatódjon.

aktív részvétel a tudás megszerzésében

míg egyes filozófusok feltételezik, hogy a tanulás természetesen és folyékonyan történik, Vygotsky úgy vélte, hogy a leanerek aktívan részt vesznek a tudás megszerzésében. Vygotsky elméletének kritikája az, hogy egyes gyermekeknél nem veszi figyelembe a kognitív növekedés lassabb ütemét. Úgy gondolják, hogy mind a genetika, mind a passzív tapasztalat szerepet játszik.

társadalmi hatások

elméleteinek homályosságával kapcsolatos kritikák nem korlátozódnak csak a tudás megszerzésére. Mások kritikusak voltak Vygotsky nyelvelméletével kapcsolatban is, amely kijelentette, hogy a tanulás kulturális hatásokból származik. Vygotsky minimalizálta a genetika szerepét, ehelyett a szocializációt emelte ki a nyelvtanulás kulcsaként. Bár lehetséges, hogy Vygotsky életében soha nem dolgozott ki elméletét, néhány megfigyelés káros a munkájára. Még a következetes társadalmi támogatás mellett is, néhány gyermek soha nem képes kognitív fejlődésre egy bizonyos korig. Jean Piaget, egy svájci pszichológus, szisztémás vizsgálatot végzett a kognitív fejlődésről,amely olyan válaszokat kínál, ahol Vygotsky nem tudott. Piaget megfigyelte, hogy a gyermekek tanulása szakaszokban történt, és el kellett érniük a következő lépést, vagy mérföldkövet, mielőtt megértenének néhány fogalmat.

A kulturális relevancia hiánya

még Vygotsky elméletének egészének értékelése is problematikusnak bizonyult. Vygotsky elmélete azon a gondolaton alapul, hogy a társadalmi interakció központi szerepet játszik a tanulásban. Ez azt jelenti, hogy feltételezni kell, hogy minden társadalom azonos, ami helytelen. Vygotsky hangsúlyozta az oktatási állványzat fogalmát, amely lehetővé teszi a megtanult kapcsolatok kiépítését a társadalmi interakciók alapján. A valóságban csak néhány tanulási tevékenység helyezi a hangsúlyt a nyelvre, míg más készségeket inkább gyakorlati gyakorlattal és megfigyeléssel szereznek meg.

irányított tanulás: A proximális fejlődés zónája

Vygotsky elméletének egyik legfontosabb aspektusát is kritizálják: a proximális fejlődés zónáját. Úgy tekintenek rá, mint egy kísérlet arra, hogy Piaget elméleteit divatossá tegye ötleteinek átdolgozásával és alternatív módon történő bemutatásával. A proximális fejlődés zónájának fogalmát nem értik jól, ezért “esernyő kifejezésként” kritizálják, amely alatt a kognitív fejlődés számos modellje csökkenhet.

összességében Piaget munkáját jobban megvizsgálták, mint Vygotsky munkáját. Ennek oka Vygotsky elméleteinek kétértelmű jellege, amelyek megnehezítik a tesztelést és mérést. Ezen kihívások mellett Vygotsky munkáját oroszul kell lefordítani, ami önmagában időigényes.

Lásd még: teljesen és részben Online kurzusok: definíciók