a hagyomány szerint a görögök katonai egységeket szerveztek törzsi vonalak mentén, ez a gyakorlat nestornak tulajdonítható a Homer epikában. A thébai katonai parancsnok, Pammenes, azonban, állítólag támogatta katonai szervezet alapján pár szerelmeseinek:

Homer Nestor nem volt jól képzett rendelési hadsereg, amikor azt tanácsolta a görögöknek, hogy rangsorolja törzs és törzs … csatlakoznia kellett volna a szeretőkhöz és a szeretettekhez. A férfiak az azonos törzs kis érték egymást, ha veszélyek sajtó; de egy zenekar cementált barátság földelt szerelem soha nem lehet megtörni.

egy ilyen példa az Eretriaiak és a Kalcidok közötti Lelantiai háború idején történt. A döntő csatában a Chalcidians egy Cleomachus nevű harcos segítségét kérte. Cleomachus válaszolt a kérésükre, és magával vitte szeretőjét is. Az eretnekek ellen emelt vádat, és saját élete árán győzelemre vitte a Kalcidiaiakat. Azt mondták, hogy a csata során szeretettel inspirálták. Ezt követően a Kalcidok sírt emeltek neki a piacukon, és megfordították a homoszexualitásról alkotott negatív nézetüket, és tisztelni kezdték azt. Arisztotelész tulajdonítható, egy népszerű helyi dalt, hogy az esemény:

Ti, fiúk, a báj, az ívelt a méltó raktáron
Haragot nem bátor férfiak beszélgetni a szépség
A városok Chalcis, Szerelem, lazább a végtagok
Virágzik mellett bátorság

A fontosságát, hogy ezek a kapcsolatok katonai formáció nem volt vita nélkül. Szerint Xenophónt, a Spártaiak is gyűlöltem a gondolatot, hogy segítségével a kapcsolatokat, mint az alapon egység kialakulását forgalomba túl sok jelentősége a szexualitás inkább, mint a tehetség. Ez annak köszönhető, hogy az alapító Lycurgus, aki megtámadta vágyak fizikai szépség tekintetében, mint szégyenletes. Xenophon azt állította, hogy néhány városban-Államok a szerelmesek nem is beszélgetnek egymással. Azt mondta, hogy ez a fajta viselkedés szörnyű volt, mert teljes egészében a fizikai látnivalókon alapult:

ha nyilvánvaló volt, hogy nem a lélekhez való kötődés, hanem kizárólag a test felé vágyó Lycurgus ezt a dolgot rossznak bélyegezte.

A Thebanoknak volt egy ilyen ezredük, mint az egész hadseregük magja. Ezt a thébai Szent zenekarnak nevezett csoportot tulajdonították, hogy Thébát egy generáció legerősebb városállamává tegyék, egészen a macedón II. Fülöp bukásáig. Fülöp makedón annyira lenyűgözte a bátorságukat a csata során, hogy egy emlékművet állított fel, amely ma is áll a sírjukon. Kemény kritikát fogalmazott meg a zenekar spártai nézeteiről is:

az egyik kiemelkedő görög katonai alak, aki ilyen kapcsolatot élvezett, Epaminondas volt, amelyet sokan az ókori Thébák legnagyobb harcosállamának tartottak, köztük Diodorus Siculus római történész. Két férfi szeretője volt: Asopichus és Caphisodorus, utóbbi vele együtt halt meg Mantineiában a csatában. Együtt temették el őket, ami általában egy férj és feleség számára volt fenntartva a görög társadalomban. Egy másik pár harcos-szerelmesek-Harmodius és Arisztogeiton-jóvá bukása zsarnokság Athénban és a demokrácia felemelkedése lett a jelképe a város.