By: Dennis Prager – townhall.com -2020. április 7.
a nagy brit gondolkodónak, G. K. Chestertonnak tulajdonított nyilatkozat tökéletesen leírja a modern időszakot, mint bármely ötlet: “Amikor az emberek nem hisznek Istenben, nem hisznek semmiben; hisznek semmiben.”
az egyik helyettesítő Isten a természet volt.
valójában az összes hamis isten közül a természet valószínűleg a legtermészetesebb az emberek imádására. Minden vallás előtt a Biblia volt a természet-istenek-a nap, a hold, a tenger, istenek termékenység, istenek az eső, stb.
ezért a távolabbi nyugati társadalom a bibliai, azaz a zsidó-keresztény vallásokból származik, annál inkább imádják a természetet.
a bal és a jobb oldalon mindenki törődik a környezettel. De a környezet gondozása nem ugyanaz, mint a környezet. A környezetvédelem, a legtöbb híve számára, világi vallás. Ezek az emberek, akik közül sokan a Földet istennőként (Gaia, az ókori görög Földistennő neve) említik és igazán tekintik, imádják a környezetet.
A férfi, aki több, mint bármely más, kezdődött a modern környezetvédő vallás volt, James Lovelock, aki kifejlesztette a “Gaia-hipotézis” az 1970-es években. Majdnem 50 évvel később, 2014-ben Lovelock azt mondta A Guardian, “Környezettudatosság vált egy vallás.”
A New York Times rovatvezetője, Ross Douthat a 2009-es James Cameron blockbuster-filmet, az “Avatar” – t úgy írta le, mint “Cameron hosszú bocsánatkérése a panteizmusért, egy olyan hit, amely Istent a természettel egyenlővé teszi, és az emberiséget vallási közösséggé nevezi a természeti világgal.”Ez az egyenlet Isten a természettel volt a fő oka a film népszerűsége.
Douthat, az egyik egyetlen vallási (mint a hit és a gyakorló vallás) rovatvezetője a The New York Times, hozzátette: “a fenyegetés a globális felmelegedés, közben, kölcsönadta a kultusz a természet adottságok, hogy minden sikeres vallás szüksége van: egy keresztes szellem, egy szigorú “te nem fogsz”, és egy csővezeték-forró apokalipszis.”
amikor ateistákat kérdez, ahogy évtizedek óta, amiben hisznek, a leggyakoribb válasz a “tudomány.”Volt egy fiatal férfi, egy ateista, az edzőteremben, ahol edzek, aki válaszolt: “tudomány!”(az” Isten áldja meg ” helyett), amikor valaki tüsszentett. Nincs semmi magasabb, mint a tudomány egy ateista, mert a természeti világ minden van. Tehát a Föld, a környezet vagy a természet imádata szinte elkerülhetetlen a világi világban.
A Biblia teljesen más álláspontot képvisel. Amint azt a bibliai kommentáromban kifejtettem, “a racionális Biblia”, a Biblia első verse — “kezdetben Isten teremtette az eget és a Földet” — tartalmazza a történelem legradikálisabb gondolatát. A történelem során először kijelentette, hogy Isten teremtette a természetet, és nem része a természetnek. Ez az egyik oka annak, hogy úgy gondolom, hogy az első öt könyv, a tóra, Istentől kapott. 3000 évvel ezelőtt a késő bronzkorban egyetlen ember sem állt volna elő olyan ötlettel, amely annyira ellentétes lenne az emberi elme természetes működésével — az isteneket a természet részeként tekinteni.
a világi, Gaia-imádó világ szempontjából a Genezis még rosszabb lesz, amikor 27 vers később Isten azt mondja az embereknek: “légy gyümölcsöző és növekedj; töltsd meg a földet és uralkodj rajta.”
mindkét utasítás felháborítja a Földimádókat. Kapcsolatban, hogy gyümölcsöző, ellenzik az emberek, hogy több, mint egy gyerek, sok ügyvéd, hogy nem a gyerekek, hogy a minimális emberi hatás Föld Anya. De a második rész-a természet felett uralkodó-az, ami igazán feldühíti őket.
talán a koronavírus felébreszti a fiatalokat, akiket a természet imádó tanárok tanítottak, és akiket a természet imádó szülők neveltek fel, a természet imádásának idiotizmusára, ahelyett, hogy elnyomnák. A természet, kiderül, nem a barátunk, nem is beszélve egy Istenről. Ha a természeten múlna, mindannyian halottak lennénk: az állatok megennének minket; az időjárás halálra fagyna minket; a betegség kiirtaná a többieket. Ha nem fékezzük meg a természetet, a természet leigáz minket. Ilyen egyszerű.
a természet gyönyörű és félelmetes. Ez is brutális és könyörtelen. “A természet, a fog és a karom vörös”, ahogy Alfred Tennyson találóan leírja. A természet nem követi az erkölcsi szabályokat, és nem mutat együttérzést. Minden biológiai élet alaptörvénye “a legalkalmasabb túlélése”, míg a judaizmus és a kereszténység alaptörvénye az ellenkezője: a leggyengébbek túlélése a legalkalmasabb segítségével. A természet azt akarja, hogy a leggyengébb a legerősebb. A kórházak ugyanolyan természetellenes entitás, mint létezik.
csak az emberek készítenek kórházakat. Ezt nem a természet imádásával tesszük, hanem azzal, hogy leigázzuk.
Ha a COVID-19 vírus elpusztítja a természet ostoba tiszteletét, és több embert, különösen a fiatalokat vezet a zsidó-keresztény világnézet új tiszteletben tartásához, ez lehet az egyetlen ezüst bélés ebben a katasztrófában.
a cikk megtekintéséhez kattintson a További részletek elemre.