az ókori Görögország a férfiak által uralt világ volt. A férfiak betöltötték a társadalom legmagasabb pozícióit, a férfiak harcoltak a csatatéren, az emberek uralták a leghatalmasabb birodalmakat. Azonban ezek az emberek, a legalantasabb paraszttól a császárig, egy ember tanácsára és tanácsára törekedtek – és ez a személy nő volt.

Delphi városának hosszú hagyományai voltak, hogy a világ központja legyen; azt mondták, hogy maga Zeusz nevezte el Gaia köldökének. A legenda szerint egy Python nevű hatalmas kígyó őrizte a helyet, mielőtt az Apollo csecsemő Isten megölte. Amikor Apolló nyilai áttörték a kígyót, teste hasadékba esett, és nagy füst keletkezett a hasadékból, amikor a hasított test rothadt. Mindazok, akik a tátongó hasadék felett álltak, hirtelen, gyakran erőszakos transzokba estek. Ebben az állapotban azt hitték, hogy Apollo birtokolja a személyt, és isteni jelenléttel tölti be őket.

ezek a különös események Apolló-imádó telepeseket vonzottak a mükénéi korszakban, és lassan, de biztosan a primitív szentély szentélyré nőtte ki magát, majd az I.E. 7. században egy templommá. Egy olyan embert fogadna be, aki úgy döntött, hogy hídként szolgál e világ és a következő között. A legendás kígyó után nevezték el ezt a választott látnokot Pythia – nak-az orákulumnak.

az Istennel való kommunikáció nem kis dolog volt, és nem csak bárki engedhető meg vagy bízhat abban, hogy ezt a vnerated pozíciót szolgálja. Úgy döntöttek, hogy egy tiszta, tiszta és becsületes fiatal szűz lesz a legmegfelelőbb edény egy ilyen isteni szerephez. Volt azonban egy hátránya – a gyönyörű fiatal szüzek hajlamosak voltak negatív figyelmet fordítani a tanácsukat kereső férfiakra, ami orákulumok megerőszakolását és megsértését eredményezte. Az idősebb, legalább 50 éves nők elkezdték betölteni ezt a pozíciót, és emlékeztetőül arra, hogy mi is volt az, régi, szűzies ruhákba öltöztek.

az orákulum állványra ült John Collier Delphi Papnőjében, 1891

ezeket az idősebb nőket gyakran választották a Delphi-templom papnőiből, de lehet bármely elismert Delphi bennszülött is. A művelt nemes nőket nagyra becsülték, de még a parasztok is betölthették a pozíciót. Azok, akik korábban házasok voltak, kötelesek voltak lemondani minden családi felelősségről, sőt az egyéni identitásukról is. Orákulumnak lenni az volt, hogy felvegyen egy ősi és életbevágóan fontos szerepet – egy olyan szerepet, amely túllép az énen, és legendává válik. Pythia annyira fontos volt a görög civilizáció számára, hogy elengedhetetlen volt, hogy üres lap legyen, ezért a gyermekeket, a férjeket és a korábbi élethez fűződő kapcsolatokat el kellett szakítani Apolló és az Istenség javára.

az orákulumok növekvő jelentőségének oka egyszerű volt-a Pythia válaszokat adott. Egy ambiciózus és vallásos civilizáció számára ez a nagyon vizuális és vokális kapcsolat az istenekkel a legnagyobb tisztelettel volt kezelve. Minden év kilenc legmelegebb hónapjában, minden hónap hetedik napján a Pythia elfogadja a görög társadalom minden tagjának kérdéseit. Ennek meg kellett felelnie annak a meggyőződésnek, hogy Apollo elhagyta a templomot a téli hónapokban.

Miután ’tisztított’ a böjt, az ivás, a szentelt víz fürdőzés a szent Castalian Tavasz, a Pythia feltételezné a helyzetben, amikor egy háromlábú szék, összekulcsolva laurel nád egyik kezében egy tál víz a másik. A tátongó hasadék fölé helyezve az ősi legyőzött kígyó gőzei átmosták őt, és belépett az isteni birodalomba.

A Pythia és papságának otthona, a szigetet minden görög szent helynek tekintette

ezeknek a mágikus gőzöknek a pontos eredete-feltételezve, hogy valójában nem Python rothadó maradványai adják őket-rejtély marad. Ásatási munka a templom romjai a 19. században nem tárt fel a fajta barlang vagy lyuk a földön régészek várták, hogy megtalálják, így sok a 20.században, tudósok úgy gondolták, a Delphic hiba szigorúan mitológiai. Ez az 1980-as évek végéig tartott, amikor egy új, kíváncsi tudósok csapata úgy döntött, hogy maguk vizsgálják meg a romokat. A templom alatt felfedezett kőzetek olajos bitumenes mészkőből készültek, és két, a templom alatt áthaladó hiba törte meg őket. Ennek többnek kellett lennie, mint véletlen egybeesés. A tudósok elmélete szerint a tektonikus mozgások és az ősi földrengések súrlódást okoztak a hibák mentén. A templom alatt folyó forrásvízzel együtt a metán, az etilén és az etán gáz a központba és közvetlenül a templomba jutna. Az alacsony szoba korlátozott szellőzésével és oxigénhiányával erősítené a gázok hatását, és kiváltaná az orákulumok által tapasztalt trance-szerű tüneteket.

mások azt sugallták, hogy az orákulum trances-ját kígyóméreg, különösen a kobra vagy a krait kígyó okozta, amelyről ismert, hogy hallucinogén, amelyet a látnok összetéveszthetett az isteni látomásokkal. Természetesen az egyik legnépszerűbb elmélet, amely megmagyarázza az orákulumok állapotát, az, hogy egyszerűen csak megjátsszák a trances-t. A próféciáik által birtokolt hatalom miatt azt állítják, hogy a papok vagy maguk a nők manipulálták ezt a hatalmat, ahogy jónak látták.

vissza az ókori Görögországban, miután a történet a nő, aki képes kommunikálni az istenek rávett minket, az emberek özönlöttek beszélni vele. A szó modern jelentése miatt meglehetősen zavartan, az emberek, akik közönséget kértek az orákulummal, “tanácsadók” néven ismertek. Sokan azok közül, akik kérdést akartak feltenni az orákulumnak, napokig vagy akár hetekig utaznának, hogy elérjék Delphi – t. Miután megérkeztek, a papok intenzív grillezésen estek át, akik meghatározták a valódi eseteket, és megtanították nekik a helyes utat a kérdéseik megfogalmazására.

azoknak, akiket jóváhagytak, különféle hagyományokon kellett átesniük, mint például a babérkoszorúk szállítása a templomba. Arra is buzdították a tanácsadókat, hogy nyújtsanak pénzadományt, valamint egy feláldozandó állatot. Miután az állatot feláldozták, a beleit tanulmányozni fogják. Ha a jelek kedvezőtlennek bizonyultak, a tanácsadót haza lehet küldeni. Végül a tanácsadónak megengedték, hogy megközelítse a Pythia-t, és feltegye a kérdését. Egyes fiókok, úgy tűnik, az orákulumok adta a válaszokat, de mások jelentés a Pythia volna, hogy abszolút érthetetlen szavakat, hogy a papok volna lefordítani a vers. Miután megkapta a választ, a tanácsadó hazautazott, hogy az orákulum tanácsára járjon el.

az Isten Apollo megragadja az oracle a kezét, ahogy csúszik egy isteni trance

Ez volt a trükkös rész. Az oracle kapott számos látogatók a kilenc napig volt elérhető, a gazdák kétségbeesett tudni, hogy a végeredmény a betakarítás császárok kérem, ha kell háborút az ellenséget, de a válasz nem mindig egyértelmű. A válaszok, vagy a templomi papok fordításai gyakran szándékosan megfogalmazódtak, hogy az eredménytől függetlenül az orákulum mindig igaza legyen. Elengedhetetlen volt, hogy a tanácsadó gondosan mérlegelje szavait, különben rossz betakarítást, vagy akár egy egész Hadsereg vereségét kockáztatja. Amikor Croesus, Lydia királya megkérdezte az orákulumot, hogy megtámadja-e Perzsiát, megkapta a választ: “ha átkelsz a folyón, egy nagy birodalom megsemmisül.”Ezt jó előjelnek tekintette, és folytatta az inváziót. Sajnos a nagy birodalom, amelyet elpusztítottak, a sajátja volt. Ily módon az orákulum, akárcsak az istenek, tévedhetetlen volt, isteni hírneve nőtt. Az orákulum megkérdőjelezése az istenek megkérdőjelezése volt-ez elképzelhetetlen volt.

hamarosan nem született jelentős döntés a Delphi orákulummal való konzultáció előtt. Nem csak görög emberek, hanem külföldi méltóságok, vezetők és királyok is utaztak Delphibe, hogy feltehessenek egy kérdést az orákulumnak. Azok, akik megengedhették maguknak, nagy összegeket fizetnének egy gyors áthaladásért a zarándokok és a közemberek hosszú soraiban. Ezen adományok felhasználásával a templom mérete és kiemelkedése nőtt. Gyorsan, Delphi úgy tűnt, hogy teljesíti a saját prófécia, hogy a központ a világ, és vonzotta a látogatókat a Pythian játékok, előfutára az Olimpiai Játékok. Az orákulum kijelentéseinek hatására Delphi hatalmas és Virágzó városállam lett. Az orákulum nem csak Delphi városának központjában ült, hanem maga a nagy görög birodalom is. Konzultáció nélkül nem született fontos döntés, így közel ezer éven át az ókori világ talán legnagyobb politikai és társadalmi befolyásának helyét egy nő foglalta el.

Ez a cikk eredetileg egy nagyobb funkció részeként jelent meg az all About History 25 kiadásban. Fedezze fel a történelem legfrissebb számát itt, vagy iratkozzon fel most.