meg kell próbálnunk megőrizni azokat az eszméket, amelyek Amerikát sikeressé tették.

a nemzetek történelmét leginkább az etnikai és faji egységesség jellemzi, nem pedig a sokszínűség.

a legtöbb nemzeti határ a nyelvi, vallási és etnikai homogenitást tükrözte. A 20. század végéig a sokféleséget felelősségnek tekintették, nem pedig erőnek.

az etnikailag homogén országok és társadalmak, mint például az ősi germán törzsek vagy a modern japán, úgy érezték, hogy természetüknél fogva stabilabbak és biztonságosabbak, mint az alternatíva, legyen az késő császári Róma vagy a kortárs Amerika.

sok társadalom szavakat hozott létre saját faji tisztaságuk kiemelésére. Időnként a” Volk “németül és a” Raza “spanyolul (és” Razza ” olaszul) többet jelentett, mint a közös nyelv, lakóhely vagy kultúra; ezek a szavak faji lényeget is tartalmaztak. Még ma is nehéz lenne, ha valaki Japán teljesen elfogadná magát Mexikói állampolgárként, vagy egy bennszülött Mexikói számára, hogy vándoroljon és japán állampolgár legyen.

sok kultúra tükrözte a sokszínűség gyanúját a “másik” pejoratív főnevek használatával.”Héberül a” goyim ” volt az összes többi nem zsidó nemzet és nép. Az örmény” Odar ” a világ többi részét jelölte, amely nem etnikailag örmény volt. A japánok számára a “gaijin” azok, akik nemzetiség, etnikai hovatartozás és faj szerint nem válhatnak teljesen japánul. A 18. századi kasztíliai Spanyolországban a “gringo” minden külföldi, nem anyanyelvű spanyol nyelvet jelentett.

kapcsolódó: a valódi bevándorlási Reform integrálná a bevándorlókat a társadalomba

a balkáni államok voltak a 20. századi világháborúk porszemei, mert a különböző csoportok meg akarták változtatni a nemzeti határokat, hogy tükrözzék külön etnikumukat.

a náci Németország alapfeltétele az volt, hogy az összes német “Volk” — ot egyetlen hatalmas faji és nyelvileg harmonikus “Birodalomba” építse be-még akkor is, ha ez Ausztria, Csehszlovákia és Lengyelország nemzeti határainak megsemmisítését jelentette.

Mexikó alkotmánya unapologetically predikates national immigration policies on not concerning Mexico ‘ s ethnic smink.

az Egyesült Államok folyamatosan fejlődött, hogy az amerikaiakat közös értékeik alapján határozza meg, nem felületes megjelenésük alapján.

azok az ősi és modern országok, amelyek megpróbálták egyesíteni a különböző törzseket, általában rosszul jártak. Az olasz Római Köztársaság körülbelül 500 évig tartott. Ezzel szemben a többnemzetiségű Római Birodalom, amely Caracalla Ediktuma után az AD 212 – ben minden különböző népét egyenlő polgárokká tette, alig több mint két (gyakran erőszakos) évszázadot szenvedett el.

hatalmas etnikailag sokszínű birodalmak, mint például az osztrák-magyaroké, az Oszmánoké és a szovjetek halálos erővel tartották kordában a civakodó etnikai csoportjaikat, és nem ölték meg egymást.

a modern államok, mint például a multikulturális vagy több törzsi Ruanda, Irak és Libanon, gyakran halálos kudarcoknak bizonyultak. Európa megpróbálja utánozni az Egyesült Államok többnemzetiségű, de egységes kultúráját. De az Európai Unió szétszakíthatja magát, megpróbálva asszimilálni több millió különböző migránst, akik vonakodnak teljes mértékben asszimilálni.

# share # Amerika a történelem kivétel. Úgy kezdődött, mint egy Köztársaság által alapított európai bevándorlók. Mint a legtöbb más nemzet homogén polgárai, valószínűleg olyan pályán voltak, hogy a faji hasonlóságot az állampolgárság jeleként beépítették. De Amerika egyedi Alkotmányának végső logikája más volt. Tehát az Egyesült Államok folyamatosan fejlődött, hogy meghatározza az amerikaiak a közös értékek, nem a felületes megjelenés. Végül, bárki, aki hajlandó volt feladni a korábbi személyazonosságát, és vállalja egy új amerikai személyiségét, Amerikai lett.

Az Egyesült Államok mindig dédelgetett a “melting pot” szellemiségének e pluribus unum — a keverés a különböző népek egyetlen keresztül asszimiláció, integráció, valamint a házasságok.

az állami multikulturalizmus története a viszályok, az erőszak, a káosz és az implózió egyike.

amikor a bevándorlást ellenőrizték, mérték, és az asszimiláció magabiztos megközelítésével párosulva Amerika virágzott. Különböző etnikai csoportok gazdagították Amerikát különböző művészetekkel, ételekkel, zenével és irodalommal, miközben elfogadták az amerikai értékek és intézmények közös kultúráját. Problémák csak akkor merültek fel, amikor a bevándorlás gyakran illegális volt, tömegesen, az asszimilációra való hangsúlyozás nélkül.

valamikor a 20. század végén Amerika nagyrészt feladta a multiracionizmust egy közös kultúra alatt, és inkább a multikulturalizmust választotta, amelyben minden egyes etnikai csoport megtartotta törzsi sovinizmusát, és az egésztől elkülönültnek látta magát.

elválasztott nevek hirtelen népszerűvé váltak. A kormány nyomon követte az amerikaiak gyakran bonyolult etnikai származását. A munkahelyeket és a főiskolai felvételiket néha faji előmenetelekre és kvótákra alapozták. A bíróságok úgy döntöttek, hogy a jelenlegi diszkrimináció megengedett kompenzáció volt a múltbeli diszkrimináció miatt.

Az iskolák elkezdték tanítani, hogy a különbség és a sokszínűség előnyösebb, mint az egységesség és az egység. Edgar Allan Poe – t és Langston Hughes-t inkább “fehér hím” vagy “fekete” kategóriába sorolták, mint “amerikai” szerzőket.

#kapcsolódó # a múltbeli diszkrimináció és igazságtalanság magyarázhatja az olvasztótégely-egység elleni jelenlegi visszaesést. És Amerika magasztos idealizmusa miatt kritizálták, mint kevésbé jó, amikor nem volt mindig tökéletes.

mindazonáltal azok számára, akik azt látják, hogy Amerika multikulturális állammá válik az össze nem hasonlítható törzsek és a Versengő faji csoportok között, a történelem nem lesz kedves. Az állami multikulturalizmus története a széthúzás, az erőszak, a káosz és az implózió egyike.

eddig Amerika legyőzte az esélyeket, és nem multiracionálisan, hanem multikulturálisan maradt, ezáltal a világ legerősebb nemzetévé vált.

emlékeznünk kell arra, hogy a sokféleség dísz, de az egység a mi erőnk.