30 kr., a feltörekvő Római diktátor Octavianus volt, feladott minden értelmes ellenséget, aki ott állt köztük abszolút szabály a kopás Római köztársaság. Octavianus, a meggyilkolt Julius Caesar által végrendeletében Fiúnak és örökösnek nevezett fiatalember már régóta konszolidálta a hatalmat, miközben 14 évvel korábban vadászott az összeesküvőkre, akik Cézárt halálra szúrták a Szenátus padlóján.

már fél tucat merénylő esett el. Október 42-én Octavianus és Marcus Antonius, Caesar korábbi helyettese győzedelmeskedett Marcus Junius Brutus és Gaius Cassius, a két férfi, akik a cselekményt vezették, Philippi felett. 35-ben Octavianus és Antonius szövetségesei elfogták és kivégezték Sextus Pompeyt, Pompeius Magnus örökösét-Julius Caesar politikai testvérét-Esztergom-főnemest—, akinek haditengerészeti erői zaklatták őket. Miután kiiktatták közös ellenségeiket, Antonius és Octavianus egymás ellen fordultak. Szeptember 31-én Octavianus hadai Antony és Kleopátra hadait vezényelték az Actium-i csatában. Senki sem maradt, úgy tűnt, megtámadhatja Octavianus abszolút hatalmát. Így a gyilkosok, akik megpróbálták megakadályozni az egyik diktátort, véletlenül előkészítették az utat a másiknak.

mégis maradt legalább egy tüske: Claudius Parmensis nevű tengerész, a Julius Caesar elleni cselekmény utolsó élő résztvevője. Parmensis Athénban keresett menedéket, ahol verseket és színdarabokat írt, irodalmi elismerést szerzett az athéniak körében, és egy fülét mindig a közeledő merénylő lépcsőjéhez szorította.

a római köztársaság végének története—a szárazföldön és a tengeren zajló elsöprő csaták, a megrendítő történelmi iróniák és mindenekelőtt a történelem menetét formáló ikonikus emberek—jól ismert. Kevésbé ismert a Caesar “kisebb” gyilkosainak sorsa: azok, akik fontos szerepet játszottak a cselekményben, és az ezt követő polgárháborúk során, de akik nem tesznek nagy dobást Shakespeare Julius Caesarjában, Antonius-ban és Kleopátra-ban. Az új könyv, Az Utolsó Bérgyilkos: a Vadászat A Gyilkosok Julius Caesar, Peter Stothard, a korábbi régi szerkesztő, a London Times, a Times Irodalmi Kiegészítése, valamint a szerző több könyvet az ókori világ, megmenti ezek az apró emberek a történelmi homályba, majd használja a sors, hogy mondjam, hogy a legtöbb oldal-fordult fiók friss emléke ezt az egyébként jól kitaposott történelem.

Az Utolsó Bérgyilkos: a Vadászat A Gyilkosok Julius Caesar

Az Utolsó Bérgyilkos vakítóan diagramok egy epikus viszont a történelem szemmel jelentett ember. Ez egy olyan vadászat története, amelyet egy császár el akart rejteni, a kínzásról és a terrorról, a politikáról és a költészetről, az ötletekről és azok következményeiről, a félelem, a bosszú és a túlélés megragadó történetéről.

Buy

Claudius Parmensis neve még azok számára is ismeretlen lesz, akik jól ismerik Róma közel 500 éves köztársaságának bukását és birodalmi korszakának kezdetét. Ennek a marginális alaknak a története azonban sokat elárul az időszak nagyobb változásairól, amint azt Stothard elegánsan mutatja. Stothard a Parmensis történetét használja – “a tőrök egyik kisebb hadviselője a márciusi Ides-en, az összeesküvők egyik közös állománya”, amint azt a könyvben írja -, hogy felidézje azokat a módszereket, amelyeket a Földközi-tenger hétköznapi polgárai megtapasztaltak vagy megértettek volna a körülöttük kibontakozó rendkívüli eseményeket.

“a nagy emberek történetét oly sokszor mondták el” – mondja Stothard. “Ez csak tele van egyenes vonalakkal. Ha megnézzük ugyanazt az eseményt a szempontból a kisebb emberek, ez teszi látni a nagyobb játékosok egy új módon. A kép felnézett alulról, vagy oldalról, gyakran kap közelebb a tapasztalat az emberek, akik ott voltak a helyszínen, mint úgy tesz, mintha te Julius Caesar vagy Brutus.”

Parmensis egyike volt ezeknek a “kisebb embereknek”, a Cézár elleni összeesküvésnek, amely 12 évvel túlélte 18 gyilkostársát, Brutust és Cassiust. Mégis megosztott a filozófia sok társait összeesküvők, nevezetesen a felvilágosult, anti-babona iskola Epicureanism, amely kimondta, hogy az istenek, ha léteznek egyáltalán, voltak messze nem érdekelt az emberi ügyek, valamint, hogy az emberek használják az oka, hogy a mérsékelt, a szenvedélyek, így elkerüli, hogy fájdalmat elérése a belső békét—egy divatos filozófia között a művelt osztályok Róma ebben az időszakban. Stothard élénken elmeséli, hogyan Epicureanism szolgált mozgósítani filozófia között a gyilkosok, még azon vitáztak, hogy az igazi Ínyenc mennék olyan messzire, hogy megölje Caesar, ki volt, végül is, egy Római konzul.

Stothard szerint a merényletnek és az azt követő polgárháborúknak ezt a filozófiai dimenzióját néha figyelmen kívül hagyják.

” milyen mértékben indokolt volt megszabadulni egy zsarnoktól? Milyen rossznak kellett lennie egy uralkodónak, mielőtt igazolhatta volna, hogy az országot és a fél világot polgárháborúvá tette?”- Mondja Stothard, felteszi a kérdéseket, amelyek animálták a plottereket. “Voltak emberek nagyon hasonló nézetek, hogy Gaius Cassius, Cassius Parmensis, aki azt mondta, hogy nem számít, milyen rossz Caesar volt, polgárháború volt rosszabb, a legjobb dolog volt, csak a visszavonulás, hogy a kert, ha megengedhette magának, üljetek le, koncentráljon a személyes béke. Voltak más emberek nagyon hasonló nézetek, akik azt mondták, ha valaki, mint Julius Caesar felelős az egész világ, akkor soha nem kap személyes béke.”

nem mintha az összes plotter annyira magas gondolkodású lenne. “Egyesek számára ez tiszta személyes pique volt” – mondja Stothard. “”Caesar odaadta a földemet a szeretőjének”; vagy “Caesar nem segített nekem munkát szerezni, amit meg kellett volna szereznem”; vagy ” Caesar nem adott nekem pénzt, amit úgy gondoltam, hogy meg kellett volna adnia nekem. De szövetségben voltak azokkal az emberekkel, akik nagyon összetett módon átgondolták, hogy milyen jövőt akarnak elérni vagy megakadályozni.”

Stothard azt mondja, hogy egy” tangenciális befolyás”, amely részben arra ösztönözte őt, hogy a Parmensisre összpontosítson, valószínűtlen forrásból származik—a száműzött orosz oligarcha, Boris Berezovsky, aki 1998-ban Londonban folytatott beszélgetés során Parmensist nevelt fel. Ismert, mint a “Keresztapa a Kreml” majd egyszer tekinthető Oroszország második leggazdagabb embere, Berezovszkij segített fellendíteni a 2000-es elnöki posztért az egykori pártfogoltja Vlagyimir Putyin de hamarosan konfliktusba került az új elnök, illetve az Egyesült Királyságba költözött, a biztonsági, ahol állítólag az MI6 megakadályozta, hogy legalább egy gyilkosságot tervez ellene. (Berezovszkij szintén Alekszandr Litvinyenko, egy másik száműzött orosz oligarcha szövetségese volt, akit 2006-ban polóniummérgezéssel gyilkoltak meg.)

“egyike volt azoknak az orosz száműzötteknek, akik állandóan rettegtek a merénylettől” – mondta Stothard. “Oligarcha volt—nem a klasszikusok iránti elkötelezettségről híres csoport -, tehát nem tűnt nagyon ígéretes embernek, hogy ötleteket adjon az ókori történelemről.”Ennek ellenére Berezovszkij lenyűgözte Parmensis sorsát, és erről Stotharddal akart beszélni; az orosz érthetően azonosult ezzel az ősi figurával, aki 14 évig elkerülte a diktátor bosszúját. 2013-ban, 12 évvel saját száműzetése után Berezovszkijt a fürdőszobájában felakasztották. “Sokan azt hitték, hogy meggyilkolták” – mondja Stothard. A halottkém szerint nem tudott meggyőző ítéletet mondani arról, hogy a halál hogyan történt.

Míg Stothard, az óvatos, hogy nem minden pat összehasonlítása Római történelem, illetve a politikusok a mai világban, nem tud segíteni meghallgatás visszhangja Julius Caesar retorika bizonyos körzetekben az Amerikai politikában. Számára Donald Trump elnök sikeres populista stratégiája a 2016-os választásokon egyenesen az “ősi játékkönyvből” származott.”

ami a Parmensis—t illeti, Berezovszkijhoz hasonlóan felfedezte, hogy a száműzetés közéletében való élet kockázatot hordoz-még Athénban is, amely akkoriban tele volt olyan férfiakkal, mint Parmensis, akik a folyamatban lévő polgárháborúk vesztes oldalán álltak. Száműzetésének vége felé Parmensist éjszakai látomások kísérték egy bosszúszomjas szörnyeteg, aki a kapuja előtt rejtőzött. Rémült mesterük éjjel-nappal megidézte, rabszolgái megnyugtatták Parmensist, hogy nincs baljós alak a kapunál. Amíg egy nap nem volt.

Quintus Attius Varus, Octavianus lojalistája I.E. 30 nyarán érkezett Athénba, és azonnal eltávolította Parmensis fejét a testéből. A gyilkosok meghaltak. A világ, amelyet akaratlanul teremtettek, csak most kezdődött.