Ünnepek pogány eredete:
- Karácsonyi
- újév Napján
- Húsvéti
- A Római Halloween
- Május 1. – a Munka ünnepe
- Vízkereszt vagy háromkirályok Napján
- Saint John ‘ s Eve
Amikor hallottam, vagy olvastam pogány vallások, hagyományok, automatikusan hiszem, hogy már rég nincs meg, amiket az égvilágon semmi köze a modern élet.
de ha elég kíváncsiak vagyunk ahhoz, hogy csak megkarcoljuk a “modern” hagyományaink felületét, akkor nagyon meglepődhetünk, ha felfedezzük, hogy valójában nincs semmi új az ünnepek többségében, amelyeket minden évben ünnepelünk. Amikor ünnepekről, rituálékról és hagyományokról van szó, szó szerint nem találtunk fel semmit. Ugyanazokat a dolgokat csináljuk, mint az ókori rómaiak 2000 évvel ezelőtt – egyszerűen csak különböző nevekkel hívjuk őket.
ha valaki teljes szívvel kívánna neked egy “nagyon boldog meghal Natalis Solis Invicti” – t, mit válaszolna? Vagy mi lenne, ha valaki kitartóan kérdezne téged a Kalendae Ianuariae terveiről? Nem rémlik, ugye? A Dies Natalis Solis Invicti és a Kalendae Ianuariae, más néven karácsony és újév, csak két a sok ünnepek még mindig boldogan ünneplik, hogy valóban megy egészen vissza az ókori Róma.
de miért maradt fenn annyi ünnep, bár “átnevezett” formában? Amikor Theodosius császár 380-ban kiadta Thesszalonika Ediktumát, a pogányságot betiltották, és a keresztény vallás lett a Római Birodalom egyetlen hivatalos vallása. De a sok római számára, akik hűségesen odaadtak Jupiternek és mitológiai legénységének, az új monoteista vallásra való áttérés nem volt más, mint egyszerű.
és így az egyház úgy döntött, hogy a legfontosabb pogány ünnepeket ugyanazon a napon új keresztény ünnepekkel helyettesíti – mivel a naptár nagyjából ugyanaz maradt, mint korábban, az egyszeri pogány lakosság számára sokkal könnyebb volt alkalmazkodni ehhez az új hithez.
pontosan így jött létre a karácsony napja December 25-én, hogy felváltsa a Napisten régi Fesztiválját, ugyanez történt sok más ünnepkel is. Ez a stratégia olyan jól működött, hogy az évszázadok múlásával még az eredeti pogány ünnepségek emléke is elhalványult, szinte teljesen feledésbe merült.
tehát tegyük félre egy pillanatra ünnepeinket, ahogy mindig is ismertük őket, és fedezzük fel újra ezeket az ősi hagyományokat-sokkal több közös van velük, mint gondolnád!
Karácsony
már tudjuk, hogyan ünnepeljük December 25-én, de hogyan ünnepelték volna az ókori rómaiak a karácsony pogány változatát?
egy ókori római számára December 25 – én volt az idő, hogy megünnepeljük Sol Invictust, a legyőzhetetlen napot. A Napisten tisztelték különböző nevek alatt az egész hatalmas területén a Római Birodalom lett a legfontosabb isten a 3.században. Aurelianus császár nagy templomot épített a Napisten számára Rómában, és közvetlenül 274.december 25-én nyitotta meg. Nem csoda, hogy a nap Isten legnagyobb ünnepe erre a dátumra esett a téli idő elején: December 21-én valójában a téli napfordulóval a nap “megnyeri” a sötétséggel szembeni harcát, és a nappali órák lassan növekednek. Ezért egy ilyen különös dátum, amelyet a fény győzelme jellemez, sok isten születésnapjával volt elfoglalva: Dionysos, Hercules, Adonis, Mithras, sőt Tammuz, a termékenység ősi mezopotámiai Istene.
de December 25-e csak az utolsó napja volt a több mint egyhetes Római ünnepségeknek, az úgynevezett Saturnalia-nak, amely a nap születésnapjához, a Natalis Solis Invicti-hez vezetett. December 17-én kezdődött a Saturnalia, ahol rengeteg bankettet és mindenféle partit rendeztek a családdal és a barátokkal. Ez idő alatt minden társadalmi szabály megfordult, csakúgy, mint a karneválon, de a Saturnalia legjelentősebb aspektusa a hagyományos ajándékcsere volt (mint manapság). Erre az alkalomra a legnépszerűbb ajándékok az agyagból készült istenek kis figurái voltak, amelyeket otthon oltárra helyeztek: ez lehet a születés olasz hagyományának eredete.
újév
a rómaiak számára is nagyon fontos dátum volt az újév, de a legérdekesebb tény az, hogy eredetileg a Római év nem január 1-jén kezdődött, hanem márciusban. Ennek oka elsősorban az volt, hogy március volt a Marsnak, a háború római Istenének szentelt hónap, amelyről azt is hitték, hogy Romulus isteni atyja, Róma alapítója. A háború rendkívüli körülményei miatt I.E. 153-ban Quintus Fulvius Nobilior konzul kivételesen az újév Napját január 1-jére helyezte át a történelem során először. Azonban Julius Caesar volt IE 46-ban, Julián naptárával, aki január 1-jén véglegesen létrehozta az ünnepet.az év elejét egy nagyon sajátos Római Istennek szentelték: Janus. A mitológia szerint Janus volt az ajtók kétarcú Istene (valójában Janus neve ianuából származik, latinul” ajtó”), kezdetei és részei: ezért nevezték el az év első hónapját, januárot. Újév napján a rómaiak felvonulást folytattak a Capitoline-hegy tetejére, ahol a papok feláldoztak egy fehér bikát, hogy védelmet kérjenek az istenektől az újévért. Ezenkívül a főpap, a Pontifex Maximus felajánlja Janusnak egy lisztből, gabonafélékből, sajtból, tojásból és olívaolajból készült pitét, hogy az Isten jóindulatára hivatkozzon.
ezután az emberek együtt ünnepeltek, és valami pirosat viseltek, ami jó szerencsét, egészséget és termékenységet hozott.
3. Húsvét
a Húsvét egy nagyon sajátos keresztény ünnep, amely nem esik egy adott időpontban, mint az összes többi ünnep, de a Hold ciklusán alapul: valójában az új hold utáni első tavaszi vasárnapra esik. A keresztény húsvéti ünnep zsidó gyökere széles körben ismert: a keresztény ünnep valójában a Húsvét ünnepéhez kapcsolódik, amelynek alapja a zsidók Egyiptomból való kivonulása.
de a húsvéthoz kapcsolódó számos hagyomány teljesen más (és pogány) származást mutat: valójában maga a “Húsvét” szó az Eostre, a tavasz Germán istennőjének nevéből származik. A híres húsvéti tojás és a húsvéti nyuszi, amely állítólag cukorkát szállít a gyerekeknek, eredetileg az eostre-hez kapcsolódott, mint az újjászületés és a termékenység szimbólumai.
mi a helyzet a rómaiakkal?
A Rómaiak Március 15. körül tavaszi ünnepet szenteltek Anna Perennának, egy meglehetősen homályos istennőnek, akit különféle módon azonosítottak a holddal vagy valamilyen etruszk anyaistennővel. A legfontosabb, hogy az év körének istensége volt, tekintettel arra, hogy ünnepe az év első napján esik, az eredeti római naptár szerint. Szokás volt a családdal és a barátokkal való étkezéssel ünnepelni, különösen az Anna Perenna számára szent erdőben. Ebben az alkalomban a rómaiak sok bort isznak, mivel azt hitték, hogy minden csésze egy teljes évvel meghosszabbítja életét. Az istennő tiszteletének hagyományos módja, mivel a termékenység és az újjászületés eszméjéhez is kapcsolódott, az volt, hogy a párok a folyónál szeretkezzenek.
A Halloween Római változata
mindenki tudja, hogy a Halloween hagyományok Samhain ősi kelta fesztiváljáról származnak, de tudtad, hogy a rómaiaknak valami nagyon hasonló volt, valószínűleg még creepier is?
manapság csak egy napot szentelünk a halottak emlékének, November 2-án, míg a rómaiaknak az év során többször is volt alkalmuk arra, hogy megpróbáljanak újra kapcsolatba lépni elhunyt szeretteikkel. Februárban a héten a 13., hogy a 22-én teljes mértékben elkötelezett a látogató a halott, hogy ételt kínál, hogy a sírokat (ez a különleges ünnepségre került a neve Feralia, a fero, hogy hozza), vagy akár ebédelni a sírba, hogy a halott ember jó társaság.
továbbá szokás volt, hogy a rómaiak fekete babot hagynak a sírokon, könnyeiket ábrázolva.
a rómaiak is azt hitték, hogy a békéhez a halottaknak időnként meg kell látogatniuk az élők világát. Ezért néhány napon megnyitják a Mundus bejáratát, egy mély gödröt, amelyről azt hitték, hogy az alvilág bejárata, hogy a halottak hozzáférjenek az élők világához.
5. Május 1. – Labor Day
mint a legtöbb ember tudja, a Labor Day egy ünnep, amelyet 1894-ben hoztak létre, hogy tiszteletben tartsák a munkásmozgalmakat és szakszervezeteket, amelyek javították a munkavállalók millióinak feltételeit. Nagyon modernnek tűnik, igaz? De nem az! Valójában május 1-jét az ősi időkben is széles körben ünnepelték. A rómaiak számára május 1-jét Maia-nak, a tűz eleméhez és a termékenységhez kapcsolódó ősi istennőnek szentelték. Az egész hónapot róla nevezték el – és még mindig az.
érdekes módon Maia-t anyaistennőnek tekintették, és ez az oka annak, hogy a Római Birodalom kereszténysége után az egyház úgy döntött, hogy a Maia ősi fesztiválját egy másik mennyei anyának, a Szűz Máriának szentelt ünnepévé alakítja.
Epiphany vagy három királyok napja
minden január 6-án a legtöbb keresztény egyház ünnepli az Epiphany ünnepét, emlékezve a mágusok királyainak Jézus baba látogatására, vagy a keleti hagyomány szerint a Jézus megkeresztelésének napjára.
az ünnepséghez kapcsolódó rituálék országonként különböznek, és olyan hagyományos süteményeket tartalmaznak, mint például a Háromkirályi torta, vagy a ház ajtajainak krétázása a mágusok királyainak kezdőbetűivel, vagy egyszerűen a misén való részvétel. Olaszországban Az Epiphany nagyon népszerű, különösen a gyermekek körében, mivel az olasz folklór különleges karakteréhez kapcsolódik: a Befana.
a Befana, akinek a neve valójában a világ Epifania korrupciója, egy kis öreg boszorkány hölgy, aki a hegyekben él. Az ünnep előtti éjszaka egy seprűn repül, és kis ajándékokat, többnyire cukorkákat szállít a jó gyerekeknek: a rossz gyerekek ehelyett csak szenet kapnak (bár manapság a szén cukorból készül, szerencsére a rossz gyerekeknek!).
de ki a Befana valójában?
az olasz hagyomány szerint ő volt az a hölgy, aki a mágusok királyait a betlehemi helyes irányba irányította, de ha visszatekintünk a római időkre, találunk néhány nagyon érdekes hagyományt, amelyek megmagyarázhatják, honnan származik a Befana.
A Rómaiak elhinni, hogy az alatt a tizenkét éjszakás következő a téli napforduló, a hold istennő Diana kíséretében két homályos istenségek, Satia, valamint Abundantia, illetve a megszemélyesített a jóllakottság, valamint bőséges, átrepült a földeken át, hogy azok termékeny. Sőt, maga az évet idős hölgynek tekintették, valószínűleg maga az Anyatermészet képviseli. Mielőtt meghalt, még mindig az utolsó ajándékot adta a magvaknak és az ételeknek az embereknek, mint ígéretet, hogy tavasszal újra megszületik.
nyilvánvalóan szenet is szállítana, nem a rossz gyerekek büntetéseként, hanem a melegség szimbólumaként.
Szent János Éva
Keresztelő Szent János néhány érdekes rekordot tart a szentek között: nemcsak ő a leginkább képviselt szent a vallási művészet történetében, hanem ő is az egyetlen szent, akit születési dátumán ünnepelnek a halál dátuma helyett.
valóban nagyon különleges szent, mivel előkészítette az utat Jézus számára, aki valójában az unokatestvére is volt. Ahogy Jézus esetében történt, Szent János ünnepére napfordulón került sor: mivel Jézus születése December 25-én a nap újjászületését jelzi, így János születésnapja június 24-én a csökkenő nap kezdetét jelzi.
Szent János Éva az egyik legősibb keresztény ünnep: valójában A keresztények legalább a 4.század óta ünneplik ezt a dátumot. Minden országnak megvan a maga módján ünnepli Szent János, de vannak visszatérő elemek, mint a hagyományos, házi készítésű ételeket, mint az Ír “Nasi”, tűzrakás, vagy gyógynövények, mint az úgynevezett St. John ‘s Wort, hogy kellene beszedni, Saint John’ s Eve annak érdekében, hogy tartsák a gonosz szellemeket.
de mit tettek a rómaiak ugyanazon a napon?
A június 24-én, a Rómaiak köré tábortüzet vidékre, tánc, lakoma, ital, egész éjjel tiszteletére Fortuna, a szerencse istennője.
nagyon népszerű istennő volt, különösen a szegények körében, akik folyamatosan megpróbálják felajánlásokkal vagy áldozatokkal kedvelni őt, remélve, hogy szerencsét váltanak: De Fortuna trükkös istennő volt, nagyon nehéz kérni.
Ezek csak hét fő ünnepségek alapján a Római hagyományok még mindig megünnepeljük manapság, de van még sok más… több, mint elég ahhoz, hogy minket észre, hogy nincs semmi új a nap alatt!