aloitetaan muutamalla vastakkaisella numerolla.
60 ja 2.2.
vuonna 1940 60 prosenttia työssä käyvistä mustista naisista työskenteli kotiapulaisina; nykyään määrä on laskenut 2,2 prosenttiin, kun taas 60 prosentilla on valkokaulustyö.
44 ja 1. Vuonna 1958 valkoisista 44 prosenttia sanoi muuttavansa, jos heidän naapurikseen tulisi musta perhe; nykyään luku on 1 prosentti.
18 ja 86. Vuonna 1964, kun suuri kansalaisoikeuslaki hyväksyttiin, vain 18 prosenttia valkoisista väitti, että heillä oli ystävä, joka oli musta; nykyään 86 prosenttia sanoo pitävänsä, kun taas 87 prosenttia mustista väittää, että heillä on valkoisia ystäviä.
edistys on suurelta osin tukahdutettu tarina rotujen ja rotujen suhteista viimeisen puolen vuosisadan ajalta. Yli 40 prosenttia afroamerikkalaisista pitää itseään keskiluokan jäseninä. 42 prosenttia omistaa oman kodin, mikä nousee 75 prosenttiin, jos tarkastelemme pelkästään mustia aviopareja. Mustat kahden vanhemman perheet ansaitsevat vain 13 prosenttia vähemmän kuin valkoiset. Lähes kolmannes mustasta väestöstä asuu lähiöissä.
koska nämä ovat faktoja, joita media harvoin raportoi, musta alaluokka määrittelee edelleen suuren yleisön mielestä mustan Amerikan. Monet olettavat mustien asuvan ghetoissa, usein korkeissa julkisissa asuntohankkeissa. Rikollisuutta ja sosiaalitarkastusta pidetään heidän pääasiallisena tulonlähteenään. Stereotypia ylittää roturajat. Mustat liioittelevat valkoisiakin herkemmin sitä, missä määrin afroamerikkalaiset ovat loukussa kaupunkien köyhyydessä. Vuonna 1991 tehdyssä gallupissa noin viidennes kaikista valkoisista mutta lähes puolet mustista vastaajista sanoi, että ainakin kolme neljästä afroamerikkalaisesta oli köyhiä kaupunkilaisia. Ja kuitenkin todellisuudessa keskiluokkaisena itseään pitäviä mustia on paljon enemmän kuin niitä, joiden tulot ovat köyhyysrajan alapuolella.
Aiheeseen liittyvät kirjat
-
America ’ s Americans
toimittanut Philip D. Davies ja Iwan Morgan2007
Urban Problems and Community Development
1999
viisikymmentä vuotta sitten suurin osa mustista oli todellakin köyhyydessä ansassa, vaikka he eivät asuneet kantakaupungeissa. Kun Gunnar Myrdal julkaisi kirjan an American Dilemma vuonna 1944, useimmat mustat asuivat etelässä ja maalla työläisinä ja vuokraviljelijöinä. (Vain joka kahdeksas omisti maan, jolla hän työskenteli.) Vähäpätöinen 5 prosenttia mustista miehistä teki kansallisesti kaikenlaista ei-ammattimaista, valkokaulustyötä; valtaosalla oli huonosti palkattuja, epävarmoja, ruumiillisia töitä-työpaikkoja, joita harvat valkoiset ottaisivat. Kuten jo todettiin, kuusi kymmenestä afroamerikkalaisesta naisesta oli kotipalvelijoita, jotka taloudellisen epätoivon ajamina tekivät usein 12-tuntisia päiviä säälittävän alhaisilla palkoilla. Rotuerottelu etelässä ja syrjintä pohjoisessa loivat suojaisat markkinat joillekin mustille yrityksille (hautaustoimistot, kauneussalongit ja vastaavat), jotka palvelivat mustaa yhteisöä, joka oli kielletty holhoamasta ”valkoisia” laitoksia. Määrä oli kuitenkin vähäinen.
1940-luvulta alkaen syvä väestöllinen ja taloudellinen muutos, johon liittyi valkoisten rotuasenteiden selvä muutos, sai Mustat liikkeelle kohti paljon suurempaa tasa-arvoa. New Deal-lainsäädäntö, joka asetti vähimmäispalkat ja-tunnit ja poisti etelän työnantajien kannustimen palkata matalapalkkaisia mustia työntekijöitä, hidasti alueen teollista kehitystä. Lisäksi suuntaus koneellistuneeseen maatalouteen ja amerikkalaisen puuvillan kysynnän väheneminen kansainvälisen kilpailun edessä yhdessä syrjäyttivät Mustat maasta.
Abigail Thernstrom
Senior Fellow, Manhattan Institute
seurauksena pohjoisen tuotantolaitosten työvoimapulasta toisen maailmansodan puhjettua etelän Mustat nousivat juniin ja busseihin suuren muuttoliikkeen aikana, joka kesti läpi 1960-luvun puolivälin. vuonna 1953 pohjoisen Mustan perheen keskitulo oli lähes kaksinkertainen etelään jääneisiin verrattuna. Ja suuren osan 1950-luvusta palkat nousivat tasaisesti ja työttömyys oli vähäistä.
Niinpä vuoteen 1960 mennessä vain yksi seitsemästä mustasta miehestä työskenteli yhä maalla, ja lähes neljännes oli valkokaulus-tai taitavissa käsityöammateissa. Vielä 24 prosentilla oli puolitaitoisia tehdastöitä, jotka merkitsivät vakaaseen työväenluokkaan kuulumista, kun taas palvelijoina työskentelevien mustien naisten osuus oli puolitettu. Nekin, jotka eivät siirtyneet Ylempiin tehtäviin, pärjäsivät paljon paremmin.
vuosikymmen myöhemmin voitot olivat vielä räikeämpiä. Vuosina 1940-1970 mustat miehet leikkasivat tuloeroja noin kolmanneksella, ja vuoteen 1970 mennessä he ansaitsivat (keskimäärin) noin 60 prosenttia siitä, mitä valkoiset miehet saivat. Mustien naisten eteneminen oli vielä vaikuttavampaa. Mustien elinajanodote kasvoi dramaattisesti, samoin mustien asumisluvut. Myös mustien korkeakouluihin ilmoittautuneiden määrä nousi-vuoteen 1970 mennessä noin 10 prosenttiin kokonaismäärästä, mikä on kolme kertaa enemmän kuin ennen sotaa.
seuraavina vuosina nämä suuntaukset jatkuivat, joskin verkkaisempaan tahtiin. Esimerkiksi nykyään yli 30 prosentilla mustista miehistä ja lähes 60 prosentilla mustista naisista on valkokaulustyö. Kun vuonna 1970 vain 2,2 prosenttia amerikkalaisista lääkäreistä oli mustia, nyt luku on 4,5 prosenttia. Mutta vaikka keskiluokkaisten mustien perheiden osuus kasvoi lähes 40 prosenttiyksikköä vuosien 1940 ja 1970 välillä, se on kasvanut vain 10 prosenttiyksikköä sen jälkeen.
myönteiset toimet eivät toimi
mustien aseman nopea muutos useiksi vuosikymmeniksi, jota seuraa selvä hidastuminen, joka alkaa juuri kun myönteisten toimien politiikka saa alkunsa: tuo tarina näyttää totisesti viittaavan siihen, että rotumieltymykset ovat saaneet paisuneen maineen. ”Myönteisen toiminnan tukemiseen on yksi yksinkertainen syy”, perusteli eräs New York Times-lehden toimittaja vuonna 1995. ”Se toimii.”Se on sovinnaisen viisauden ääni.
itse asiassa myönteisten toimien aikakautta edeltäneiden merkittävien edistysaskelten lisäksi rotutietoisen politiikan hyödyt eivät ole selvillä. Merkittävät erot (etenkin talouskasvun hidastuminen) erottavat vuoden 1970 ja vuoden 1970 jälkeiset ajanjaksot toisistaan, mikä vaikeuttaa vertailua.
tiedämme vain tämän: osa hyödyistä johtunee rotutietoisesta koulutus-ja työllisyyspolitiikasta. Määrä musta college ja yliopistojen professorit yli kaksinkertaistui välillä 1970 ja 1990; määrä lääkärit kolminkertaistui; määrä insinöörejä lähes nelinkertaistunut; ja määrä asianajajien kasvoi yli kuusinkertaiseksi. Nämä luvut epäilemättä kuvastavat sitä, että maan Ammattikoulut muuttivat hyväksymiskriteerejään mustien hakijoiden osalta, hyväksyen ja tarjoten usein taloudellista tukea afroamerikkalaisille opiskelijoille, joiden opintomenestys oli paljon heikompi kuin monien valkoisten ja Aasialaisamerikkalaisten hakijoiden, joille nämä koulut olivat kieltäytymässä. Preferences ”toimi” näiden edunsaajien, että he saivat paikkoja luokkahuoneessa, että he eivät olisi voittaneet ilman rodullisia kaksinaismoralismia.
toisaalta nämä ammattilaiset muodostavat pienen murto-osan koko mustasta keskiluokasta. Ja heidän määränsä olisi kasvanut ilman mieltymyksiä, historiallinen kertomus antaa vahvasti ymmärtää. Lisäksi afroamerikkalaisten suurimmat taloudelliset voitot sitten 1960-luvun alun ajoittuivat vuosiin 1965-1975 ja tapahtuivat pääasiassa etelässä, kuten taloustieteilijät John J. Donahue III ja James Heckman ovat todenneet. Itse asiassa Donahue ja Heckman havaitsivat ”käytännössä mitään parannusta” mustien miesten palkoissa verrattuna valkoisten palkkoihin etelän ulkopuolella koko ajanjaksona 1963-1987, ja he päättelivät, että etelän voitot johtuivat pääasiassa vuoden 1964 kansalaisoikeuslain voimakkaista syrjinnän vastaisista säännöksistä.
myös liittovaltion, osavaltioiden ja kuntien asetelmien osalta tuomaristo on vielä ulkona. Vuonna 1994 Marylandin osavaltio päätti, että vähintään 10 prosenttia sen tekemistä sopimuksista menisi vähemmistöjen ja naisten omistamille yrityksille. Se enemmän kuin täytti tavoitteensa. Ohjelma siis ”toimi”, jos tavoitteena oli vain rahan jakaminen tietylle, määrätylle ryhmälle. Mutta kuinka hyvin nämä suojatut yritykset selviävät pitkällä aikavälillä ilman poikkeuksellista suojaa vapaiden markkinoiden kilpailulta? Ja koska lähes 30 prosenttia mustista perheistä elää yhä köyhyydessä, mikä on niiden valuva vaikutus? Kummassakaan asiassa Kuva ei ole vakuuttava. Ohjelmat ovat usein vilpillisiä, valkoiset urakoitsijat tarjoavat vähemmistöyrityksille 15 prosenttia voitosta ilman velvollisuutta tehdä mitään työtä. Vaihtoehtoisesti set-assidit rikastuttavat niitä, joilla on oikeat yhteydet. Esimerkiksi Richmondissa Virginiassa säädöksen pääasiallisena vaikutuksena oli poliittinen mukavuusliitto—molempien rotujen taloudellisesti etuoikeutettujen välinen työliitto. Valkoinen bisneseliitti kuittasi palasen mustille kiillottaakseen imagoaan yhteiskunnallisesti tiedostavana ja varmana tukena haluamalleen keskustan elvyttämiselle. Mustat poliitikot vihjailivat kaupalla omaa merkitystään pienituloisille äänestäjille, joille asetelmat eivät todellisuudessa tuottaneet juuri mitään. Kumpikaan ei välittänyt siitä, tuottiko politiikasta todellista taloudellista hyötyä—mitä se ei tuottanutkaan.
miksi edistyksen moottori on pysähtynyt?
köyhyysaste on pysynyt periaatteessa muuttumattomana niinä vuosikymmeninä, joina sitä on noudatettu ensimmäisen kerran. Huolimatta siitä, että mustat hyötyvät lukuisista muista toimenpiteistä, lähes 30 prosenttia mustista perheistä elää yhä köyhyysrajan alapuolella. ”On niitä, jotka sanovat, hyvät amerikkalaiset, että hyviäkään myönteisiä toimintaohjelmia ei enää tarvita”, presidentti Clinton sanoi heinäkuussa 1995. Mutta” tarkastelkaamme”, hän jatkoi, että ” afroamerikkalaisten työttömyysaste on edelleen noin kaksinkertainen valkoisiin verrattuna.”Rotumieltymykset ovat presidentin vastaus jatkuvaan epätasa-arvoon, vaikka neljännesvuosisadan myönteiset toimet eivät ole tehneet mitään työttömyyserojen kuromiseksi umpeen.
jatkuva eriarvoisuus on ilmeisen vakavaa, ja jos syrjintä olisi ensisijainen ongelma, niin rotutietoiset keinot voisivat olla paikallaan. Mutta vaikka valkoinen rasismi oli vuonna 1964 tarinan keskiössä, nykyään Kuva on paljon monimutkaisempi. Vaikka siis mustat ja valkoiset valmistuvat nykyään samaa tahtia oppikoulusta ja käyvät lähes yhtä todennäköisesti Collegea, he eivät ole keskimäärin yhtä koulutettuja. Toisin sanoen vuosien koulunkäynnin tarkasteleminen perheen tulojen rotuerojen arvioimiseksi kertoo meille vain vähän siitä, millaisia kognitiivisia taitoja valkoiset ja mustat tuovat työmarkkinoille. Kognitiiviset taidot vaikuttavat tietenkin ansioihin.
National Assessment of Educational Progress (NAEP) on maan report-kortti siitä, mitä peruskoulua ja yläastetta käyvät amerikkalaiset opiskelijat tietävät. Nuo kokeet osoittavat, että afroamerikkalaiset opiskelijat ovat keskimäärin hälyttävän kaukana valkoihoisista matematiikassa, luonnontieteissä, lukemisessa ja kirjoittamisessa. Esimerkiksi lukiouransa loppuvaiheessa olevat mustat opiskelijat ovat lähes neljä vuotta valkoisia jäljessä lukutaidossa; ero on verrattavissa muihin aineisiin. Vuonna 1991 tehdyssä tutkimuksessa, joka koski 26 – 33-vuotiaita kokopäivätyössä olleita miehiä, havaittiin, että kun koulutusta mitattiin kouluvuosien perusteella, Mustat ansaitsivat 19 prosenttia vähemmän kuin verraten koulutetut valkoiset. Mutta kun mittapuuksi tuli sanatieto, kappaleen ymmärtäminen, aritmeettinen päättely ja matemaattinen tieto, tulokset olivat päinvastaiset. Mustat miehet ansaitsivat 9 prosenttia enemmän kuin valkoiset miehet, joilla oli sama koulutus—eli sama suoritus peruskokeissa.
muut tutkimukset viittaavat paljolti samaan pisteeseen. Esimerkiksi taloustieteilijöiden Richard J. Murnanen ja Frank levyn työ on osoittanut kognitiivisten taitojen kasvavan merkityksen muuttuvassa taloudessamme. Työnantajat Hondan kaltaisissa yrityksissä tarvitsevat nyt työntekijöitä, jotka osaavat lukea ja tehdä matematiikkaongelmia vähintään yhdeksännellä luokalla. Kuitenkin esimerkiksi vuonna 1992 suoritetut NAEP-matematiikan kokeet paljastivat, että vain 22 prosenttia afroamerikkalaisista lukion abeista mutta 58 prosenttia heidän valkoisista luokkatovereistaan oli niin paljon, että tällaiset yritykset harkitsivat heidän palkkaamistaan. Vuonna 1992 valkoihoisista 47 prosenttia, mutta afroamerikkalaisista vain 18 prosenttia osasi käsitellä painettua sanaa niin hyvin, että se kelpasi nykyaikaiseen autotehtaaseen. Murnanen ja Levy löysivät selvän vaikutuksen tuloihin. Ei kouluvuosia, vaan vahva osaaminen, joka on tehty korkeisiin pitkän aikavälin ansioihin.
kasvava Osaamisero
miksi koulutustasossa on niin räikeä rotuero? Sitä ei ole helppo sanoa. Kuilu on sinänsä erittäin huono uutinen, mutta vielä hälyttävämpää on se, että se on kasvanut viime vuosina. Vuonna 1971 Keskiverto afroamerikkalainen 17-vuotias ei osannut lukea sen paremmin kuin tyypillinen valkoinen lapsi, joka oli kuusi vuotta nuorempi. Rotuero matematiikassa vuonna 1973 oli 4,3 vuotta, tieteessä 4,7 vuotta vuonna 1970. 1980-luvun lopulla tilanne oli kuitenkin huomattavasti valoisampi. Lukion viimeisen vuoden Mustat oppilaat olivat vain 2,5 vuotta valkoisia jäljessä sekä lukemisessa että matematiikassa ja 2,1 vuotta jäljessä kirjoitustaitokokeissa.
Jos noiden vuosien trendit olisivat jatkuneet, tähän päivään mennessä mustat oppilaat olisivat suoriutuneet suunnilleen yhtä hyvin kuin valkoiset luokkatoverinsa. Sen sijaan mustien eteneminen pysähtyi, ja alkoi vakava perääntyminen. Vuosina 1988-1994 rotuero lukutaidossa kasvoi 2,5 vuodesta 3,9 vuoteen; vuosina 1990-1994 rotuero matematiikassa kasvoi 2,5 vuodesta 3,4 vuoteen. Sekä tieteessä että kirjallisuudessa rotukuilu on kasvanut kokonaisen vuoden verran.
hälyttävälle käänteelle ei ole selvää selitystä. Varhaiset voitot vaikuttivat epäilemättä paljolti mustan keskiluokan kasvuun, mutta musta keskiluokka ei yhtäkkiä alkanut kutistua 1980-luvun lopulla. köyhyysaste ei laskenut merkittävästi koulutuksen edistyessä eikä myöskään lisääntynyt, kun rotukuilu alkoi jälleen laajentua. Avioliiton ulkopuolella syntyneiden lasten valtava kasvu ja kahden vanhemman kanssa kasvavien mustien lasten osuuden jyrkkä ja tasainen lasku eivät selitä afroamerikkalaisten lasten vaihtelevaa koulumenestystä. On totuttu siihen, että yksinhuoltajaperheissä kasvatetut lapset pärjäävät koulussa muita huonommin, vaikka kaikkia muita muuttujia, myös tuloja, valvotaan. Mutta mustan ydinperheen hajoaminen—jonka Daniel Patrick Moynihan pani näkyvästi merkille jo vuonna 1965-tapahtui nopeasti aikana, jolloin mustien pistemäärät nousivat, joten sitä ei voida pitää pääselityksenä sille, miksi pistemäärät alkoivat laskea monta vuotta myöhemmin.
jotkut väittäisivät, että ensimmäiset koulutusvoitot olivat seurausta lisääntyneestä rodullisesta integraatiosta ja sellaisten liittovaltion korvaavien koulutusohjelmien kasvusta kuin etumatka. Mutta sen paremmin eriytymisen purkaminen kuin kompensoiva koulutus eivät näytä lisänneen niille altistuneiden mustien lasten kognitiivisia taitoja. Joka tapauksessa tyypillisen koulun rotujen sekoittuminen ei ole muuttunut viime vuosina, ja korvausohjelmien oppilasmäärä ja niihin käytetyt dollarit ovat jatkuvasti kasvaneet.
entä muutokset opetussuunnitelmassa ja opiskelijoiden kurssivalinnoissa? 1970-luvun lopulla alkanut koulutusuudistusliike onnistui työntämään opiskelijat ”New Basics” – perusopetussuunnitelmaan, joka sisälsi enemmän Englannin, luonnontieteiden, matematiikan ja yhteiskuntaopin kursseja. On myös syytä uskoa, että kovempien kurssien ottaminen vaikutti mustien koetulosten tilapäiseen nousuun. Mutta tämäkin selitys sopii hienosti 1980-luvun loppua edeltäneen ajan tosiasioihin, mutta ei sen jälkeiseen kovin erilaiseen kuvaan. Mustien opiskelijoiden määrä, jotka kävivät läpi ”New Basics” – kursseja, ei vähentynyt vuoden 1988 jälkeen, mikä pudotti heidän NAEP-tuloksiaan.
meille jää kolme alustavaa ehdotusta. Ensinnäkin, lisääntynyt väkivalta ja epäjärjestys kaupungin keskustan elämää, joka tuli markkinoille crack kokaiini ja huumeisiin liittyvät jengisodat 1980-luvun puolivälissä mitä todennäköisimmin oli jotain tekemistä kääntäminen musta koulutus edistystä. Kaaos kaduilla ja koulujen sisällä vaikuttaa oppimiseen luokkahuoneessa ja sen ulkopuolella.
lisäksi kasvatuskulttuuri, joka on yhä enemmän tehnyt opettajista oppaita, jotka auttavat lapsia tutkimaan mitä tahansa heitä kiinnostavia asioita, on saattanut vaikuttaa myös mustien koulumenestykseen. Kuten kasvatuskriitikko E. D. Hirsch nuorempi on huomauttanut,” syvä vastenmielisyys ja halveksunta tosiasiallista tietoa kohtaan, joka vallitsee amerikkalaisten opettajien ajattelussa ”merkitsee sitä, että oppilaat eivät rakenna” älyllistä pääomaa”, joka on kaiken jatko-oppimisen perusta. Tämä koskee erityisesti niitä oppilaita, jotka käyvät koulua akateemisesti heikommassa asemassa—niitä, joiden koti ei itse asiassa ole mikään lisäkoulu. Amerikkalaisen koulutuksen puutteet koettelevat pahiten niitä, jotka eniten koulutusta tarvitsevat.
ja kuitenkin rotuherkkyyden nimissä vähemmistöopiskelijoiden kannattajat liian usein hylkäävät sekä yhteiset akateemiset standardit että standardoidut kokeet kulttuurisesti puolueellisina ja tuomitsevina. Sellaisilla puolestapuhujilla riittää seuraa. Christopher Edley, Jr., Harvardin oikeustieteen professori ja presidentti Clintonin Point man on affirmative action, esimerkiksi, on liittoutunut testauskriitikoiden kanssa, merkitsemällä mieltymyksiä työkalukollegioiden on pakko käyttää ”korjaamaan ongelmia, joita olemme aiheuttaneet itsellemme testausstandardeillamme.”Tällaiset testit voidaan poistaa-tai standardeja Alentaa-mutta kun erot kognitiivisissa taidoissa vähenevät, niitä on vaikeampi korjata.
tämän osaamisvajeen kurominen umpeen on ilmeisesti ensimmäinen tehtävä, jos mustien eteneminen halutaan jatkaa entiseen nopeaan tahtiinsa. Rotukehityksen kartalla koulutus on lähes jokaisen tien nimi. Nostaa tasoa musta koulutus suorituskykyä, ja ero college valmistumisaste, osallistuminen valikoivissa ammattikouluissa, ja ansiot todennäköisesti sulkea samoin. Lisäksi koulutuksellisen tasa-arvon myötä koko rotumieltymyksiä koskeva kysymys häviää.
tie todelliseen tasa-arvoon
mustan edistys on viimeisen puolen vuosisadan aikana ollut vaikuttava, sovinnaisesta viisaudesta huolimatta päinvastoin. Ja kuitenkin kansakunnalla on monta kilometriä kuljettavanaan tiellä todelliseen rotujen väliseen tasa-arvoon. ”Voisinpa sanoa, että rasismi ja ennakkoluulot ovat vain kaukaisia muistoja, mutta kun katson ympärilleni, näen, että jopa koulutetut valkoiset ja afroamerikkalaiset…ovat menettäneet toivonsa tasa-arvoon”, Thurgood Marshall sanoi vuonna 1992. Vuotta aiemmin The Economist-lehti oli kertonut rotuongelman olevan yksi ” särkyneistä unelmista.”Itse asiassa kaikki toivo ei ole ”menetetty”, ja” särkynyt ” oli aivan liian vahva sana, mutta varmasti 1960-luvulla kansalaisoikeusyhteisö ei osannut ennakoida, kuinka rankka matka olisi. (Thurgood Marshall oli visioinut loppua kaikelle koulujen erottelulle viiden vuoden kuluessa korkeimman oikeuden päätöksestä Brown v. Board of Education.) Varsinkin monet mustat ovat nykyään masentuneita. Vuonna 1997 tehdyn gallupin mukaan optimismi on vähentynyt jyrkästi sitten vuoden 1980; vain 33 prosenttia mustista (58 prosenttia valkoisista) ajatteli sekä mustien elämänlaadun että rotusuhteiden parantuneen.
näin edistys—monilla niin selviltä näyttävillä mittareilla—nähdään illuusiona, jollaiselle älymystö on erityisen altis. Mutta se, ettei saavuteta mitään, on itsessään huono uutinen. Pessimismi on itseään toteuttava ennustus. Jos kaikki ponnistelumme kansakuntana ”Amerikan dilemman” ratkaisemiseksi ovat olleet turhia-jos olemme pyöritelleet rattaitamme ubiquitous ja pysyvä rasismi, kuten Derrick Bell, Andrew Hacker, ja muut väittävät-niin rotujen tasa-arvo on toivoton tehtävä, saavuttamaton ihanne. Jos kuitenkin sekä mustat että valkoiset ymmärtävät menneisyyden saavutukset ja juhlivat niitä, pääsemme eteenpäin optimistisina, ymmärtäväisinä ja tarmokkaina, joita edistyminen varmasti vaatii.