Disclaimer (päivitetty viimeksi lokakuussa 2014)
alkuperäinen 2004 How to Drop Out on helposti suosituin kirjoittamani juttu, ja tuhannet ihmiset ovat löytäneet sivustoni laittamalla Googleen ”how to drop out of Societyn”, mutta mahtoikohan se olla sen arvoista. Viesti, johon pyrin, oli suunnilleen ”jos sinulla on henkinen fokus ja itsekuri menestyäksesi hallitsevassa yhteiskunnassa, mutta et pidä siitä, näin voit muuttaa arvojärjestelmääsi vähentääksesi rahantarvettasi ja statustasi, ja saada joitakin teollisen sivilisaation etuja olematta pakotetun kuuliaisuuden asemassa.” Tai: ”Yhteiskunta on vihollisesi, se hyökkää sinua vastaan pakottamalla sinut tarvitsemaan rahaa, ja jos olet keskivertoihmistä parempi uhraamaan mukavuutta pitkän aikavälin tavoitteiden hyväksi, voit pyrkiä asemaan, jossa tarvitset suhteellisen vähän rahaa ja sinulla on enemmän vapaa-aikaa.”
sen sijaan annoin suuren huolimattomuuden kautta ihmisten luulla viestini olevan jotain sellaista kuin ” jos et saa edes hyviä arvosanoja tai pidä työpaikkaa, älä huoli, lähimmässä roskiksessa on portti maagiseen ihmemaahan.” Tai: ”Jos sinulla on heikko tunne siitä, kuka olet ja tarvitset inspiroivan tarinan antaaksesi elämällesi tarkoituksen, miten olisi olla kaltaiseni sankarillinen puritaani, jonka tavoitteena on välttää syyllisyyttä mahdottomalla elämäntyylillä, jolla ei ole mitään yhteyttä yhteiskuntaan, jota pidetään sarjakuvamaisena monoliittisena pahuutena.”
vuosien varrella moni lukija on ollut pettynyt siihen, etten ole se tyyppi, ja ainakin muutama on lopettanut kurssit ja työt, joihin olisi pitänyt jäädä. Jopa minä menetin joskus keskittymiseni siihen, mitä todella tarvitsin. Harrastin omakotitaloasumista ja huomasin, että se vaatii liikaa työtä ja aivan liikaa ajamista, samalla kun metsässä asumisen jännitys haihtuu nopeasti. Kun muistelen suosittua myyttiä, joka houkutteli minut primitiiviseen elämään, halusin jotain, joka on helpompi löytää kaupungista (mutta silti vaikeaa): lähellä nollavelvoitteita ja jättiläismäisiä aikapalikoita, joilla ei ole mitään tekemistä. Se on vielä työn alla.
lokakuu 2008 päivitys
”How To Drop Out” on ollut suosituin kirjoituskappaleeni yli neljä vuotta. Sinä aikana olen ostanut maata, josta voit lukea minun landblog, ja olen muuttanut pääasuntoni Spokane, jossa on vaikeampi löytää hyvää ruokaa roskiksista, joten kulut ovat suuremmat. Olen myös päättänyt, että minun täytyy olla vielä aggressiivisempi-hälventääkseni voimakkaita myyttejä, jotka liittyvät ajatukseen yhteiskunnasta irtautumisesta. Joten tässä on uusi lyhyt versio esseestä, lyömällä pääkohdat, lisäämällä muutamia uusia kohtia, ja todella takomalla pisteitä, jotka ihmiset pitävät puuttuu. Alkuperäinen essee on sen alla.
1. Älä keskeytä. Yritä sen sijaan estää itseäsi tekemästä itsemurhaa, kunnes voit löytää työpaikan, joka on niin ei-helvetillinen, että se ei tee sinusta itsetuhoinen, ja sitten pysyä siinä työssä, tai vielä parempi sellainen, jos voit löytää sen, useita vuosikymmeniä. Tartu mitä hauskaa voit viikonloppuisin, säästää rahaa, nauttia eläkkeelle, ja olet elänyt melko hyvä elämä.
vakavasti, on hyvä elää eri tavalla, kulkea epätavallisia polkuja, minimoida riippuvuutensa harhaan menneestä yhteiskunnasta. Mutta jos sanoisin: Keskeyttäminen on niin siistiä! Jätä työsi nyt ja hyppää tavarajunaan Boliviaan, ja olet elossa, kun kaikki muut ovat kuolleet. ” se voi olla pahempaa kuin olla sanomatta mitään. Motivoiva kirjoittaminen on huume. Jos kaipaat motivoivaa kirjoittajaa tai puhujaa elämään eri tavalla, niin heti kun tuo ulkoinen energiaruiske hälvenee, poreilet ja palat loppuun. Mutta jos kaikki yrittävät estää sinua tekemästä jotain, ja teet sen kuitenkin, niin sinulla on sisäinen motivaatio pysyä ja menestyä. Joten: keskeyttäminen ei ole hauskaa – parempi olla tekemättä sitä.
2. ”Drop out” on huono metafora, koska se antaa ymmärtää, että olet joko mukana tai ulkona. Todellisuudessa kukaan ei ole koskaan ollut sisällä tai ulkona-kaikki ovat jossain siltä väliltä. Säälittävimmällä toimistolennokilla on yhä kiellettyjä unia, ja äärimmäisimmällä vuorimiehellä on yhä kauppaa yhteiskunnan kanssa. Sinun tehtäväsi on löytää markkinarako, jossain tällä alueella, jossa sinua ei pidetä tynnyrin yli järjestelmä, joka antaa sinulle ei osallistumista valtaa.
3. Kyse ei ole puhtaudesta. Kyse ei ole käsien puhtaana pitämisestä tai syyllisyyden välttämisestä. Kuvittele lintuja metsässä. Ihmiset tulevat hakkaamaan metsää ja rakentamaan latoja ja istuttamaan satoa. Jos jotkut linnut pystyvät asumaan navetoissa tai syömään sadon, ne eivät sano: ”en aio asua navetassa-se on huijaamista” tai ”en aio syödä satoa, koska silloin olen vain osa järjestelmää.”Kaikista maailman lajeista vain ihmiset ovat niin tyhmiä.
nyt se ei tarkoita, että kaikkia lahjoja pitäisi ottaa vastaan. Joskus ” viljelykasvit ”on myrkytetty tai” ladot ” ovat ansoja. Kun sinulle tarjotaan etuja, käytä täyttä älyäsi nähdäksesi, mitä ehtoja siihen liittyy. Ja jos torjut jotain, torjut sen, koska näet, että siitä on sinulle enemmän haittaa kuin hyötyä, ei siksi, että sinulla olisi jokin typerä pakkomielle puhtauteen. Tässä testi: kun Thoreau asui Walden Pond, hän usein mennä kaupunkiin illallisia perheensä kanssa. Jos näet jotain vikaa, lue tämä osio uudelleen, tai lue tämä artikkeli myytti omavaraisuus.
4. ”Out” on suhteellinen eikä ehdoton. Se on polku eikä määränpää. Etkä kulje polkua irrottautumalla muusta maailmasta, vaan osallistumalla siihen älykkäällä ja luovalla tavalla, sen sijaan että käyttäisit jotakin niistä lamauttavista tavoista, jotka on tehty näyttämään ainoilta tavoilta. Myytti puhtaasta ja totaalisesta ulkopuolisuudesta on yksi niistä lamauttavista tavoista. Se on temppu, jonka tarkoitus on saada sinut asettamaan mahdoton tavoite, masentumaan ja luovuttamaan.
5. Älä yritä löytää työtä tekemällä sitä, mitä rakastat. Tämä on radikaalein neuvoni. Maailmassa on ihmisiä, joilla on töitä, joita he rakastavat niin paljon, että he tekisivät niitä ilmaiseksi. Jos sinusta tulee yksi näistä ihmisistä, et luultavasti pääse sinne suunnittelun vaan onnen kautta, tekemällä sitä, mitä rakastat ilmaiseksi, kunnes jotenkin rahaa alkaa tulla. Mutta jos yrität yhdistää tulosi ja rakkautesi, päädyt todennäköisesti tinkimään molemmista ja hankkimaan köyhyystulon tekemällä jotain, mitä et aivan rakasta tai jota et enää rakasta. Jos esimerkiksi päätät ryhtyä kokiksi, koska rakastat ruoanlaittoa, se todennäköisesti saa sinut vihaamaan ruoanlaittoa, koska ruoanlaitto kytkeytyy mielessäsi kaikkeen työhön liittyvään paskaan.
suosittelen sen sijaan erottamaan rahasi rakkaudestasi. Hanki mahdollisimman vähän stressiä aiheuttava tulonlähde, jonka voit löytää, ja tee sitten ilmaiseksi juuri sitä, mitä rakastat. Sillä voi lopulta tienata rahaa tai sitten ei. ”Tee mitä rakastat ja raha seuraa” on enimmäkseen valheellista. Todellinen sääntö on: ”Jos teet sitä, mitä rakastat, et välitä, jos et koskaan tienaa sillä rahaa – mutta tarvitset silti rahaa.”
6. Kun alat päästä vapaaksi, masennut. Se toimii näin: kolmevuotiaana osasi pelata spontaanisti, jos vanhemmat eivät olleet hassumpia. Sitten piti mennä kouluun, jossa kaikki tekeminen oli pakollista. Pahinta on se, että hauskaakin toimintaa, kuten laulujen laulamista ja leikkejä, käskettiin rangaistuksen uhalla. Joten leikitkin kietoutuivat mieleesi hallintarakenteella ja irtautuivat sisälläsi olevasta elämästä. Jos olit ”kapinallinen”, säilytit sisälläsi olevan elämän liittämällä sen kiellettyihin toimiin, jotka ovat yleensä kiellettyjä hyvistä syistä, ja kun kapinasi päättyi kärsimykseen ja epäonnistumiseen, ajattelit, ettei sisälläsi olevaan elämään voi luottaa. Jos olit ”tottelevainen”, murskasit sisälläsi olevan elämän lähes kuoliaaksi.
vapaus tarkoittaa, että sinua ei rangaista siitä, että sanot ei. Perusvapaus on vapaus olla tekemättä mitään. Mutta kun saa tämän vapauden, monen vuoden pakollisen toiminnan jälkeen, mitään ei halua tehdä. Saatat aloittaa projekteja, jotka vaikuttavat sellaisilta kuin sinun pitäisi rakastaa tekemistä, musiikkia, kirjoittamista tai taidetta, ja jättää loppuun, koska kukaan ei pakota sinua loppuun ja se ei oikeastaan ole mitä haluat tehdä. Se voi kestää kuukausia, jos olet onnekas, tai todennäköisesti vuosia, ennen kuin voit rakentaa elämän sisälläsi intensiteetti, jossa se voi ajaa hankkeita, jotka todella nauttia ja loppuun, ja sitten se vie enemmän aikaa, ennen kuin rakentaa tarpeeksi taitoa, että muut ihmiset tunnistavat tekosi arvokkaaksi.
7. Kova työ on saatanallista. Alkukantaisilla ihmisillä on äärimmäisen rasittavia hetkiä, mutta he eivät elä kiireessä, he eivät rasita itseään, ja vaikka he elävät nälän partaalla, he eivät stressaa siitä. Keskiajan maaorjatkin työskentelivät vähemmän ja hitaammin kuin nykyiset teollistuneet työläiset. Ivan Illich on kirjoittanut, että teollisen ajan kynnyksellä he laittaisivat miehen kuoppaan, joka vähitellen täyttyi vedellä, ja antaisivat hänelle pumpun, ja hänen täytyisi pumpata jatkuvasti koko päivän, jotta hän ei hukkuisi. Ihmiset ovat niin luontaisesti vastustuskykyisiä kovalle työlle, että tarvittiin jotain sellaista ihmisten kouluttamiseen teollisuustöihin. Nyt he tekevät sen koulutusjärjestelmällä ja sillä uskonnollisella opilla, että kova työ on moraalisesti hyveellistä.
kovan työn vastakohta on laatutyö. Laatutyötä voi tehdä nopeastikin, mutta sitä ei koskaan tyrkytetä. Se järjestäytyy tavoitteen ympärille tehdä jotain niin hyvin kuin se voidaan tehdä, ja se löytää oman tahtinsa.
toinen kovan työn vastakohta on leikkimielinen työ. Laatutyön tavoin se voidaan tehdä nopeasti, mutta sitä ei koskaan tönitä. Mutta leikkimielinen työ on yhdentekevää laadusta tai edes menestyksestä. Leikkimielisessä työssä ei välitä, vaikka se päättyisi totaaliseen epäonnistumiseen, koska on niin kivaa, että odottaisi innolla koko homman tekemistä uudelleen.
8. Helppoja sääntöjä ei ole. Tämä on tangentiaalinen piste. Jos olet kiinnostunut jättäytymään pois yhteiskunnasta, olet myös todennäköisesti hylkäämässä yhteiskunnan sääntöjä, ja yrität korvata ne vastakulttuurin säännöillä tai omilla keksimilläsi säännöillä. Ihmiset ovat karttaa tekeviä eläimiä, ja yritämme aina tehdä niin hyvän kartan, ettei enää tarvitse katsoa maata. Tämä on virhe, ja jos hylkäät hallitsevan kartan, on parasta oppia olemaan käyttämättä mitään karttaa lainkaan. On yksi sääntö, joka on hyvin yksinkertainen, mutta ei helppo: tarkkailla todellisuutta ja sopeutua.
9. Älä kiirehdi. Vapautuminen ei ole kuin taikaovesta kävelemistä.se on kuin hedelmäpuun kasvattamista.
How to Drop Out
original 2004 Essayah
I didn ’t even start droping out until my mid-20’ s. toisin kuin monet ulkopuoliset ja ”radikaalit”, I never have to go through a stage which I own that whole society is insane-I ’ ve know that as long as I can remember. Mutta vaikka olin jo henkisesti järjestelmän ulkopuolella, minusta oli äärimmäisen haastavaa päästä ulos fyysisesti. Neljännellä luokalla halusin räjäyttää koulun, mutta en tiennyt miten, ja vaikka olisin tehnyt sen, se ei olisi tarkoittanut loputonta kesälomaa. Lukiossa Bill Kaysingin The Robin Hood-käsikirjan innoittamana halusin elää maalla Idahon erämaassa, mutta itse asiassa sen tekeminen tuntui yhtä kaukaiselta ja vaikealta kuin kuuhun meneminen. (Kaysing kirjoitti myöhemmin kirjan we Never Went to the Moon.) Niinpä jatkoin aikani odottamista ja lain kirjaimen tottelemista, kuten Kafka-vertauksen kaveri (linkki). Kun Artis The Spoonman esiintyi kampuksella ja käski meidän jättää koulun, pidin sitä naurettavana. miten selviäisin ilman yliopistotutkintoa?
muutama vuosi myöhemmin, minun kaksi college astetta, kun työpaikat operating kirjekuori-täyttö koneita ja vastaamalla puhelimiin varastossa, olin lopulta tönäisi kohti pudottamalla pois Bush I lama ja oma luonto-että olen erittäin säästäväinen, rakkaus jäsentymätön aika, ja olisi ennemmin syödä roskaa kuin teeskennellä innostusta. Yli kymmenen vuotta myöhemmin olen erikoistunut roskien syömiseen – tätä luonnostellessani syön aterian, jonka tein luomumunista roskiksesta, ja myöhemmin teen piirakan roskiksista. Elän alle 2000 dollarilla vuodessa, minulla ei ole vakituista asuntoa, ja muutto Idahon erämaahan tuntuu nyt tavoitettavissa olevalta tavoitteelta-mutta ei enää paras idea.
järjestelmästä vapautuminen on monimutkaisempaa kuin meille on uskottu. Täällä, kuten niin monissa paikoissa, ajattelumme on vääristynyt kaikki tai ei mitään, Hollywood myytti äkillinen ylivoimainen voitto: lopeta yrityksen työtä tällä hetkellä, myydä kaikki omaisuutensa, ja hyppää tavarajuna olkipaali talo vuorilla, jossa voit kasvattaa kaikki oman ruoan ja juosta susia! Todellisuudessa ääripäiden välissä on kokonainen dropout-universumi,eikä tarvitse kiirehtiä.
minun tapauksessani, kun ymmärsin, mitä minun täytyi käydä läpi ansaitakseni rahaa, lakkasin kuluttamasta sitä. Opin tekemään ateriani tyhjästä, ja sitten halvemmasta tyhjästä, tehden omat hapanjuurileipäni ja tortillani. Lopetin musiikin ja kirjojen ostamisen (poikkeustapauksissa poikkeuksia) ja totuin käyttämään kirjastoa. Kun kolaroin autoni, pidin vakuutusrahat ja kävelin ja hankin sitten vanhan maantiepyörän. Lähdin automatkalle liftaamalla, mutta se rasitti fyysisesti liikaa ja sairastuin. Kuten monet noviisi radikaalit, sain puritanical ja työnsi itseäni liian kovaa, ja lopulta helpottaa pois. Omistin väliaikaisesti toisen auton ja asuin siinä pari kuukautta pitkän automatkan. Clintonin talouskuplassa sain paljon helpomman ja paremmin maksavan työn kuin aiemmat työpaikkani ja kasasin säästöjä, joiden varassa elän edelleen.
tärkein asia, mitä tein noina vuosina, oli itseni institutionalisoiminen, oppiminen suunnistamaan päivän tunnit ja ajatukset päässäni ilman, että opettaja tai pomo määräilisi minua. Minun oli opittava rentoutumaan joutumatta uneliaaksi, olemaan koskaan lykkäämättä tiskaamista, tasapainottamaan nykyisen ja tulevaisuuden tarpeet, pitämään spontaania hauskaa, mutta välttämään riippuvuutta, olemaan intuitiivinen, huomaamaan muita ihmisiä, tekemään suuria ja pieniä päätöksiä. Koin lievää masennusta ja voimakasta väsymystä, noloja pakkomielteitä, outoja dieettejä ja yksinkertaistettua new age-ajattelua. Se on pitkä ja ruma tie, ja useimpien meistä on kuljettava sitä, tai jotain sen kaltaista, alkaakseen olla vapaita.
ystävä sanoo: ”Tämä maailma tekee helpoksi varoa linjaa, ja helppo mokata täysin, ja todella vaikea olla tekemättä kumpaakaan.”Mutta tämä kova taito, ei työn lopettaminen, muuttaminen metsään, kulutuksen vähentäminen tai taiteen tekeminen koko päivän, on keskeytyksen ydin. Kun ihmiset kiirehtivät ja yrittävät oikoteitä, he luisuvat riippuvuuteen tai velkaantumiseen tai masennukseen tai särkyneisiin utopistisiin yhteisöihin ja palaavat sitten takaisin jonoon.
polku on jokaiselle erilainen. Ehkä olet jo intuitiivinen ja päättäväinen ja osaat pitää hauskaa, mutta et osaa hallita rahaa tai pysyä maadoitettuna. Ehkä käytät rikkautta tai asemaa tai charmia, jotta ei tarvitse samaistua ihmisiin tasavertaisina, tai pidät jatkuvasti kiireisenä välttääksesi kohtaamasta jotain, joka vaanii hiljaisuudessa. Mitkä tahansa heikkoudet pitävät sinut riippuvaisena järjestelmästä, sinun täytyy huolehtia niistä ennen kuin irtaudut järjestelmästä, aivan kuten sinun täytyy oppia uimaan ennen kuin pakenet laivasta. Miten? Menemällä ulos ja takaisin, vähän pidemmälle joka kerta, sinnikkäästi ja kärsivällisesti, kunnes saavutat taidon ja etäisyyden, joka tuntuu oikealta.
tällä hetkellä ”all the Waysta” luopumiseen ei ole muuta syytä kuin puritanismi. Vihaan sivilisaatiota siinä missä muutkin, mutta näinä viimeisinä vuosina ennen romahdusta meidän pitäisi arvostaa ja käyttää sitä, mitä se tarjoaa. Sylvan Hart (etunimi!), 1900-luvun vuoristomies, joka jopa sulatti Oman metallinsa, kävi yhä kauppaa sivistyksen kanssa ja kuljetti kerran lasilevyä 50 kilometriä metsän läpi, jotta hänellä olisi hyvä ikkuna. Harold Peterson, The Last of the Mountain Men)
jotkut onnellisimmista tuntemistani ihmisistä ovat keskeyttäneet vain lyhyen matkan. He asuvat yhä kaupungissa, heillä on töitä ja he maksavat vuokraa, mutta he ovat tehneet jotain henkisesti vaikeampaa-ja henkisesti vapauttavampaa-kuin muutto jollekin syrjäiselle maatilalle. He ovat joutuneet pysyvästi tyytymään matalapalkkaisiin, vaatimattomasti palkattuihin töihin, joita heidän ei tarvitse ajatella kotona tai edes puolet ajasta töissä ollessaan. Kyllä, nämä työt alkavat käydä vähiin, mutta ne ovat silti tuhat kertaa runsaampia kuin sellainen työ, jota surkeat ihmiset eivät voi luopua kaipuusta — jossa tienaa elantonsa tekemällä jotain niin henkilökohtaista, että tekisi sen ilmaiseksi.
”Do what you love and the money will follow” on vastuuton valhe, rahan ja rakkauden välisen syvän opposition kieltäminen. Todellinen sääntö on: ”Jos teet sitä, mitä rakastat, et välitä, jos et koskaan tienaa siitä senttiäkään, koska sitä rakkaus tarkoittaa-mutta tarvitset silti rahaa!”Siksi suosittelen, että toisena keskeyttämisen elementtinä katkaiset kylmästi rakkautesi tuloistasi. Yksi osa elämääsi on tehdä vain niin paljon rahaa kuin tarvitset, työssä, jonka voit tulla kotiin tunne energinen ja ei tyhjäksi. Ja sitten tärkeä osa elämääsi on tehdä juuri sitä, mitä rakastat, ilman paineita tehdä rahaa. Jos olet onnekas, tienaat joka tapauksessa.
mutta kuinka paljon rahaa ”tarvitset”? Entä jos tarjolla on vain matalapalkkaisia ja niin uuvuttavia töitä, että tulee kotiin ja lyyhistyy sänkyyn? Nämä kysymykset johtavat omaan keskeyttämistasooni, joka on vähentää menoja niin, että siirrät koko identiteettisi suuren budjetin universumista pienen budjetin universumiin.
lauhkeassa ilmastossa on vain viisi fyysistä tarvetta: ruoka, vesi, vaatteet, suoja ja polttoaine. (Jos olet raakaruokailija, etkä välitä kylmästä, et tarvitse edes polttoainetta!) Kaikki muu, mikä maksaa, on ylellisyyttä tai valmistettu tarve. Valmistetuilla tarpeilla on hienot nimet: viihde, liikenne, koulutus, työ, asuminen, ”Terveydenhuolto.”Joka tapauksessa nämä ovat vieraannuttavan ja hallitsevan järjestelmän, kadotetun eheyden maailman, luomuksia ja mahdollistajia.
If you love your normal activities, you don ’ t need to tack on ”entertainment.”Jos et joudu matkustamaan monta kilometriä päivässä, et tarvitse” kuljetusta.”Jos sinulla on lupa oppia itse, et tarvitse” koulutusta.”Jos voit täyttää kaikki fyysiset tarpeesi itsesi ja ystäviesi suoralla toiminnalla, sinun ei tarvitse mennä tekemään jonkun toisen työtä koko päivää. Jos sinulla on lupa vain käyttää fyysistä tilaa ja rakentaa jotain pitämään tuulen ja sateen Ulkona, sinun ei tarvitse maksaa jollekulle ”tarjota” sitä. Kallis terveydenhuolto on erityisen salakavalaa: myrkyllinen ja stressaava yhteiskuntamme ei ole ainoastaan sairauksien pääsyy, vaan viimeisten sadan vuoden aikana lisätyt valtavat kulut ovat enimmäkseen voittoa tavoittelevia huijauksia, jotka aiheuttavat ja pitkittävät sairautta paljon enemmän kuin parantavat sitä.
Tämä on pienen budjetin universumi: ajan ympäri kaupunkia vanhalla halvalla maantiepyörällä, katuvaatteissa, usein raahaten ruokaa, jonka olen juuri vetänyt roskiksesta. Joskus olen polulla, jossa ihmiset ohittavat minut tuhansien dollarien pyörillä kilpa-asuissa. Miksi he ajelevat ympäriinsä, jos heillä ei ole mitään mukanaan? Miksi heillä on niin kiire?
minulla oli tapana olla kateellinen noille luusereille: minun on ajettava pyörälläni selviytyäkseni ja he ovat niin rikkaita, että tekevät sitä huvikseen. Mutta mitä tämä ”hauska” on? Saan kaiken-liikunnan, paikasta toiseen kulkemisen, merkityksellisyyden, autonomian tunteen ja sen tekemisen, mikä on välttämätöntä selviytyäkseni-kaikki samalla aktiivisuudella: pyörällä ajamisella. Heidän pitäisi olla kateellisia minulle.: elämäni on eleganttia ja heidän on hajanaista ja itsetuhoista, tehden rahaa, jonka he joutuvat kääntämään ympäri ja käyttämään epäterveelliseen ravintolaruokaan, koska heillä ei ole aikaa kokata, autoihin, koska heillä on liian monta velvollisuutta liikkua polkupyörällä, ja sitten polkupyöriin tai kuntoklubien jäsenyyksiin, jotta he voivat istua työpaikoillaan ja autoissaan koko päivän, ja silloinkin lääketieteelliseen ”vakuutukseen” (suojeluun, joka useimmille ihmisille maksaa enemmän kuin vakuuttamaton hoito-tai ei olisi voittoa siinä), kun heidän pirstoutunut myrkyllinen elämänsä tekee heidät sairaiksi.
miten tästä selviää? Askel kerrallaan! Muuta tai vaihda työpaikkaa, ettet tarvitse autoa ja myy se. Hanki polkupyörä ja opi korjaamaan se itse-se ei ole edes 1% niin vaikeaa ja kallista kuin auton korjaaminen. Vähennä omaisuuttasi ja huomaat, että mitä vähemmän sinulla on, sitä enemmän arvostat jokaista. Ostakaa vaatteenne kirpputoreilta alennuspäivinä. käytän alle 20 dollaria vuodessa vaatteisiin. Luovu makeutetuista juomista. suodatettu vesi on alle 50 senttiä litralta ja paljon parempi sinulle. Jos sinulla on kallis riippuvuus, vedä itsesi irti siitä tai ainakin vaihda se halpaan.
luultavasti arvokkain taito, jonka voi oppia, on ruoanlaitto. Murto-osalla white-sugar-white-tärkkelys-hydrogenated-oil-Ravintola-Aterioiden hinnasta voit valmistaa omat ateriasi laadukkaista terveellisistä raaka-aineista, ja jos olet hyvä kokki, ne maistuvat hyvältä. Syön paremmin kuin kukaan tuntemani 100 dollarilla kuussa: voita, pähkinöitä, taateleita, täysjyväjauhoja, ruskeaa riisiä, oliiviöljyä, kaikkea luomua ja mehiläisen siitepölyä ylimääräisistä vitamiineista. Natural food Storen roskiksista saan parempaa leipää, tuotteita, lihaa ja munia kuin Safeway edes myy, mutta jos tämä on mahdotonta kaupungissasi, tai et vain halua, voit silti syödä kauniisti 200 dollarilla.
kaiken tämän perustana on kiihkeän rahatietoisuuden kasvattaminen. Se ei kasva puissa, mutta sinulla on miljoonien vuosien biologinen muisti maailmasta, jossa se, mitä haluat, kasvaa puissa, joten sinun on jatkuvasti muistutettava itseäsi siitä, että mitä ikinä ajatteletkin ostavasi, se maksaa sinulle tunnin, kymmenen tuntia, 100 tuntia synkkää nöyryyttävää työtä. Kulut ovat ketjujasi. Niiden vähentämisessä ei ole kyse itsensä rankaisemisesta tai syyllisyyden välttämisestä, vaan vapautumisesta.
Jos jatkat kulujen vähentämistä, päädyt lopulta sananparreksi elefantiksi salongissa, joka kuluttaa 50-80% säästäväisen ihmisen rahoista, niin paljon, että voit ostaa pienen ylellisen luksuksen joka päivä. Vuokra, tai teille orjille asuntolaina. Ainoa syy, miksi et voi vain mennä etsimään tyhjää tilaa ja asua siellä, ainoa syy miksi toisen olion voidaan sanoa ”omistavan” sen ja vaativan valtavaa kuukausimaksua keneltä tahansa siellä asuvalta, on pitää yllä ylivaltayhteiskuntaa, jatkuvasti ja massiivisesti jakaa vaikutusvaltaa (jota symboloi raha) voimattomilta voimakkaille, joten voimattomat alennetaan nöyristelemään väitetyn palkkatyön etuoikeuden puolesta, tekemään mitä voimakkaat sanovat heille vastineeksi rahakkeista jotka he kääntävät ympäri ja siirtävät takaisin voimakkaille joka kuukausi ja luulevat sen olevan luonnollista. Vuokra on varastamista ja orjuutta, ja asuntolaina on aivan yhtä paha, eikä se perustu ainoastaan myyttiin tilan ”omistamisesta”, vaan myös keksittyyn ”koron” tapaan, yksinkertaisesti käskyyn antaa rahaa (vaikutusvaltaa) sille, jolla sitä on, ja ottaa se siltä, jolla sitä ei ole.
onneksi vuokran / asuntolainan voi vielä väistää monella muullakin tavalla kuin kieltäytymällä maksamasta tai lähtemästä ja joutumalla poliisin tappamaksi. Yllättävän pienellä rahalla voi ostaa syrjäistä tai köyhtynyttä maata ja rakentaa sille talon. (Katso asuntolaina ilmaiseksi! Rob Roy, ja myös löytää ja ostaa paikkasi maassa Les Scher) jos et mielessä aloittaa alusta vieraita, voit liittyä olemassa dropout yhteisö. (KS. yhteisöjen Hakemisto.) Voi asua pakettiautossa, leiriytyä metsään tai etsiä talonmiehen tai isännöitsijän työtä. Jos olet hurmaava, voit löytää kumppanin tai puolison, joka ”tukee” sinua antamalla sinun nukkua ja kokata jossain pyytämättä rahaa. Ja jos olet rohkea tai epätoivoinen, useimmissa kaupungeissa on hylättyjä taloja tai rakennuksia, joissa voi kyykistyä. Tarvitset lähinnä vain naapureita, jotka eivät tiedä tulemisestasi ja menemisestäsi, kahden polttimen propaanileirin lieden, vesikannuja ja kynttilöitä sekä järjestelmän, jolla voit hävittää ruumiillisen jätteesi. Jos ”omistajat” tulevat, he luultavasti vain pyytävät sinua lähtemään, ja joissakin paikoissa on vielä arkaaisia lakeja myötätuntoisilta ajoilta, mikä tekee heidän on laillisesti vaikea häätää sinua.
kyykkäsin vajassa kaksi viikkoa joulukuussa 2002 ja tarvittaessa teen sen uudestaan. Minulla on myös tarpeeksi rahaa ostaakseni halpaa maata — projekti on liian suuri minulle tehdä yksin. Lisäksi opin hitaasti erämaassa selviytymistä , mikä on epävarmaa, koska wilderness itse ei selviä. Mutta vietän suurimman osan ajastani surffaamalla taloissa ja oleskelemalla ystävien ja perheen luona.
keskeyttäminen tarkoittaa sitä, että sinusta tulee sellainen kuin olet. Älä tunne syyllisyyttä siitä, että käytät vahvuuksia ja etuja, joita muilla ei ole. Tuo syyllisyys on este itsekkään kilpailun maailmasta, missä sinun ”menestyksesi” merkitsee jonkun toisen epäonnistumista tai riistämistä. Dropout universumissa vapautesi ruokkii muiden vapautta — on kuin olisimme kaikki sidottuja, ja ketterimmät ja löyhimmät ihmiset pääsevät ensin ulos ja sitten auttavat muita.
But what if they don ’ t? Entä ihmiset, jotka ovat järjestelmän ulkopuolella, mutta silti hyperitsekkäitä? En kutsu heitä ”keskeyttäjiksi” vaan idiooteiksi.”Näkemys tästä maailmasta kaikkien sotana kaikkia vastaan, jossa elämän tarkoitus on kerätä” varallisuutta”, nollasummaetuja ja niukkoja resursseja yksinomaiselle” itselle”, on eliitin näkemys. Ainoa syy ajatella niin on, jos olet yksi kourallinen ihmisiä, jotka voivat voittaa. Kaikille muille järkevä arvojärjestelmä on se, että olet täällä auttamassa, palvelemassa suurinta hyvää, jonka voit havaita. Kuitenkin Amerikassa niin rikkaat kuin köyhätkin kasvatetaan rosvoparoni tietoisina, kääntämään meidät toisiamme vastaan, pitämään meidät riistämässä alapuolellamme olevia sen sijaan, että vastustaisimme omia riistäjiämme, pitämään kaikki nuolet menossa oikeaan suuntaan elämää tuhoavassa koneistossa.
säästäväisyys, josta puhun, on epägenerositeetin vastakohta, koska se vapauttaa meidät niukkuuteen perustuvasta järjestelmästä, jossa meillä ei ole varaa anteliaisuuteen. Koko elämämme ajan meitä on koulutettu prostituoiduiksi, vaatien rahaa vastineeksi palveluista, joita meidän pitäisi antaa ilmaiseksi niille, joita rakastamme, koska muut vaativat meiltä samaa. Tässä yhteydessä keskeyttäjä on sankari ja virus: jos et enää tarvitse rahaa, voit antaa muille mitä he tarvitsevat pyytämättä rahaa, ja sitten he eivät enää tarvitse rahaa, ja niin edelleen. Käytännössä se on vielä summittaista, koska meitä on niin vähän, mutta mitä enemmän meitä on ja mitä enemmän osaamista ja tavaroita ja avauksia tarjoamme, sitä paremmin lahjatalous toimii. Ja jos teemme sen oikein, he eivät voi vain teurastaa meitä tai laittaa meitä leireille, kuten he ovat aina tehneet ennenkin, koska meillä tulee olemaan liikaa ystäviä ja suhteita hallitsevassa järjestelmässä.
strategiassa en katso poliittisiin liikkeisiin, kuten kapinoihin tai lakkoihin tai radikaaleihin puolueisiin, vaan kulttuurisiin liikkeisiin, kuten homojen vapautukseen tai feminismiin tai pakanalliseen hengellisyyteen. Ensin määritellään selkeästi ymmärretty identiteetti, sitten ylpeästi väittää, että identiteetti, sitten rakentaa yleisön hyväksyntää kautta viihdettä ja jokainen meistä ansaita tukea ystävien ja perheen ulkopuolella liikkeen. Olen kateellinen homoille — olen käyttänyt vuosia kirjoitetun kielen hallitsemiseen vain puolitiehen selitystäni, ja heillä ei ole muuta sanottavaa kuin ” olen homo.”
if we had a word, what would it be? Taannoisessa perheen bulkkijoulupostissa ”elin boheemia elämäntapaa”, mutta en käy runonlausujissa tai hengaile kahviloissa. ”Anarkisti ”haiskahtaa ideologialta, ihmisiltä jotka kinastelevat loputtomasti abstraktista teoriasta, vaikka ehkä voisimme ottaa käyttöön teoria-anarkistien käyttämän loukkaavan termin ja kutsua itseämme” lifestyle-anarkisteiksi.””Voluntary simplicity” on liian kesy ja poliittisesti korrekti, mikä viittaa ikääntyviin juppeihin, jotka yrittävät pelastaa maailman vähentämällä kotitaloudet yhteen autoon-plus elämä, jota kannatan, ei ole lainkaan yksinkertaista, vain rasittavaa. Olen liian kunnianhimoinen ja eteenpäin katsova kulkuriksi tai kulkuriksi. Itäisessä perinteessä minua voitaisiin kunnioittaa jonkinlaisena munkkina tai pyhänä miehenä, mutta en halua tulla ”valaistuneeksi” – haluan tehdä koko maailmasta villin ja vapaan.
käyttämäni sana ”dropout” on hyvä alku, mutta siinä on sama syvä virhe kuin ”primitiivisessä”: se asettaa hallitsevan, loisivan ja tilapäisen sivilisaatiomme kiinteään keskukseen. Se on nurinpäin. Fyysisellä tasolla luonto on keskus, joka pitää, ja” valtavirtayhteiskunta ” on hajoamista, vastuutonta elämää vievää poikkeavuutta. Mitä yritän tehdä — ja mitä meidän kaikkien on tehtävä lähivuosikymmeninä, jos selviämme ollenkaan — on pudota takaisin.
translations of How To Drop Out
Slovak by Margareta Sliwka
French by Eddie Vigor
Russian
Ukranian
Belorussian
other external links
Audio of me reading ”How to Drop Out” (thanks Avi)
Early Retirement Extreme
Chris Davis ’ s Idle Theory
Moneyless World, a blog by a guy who has been living without money since 2000
a page about master dropout Jeffrey Sawyer
criticism and response
books about dropping out
Dumpster diving FAQ