kun kerron ihmisille, että asuin ja opetin Havaijilla, minun on aina varauduttava vastauksiin. Vastauksilla tarkoitan syvästi ongelmallisia stereotypioita.

on todennäköistä, että sinä, lukija, saatat lähitulevaisuudessa matkustaa Havaijille lomalle tai häämatkalle-ja onneksesi! Havaiji on mahtava.

mutta Havaiji on myös todellinen asuinpaikka ihmisille (ja tietylle kansanryhmälle), ja meidän on tärkeää tunnistaa haitalliset stereotypiat, joita usein ylläpidämme puhuessamme Havaijista.

sallikaa minun kertoa teille hieman Havaijista ja alkuperäisistä Havaijilaisista valmistaakseni teitä matkaanne varten.

kotoperäiset Havaijilaiset ovat aasialaisia

kuulostaa hölmöltä ja valheelliselta, kun asian esittää noin, mutta kyllä, kuulen tätä myyttiä koko ajan:

henkilö, jonka juuri tapasin: ”Joten mistä sinä muutit?”

minä: ”muutin tänne Havaijilta. Opetin siellä.”

henkilö, jonka juuri tapasin: ”Oh! En tiennyt, että olet Havaijilainen!”

minä: ”en ole. Olen Kiinalainen.”

henkilö olen nyt tuomarina: ”Oh, sori, you could totally pass as Hawaiian.”

Ummm.

Katso, on todellinen ero Havaijin asukkaan ja kotoperäisen Havaijin asukkaan välillä.

Havaijin asukas on joku (taustaltaan mikä tahansa), joka vain, tiedäthän, asuu Havaijilla. Syntyperäinen Havaijilainen on joku, joka kuuluu tiettyyn ihmisryhmään, jolla on yhteiset perinteet. Kotoperäiset Havaijilaiset eli kanaka maolit polveutuvat alkuperäisistä polynesialaisista, jotka asettuivat Havaijille 200-luvun tienoilla.

ja silti aasialaisen kulttuurin ja kotoperäisen havaijilaisen kulttuurin välillä vallitsee yhtymäkohta. (Ollaanpa rehellisiä, jos olisin Ei-aasialainen nainen, kukaan ei olettaisi minun olevan syntyperäinen Havaijilainen, kun kerron heille asuneeni Havaijilla.)

Joten miten päädyimme sekoittamaan residenssin rotuun? Miten yhdistimme aasialaisen kulttuurin havaijilaiseen kulttuuriin?

jo 1700-luvun lopulla ja 1800-luvun alussa Yhdysvallat aloitti voimakkaan kaupankäynnin Kiinan ja muiden Aasian osien kanssa. Havaiji ja muut lähisaaret alkoivat toimia tämän kaupankäynnin pysähdyspaikkoina. Kiinalaiset, japanilaiset, filippiiniläiset ja korealaiset kauppiaat asettuivat lopulta Havaijille.

1930-luvulle tultaessa Havaijin väestöstä oli noin 40% japanilaisia, noin 20% kiinalaisia ja vain noin 25% puhtaita tai osittain havaijilaisia.

ja sitten media vyöryi paikalle ja aika lailla vakiinnutti nykyiset käsityksemme Havaijista. Katso tätä Mainosilmoitusta vuoden 1961 elokuvasta Blue Hawaii.

kiinnitä huomiota ei-valkoisiin merkkeihin. Ne naiset näyttävät aika japanilaisilta.

Havaijin ei-valkoiset merkit Five-O? Ikävä tuottaa pettymys, mutta he ovat korealaisia.

”Havaijin” ja ”Havaijin kansan” kuviin on liittynyt pääasiassa itäaasialaisia kasvoja.

So, yes, I know. Voisin tietysti” kulkea Havaijilaisena ” — Havaijilainen kulttuuri on historiallisesti ollut sidoksissa aasialaiseen kulttuuriin, erityisesti Itäaasialaiseen kulttuuriin. Itäaasialaisena naisena minun ei pitäisi suuttua, jos muukalainen olettaa minun olevan syntyperäinen Havaijilainen.

väärin.

miksi on haitallista luokitella kotoperäiset Havaijilaiset ”Aasialaisiksi”, kysyt? Koska kun sana ” Aasialainen ”liitetään niin läheisesti ongelmalliseen ja yksiulotteiseen ajatukseen” mallivähemmistöstä”, syntyperäisiä havaijilaisia ei ainoastaan esitetä väärin vaan myös huonosti.

se on oikein. Sijoittamalla syntyperäiset Havaijilaiset ”aasialaiseen” luokkaan pyyhimme järjestelmällisesti pois kotoperäisen havaijilaisen kulttuurin, identiteetin ja mikä tärkeintä, kotoperäiset Havaijilaiset tarpeet. Kun Aasialaiset muka menestyvät eivätkä tarvitse apua, syntyperäiset Havaijilaiset häviävät.

kun olemme huolimattomia ja rinnastamme yhden ihmisryhmän toiseen, teemme ihmisistä näkymättömiä. Kun sanomme ”olette kaikki samanlaisia”, me periaatteessa sanomme, ” teidän erilaisuudellanne ei ole väliä minulle.”

kotoperäiset Havaijilaiset asuvat Ruohomajoissa eikä heillä ole huolia

joten mitä me oikeastaan tiedämme kotoperäisistä Havaijilaisista? Mene vain, odotan kun käyt läpi mielikuvia naisista ruohohameissa, ukuleleissa, löhöilemässä ja paljon leitä.

paljon leitä ja paljon löhöilyä. Niin useimmat ajattelevat.

unohda majat. Todellisuudessa noin kolmannes Havaijin kodittomista on syntyperäisiä havaijilaisia. Se ei ole iso juttu — ennen kuin harkitset tätä: Havaijin alkuperäisasukkaat muodostavat vain 10 prosenttia (kymmenesosa) Havaijin väestöstä.

majat kuulostavat aika hyviltä juuri nyt, vai mitä?

kotoperäiset Havaijilaiset ovat taistelleet kodittomuutta vastaan 1800-luvulta lähtien, jolloin uudisasukkaat valtasivat Havaijin ensimmäisen kerran. Historioitsijat arvioivat, että lähes 80% Havaijin alkuperäisväestöstä kuoli kosketukseen eurooppalaisten tautien kanssa.

jo harventunut väestö, kotoperäiset Havaijilaiset menettivät vähitellen yhä enemmän määräysvaltaansa maillaan (liikemiehille, lähetyssaarnaajille ja Yhdysvaltain armeijalle, muun muassa sidosryhmille) vuoteen 1893 asti, jolloin Havaijin kuningaskunta kukistettiin. (Juuri niin. Kaataa. Oppikirjoissa ei kerrottu kansanmurhasta ja laittomasta haltuunotosta.)

vuonna 1921 kongressi hyväksyi ”Hawaiian Homes Commission Act” — lain, jonka tarkoituksena oli kuntouttaa Havaijin alkuperäisväestöä ja heidän menettämiään alkuperäisväestön maita-Varaamalla peräti 3% koko maan pinta-alasta syntyperäisille Havaijilaisille.

asuakseen Havaijin kotiseuduilla, syntyperäisten havaijilaisten täytyy hakea ja todistaa Syntyperäisyytensä Havaijilaisena.

”kotoperäinen Havaijilainen” määritellään henkilöksi, joka on vähintään 50% kotoperäinen Havaijilainen. Joten jos sinulla sattuu olemaan verikvantti (Kyllä, Siksi sitä kutsutaan) neljäsosasta, koska joku sukupuustasi rakasti ei-havaijilaista, et ole tarpeeksi Havaijilainen. Menetät oikeutesi homesteadiin.

Tämä on maa, johon syntyperäisillä Havaijilaisilla on oikeus — se varastettiin heiltä. Sen sijaan heitä rangaistaan siitä, että he elävät edelleen laittomasti maansa asuttaneiden ihmisten keskuudessa.

Havaiji on hyvin monimuotoinen paikka. Lähes joka neljäs Havaijilainen on sekarotuinen, ja suurin ryhmä ovat Aasialaiset ja kotoperäiset Havaijilaiset. Näin veren kvanttivaatimuksen täyttävien ihmisten määrä hupenee merkittävästi jokaisen sukupolven myötä.

silti havaijilaisia on tällä hetkellä 21 000 Alkuperäisasukkaan jonotuslistalla päästäkseen asumaan Havaijin kotiseuduille. Kyllä, se on 21 000 ihmistä.

eräs mies odotti 40 vuotta ennen kuin hänelle myönnettiin koti. (Hän oli tuolloin 72-vuotias, eikä hänellä ollut varaa taloon.)

kun havaijilaisten kotimaiden jonotuslista on niin pitkä ja niin moni syntyperäinen Havaijilainen on koditon, on vähättelyä, että syntyperäiset Havaijilaiset kamppailevat kansansa ja maansa säilyttämiseksi.

yksi ratkaisuehdotus? Lisää veren kvanttimäärää ja vaatii vielä enemmän kotoperäistä-havaijilaista-Nessiä. Pysähdyn, kun heität tuolia.

kotoperäisille Havaijilaisille Havaiji ei ole se ruohomajan paratiisi, jollaiseksi kuvittelemme sen.

kotoperäiset Havaijilaiset ovat ystävällisiä kaikille — he elävät Aloha!

Elokuvat ja lomatarinat maalaavat havaijilaiset hellittämättömän ystävällisiksi.

ja se ei ole valhe. En ole koskaan tuntenut oloani niin tervetulleeksi kuin Havaijilla asuessani. Aloha-joka pyrkii tekemään kaiken rakkaudella ja kunnioituksella — On todellakin juurtunut syvälle kotoperäiseen havaijilaiseen ideologiaan, ja se juontaa juurensa aikaan, jolloin kotoperäiset Havaijilaiset elivät maan ulkopuolella.

kotoperäisten havaijilaisten vanhempien sukupolvien haastattelut kuitenkin paljastivat, että aloha ei ollut yhtä näkyvässä asemassa ennen yhteyttä olleessa Havaijissa. Aloha oli vain yksi monista tärkeistä arvoista muinaisessa havaijilaisessa kulttuurissa, mutta kristityt lähetyssaarnaajat panivat sen myöhemmin uudelleen pakettiin ja painostivat sitä voimakkaasti käännyttämään syntyperäisiä havaijilaisia.

Aloha pantiin lopulta ”slangiksi” ajamaan turismia. Havaijista tuli” nainen ” – mystinen, taianomainen ja vieraanvarainen. Hawaii toivottaa Sinut avosylin tervetulleeksi, kun tarvitset paeta vaativasta työstä; hän odottaa sinua hymyillen, tuore lei, ja Mai Tai. Hän, Havaijilainen kulttuuri, on eroottinen prostituoitu, valmis toteuttamaan fantasiasi.

aloha-henki on kauppatavaraa ja paketoitu myymään havaijilaista kulttuuria turisteille.

Honolulun lentokentällä on kauppa, joka muistuttaa ”Bring Home Aloha!”ikään kuin tavaraa voidaan pullottaa ja kuljettaa ulkomaille. Se on aika fiksu idea. Jos matkan aikana kuulet jatkuvasti Alohan tärkeydestä, alat ajatella: ”mitä ostan siskolleni? Aivan. Plumeria korvakorut.”

ja turistina kuulee ”alohaa” usein. Älä mene lankaan. Havaijilaiset eivät sano ”aloha” kovin usein. Mutta matkaoppaat saavat sinut uskomaan sen ”Aloooooha!”kun he tervehtivät sinua. Kuin menisi Teksasiin ja kuulisi kaikkien sanovan: ”Hoooooowdy partneri!”

kotoperäisestä havaijilaisesta kulttuurista on tullut itsestään karikatyyri myydäkseen itseään. Ja tämä Aloha-hengen tuotteistaminen voi jatkua vain, kun jatkamme kotoperäisen havaijilaisen kulttuurin fetisoimista.

kun kuvittelemme elämän Havaijilla olevan rajusti erilaista kuin ”tosielämämme”, Havaijista tulee jotain eksoottista. Siitä tulee kiireisten ihmisten ja häämatkalaisten haave käydä asuinpaikan sijaan.

mutta kotoperäinen Havaijilainen kulttuuri ei ole sinun fantasiasi. Havaijilaiset ovat alkuperäisasukkaiden ryhmä, joka kamppailee selviytyäkseen 3%: lla maan pinta-alasta. Tällä hetkellä turisteja on enemmän kuin asukkaita 6-1 ja havaijilaisia 30-1.

tiedä, että kokemasi aloha on epätarkka karikatyyri. Se on tapa fetisoida ihmisryhmää tehdäkseen rahaa.

mitä voit tehdä

Joten mitä sinun pitäisi tehdä? Välttää Havaijia? Minusta sinun ei pitäisi. Havaiji on mahtava.

mutta ole tietoinen roolistasi turistina. Panoksenne tähän 14 miljardin dollarin teollisuuteen auttaa myös luomaan kodittomuutta nostamalla kiinteistöjen (joita syntyperäiset Havaijilaiset vain kutsuvat ”maaksi”) hintaa ja ylläpitämällä kulttuurisia myyttejä syntyperäisistä Havaijilaisista.

seuraavalla matkallasi vietä aikaa Waikikissa ja käytä rahasi siellä, mutta kannattaa myös uskaltautua ulos ja ajaa Waianaen läpi. Vieraile Havaijin ”karummissa” osissa-Havaijin puolella, jota turistit eivät näe, kun he tekevät vain snorkkelia ja rusketusta.

vieraile Havaijin Plantaasikylässä, jossa voit tutustua Pidginin kielen kehitykseen ja siihen, miten eri kulttuurit oppivat elämään yhdessä.

Tämä kuulostaa oudolta, mutta kiinnitä huomiota puskuritarroihin. Saatat kuulla ”Aloooooha”, mutta puskuritarrat kertovat todellisen tarinan. Näet lauseen ” me kasvoimme täällä, sinä lensit tänne ”ja kuvia Havaijilaisista sotureista” alkuperäisenä Homeland Security ” koristamassa autoja, jos pidät vahtia.

muista ennen kaikkea, että suurin osa ympärilläsi olevista ihmisistä ei luultavasti ole syntyperäisiä havaijilaisia. Muista, että sinua on paljon enemmän kuin paikallista väestöä ja Havaijin alkuperäisväestöä.

***

tehdäänpä yksi asia selväksi: Havaiji on virallisesti osa Yhdysvaltoja, mutta sen kansa ei ole millään tavalla suvereeni.

ole tietoinen Havaijin kolonialismin historiasta ja kotoperäisen havaijilaisen kulttuurin jatkuvasta kaupallistumisesta. Ne ovat auttaneet muokkaamaan kulttuuria, mutta nämä myytit voivat selvitä vain, jos annamme itsemme olla laiskoja.

Jos kaikki odottaa näkevänsä ruohohameita ja hymyjä, kaikki näkevät ruohohameita ja hymyjä.

Amy Sun on Arkifeminismin edistäjä. Hän on työskennellyt tarjoamalla resursseja ja tukea Aasian/Tyynenmeren saarten eloonjääneille perheväkivallasta DC: n, Marylandin ja Virginian alueilla. Hänellä on myös maisterintutkinto Naistutkimuksesta George Washingtonin yliopistosta, jossa hän on tutkinut FTM: ksi ja MTF: ksi identifioituvien transihmisten coming out-prosesseja. Aiemmassa elämässään hän toimi yläasteen ja lukion matematiikan opettajana.