¿Qué Dijeron Realmente Los Duques de Hazzard Sobre el Sur?

» Algún día la montaña podría conseguirlos, pero la ley nunca lo hará.»- Waylon Jennings

Al final, no fue ni la ley ni la montaña lo que consiguió a los Duke Boys. Fue TV Land, que sacó repeticiones de Los Duques de Hazzard-cuyo vagón de musculatura al General Lee llevaba la bandera confederada–en medio de la controversia después de la masacre racista en Charleston cuyo perpetrador había posado con la bandera. (La red no ha dado una razón, pero el momento es difícil de pasar por alto. La medida provocó una reacción indignada de su coprotagonista John Schneider: «Los Duques de Hazzard era y no es más un espectáculo sentado en el racismo que Breaking Bad era un espectáculo sentado en la realidad.»

De muchas otras personas, espero, la reacción fue más como: «Alguien estaba volviendo a ejecutar Los Duques de Hazzard»? Si creciste con el espectáculo como lo hice yo, tus recuerdos probablemente incluyan pantalones cortos de jean, autos saltando sobre estanques y «Enos, ¡tira reactiva!»¿Realmente había algo más?

El programa ya no está en TV Land, pero puedes ver el piloto gratis en Amazon (donde los episodios posteriores cuestan 1 1.99 a pop). Así que lo hice.

Sigue siendo tan gloriosamente brillante y vacío como una lonchera de metal para coleccionistas, una caricatura sureña frita (que más tarde se convirtió en una caricatura real) con Tiv id=»2085619181″de los años 70.La trama involucra a los Duques secuestrando un cargamento de máquinas tragamonedas ilícitas del sheriff Roscoe P. Coltrane para salvar un orfanato; hay una fuga climática de prisión que involucra una muñeca hinchable. El diálogo incluye la línea inmortal de Luke, » Bo, manejas como mi tía Fanny látigos de mantequilla de manzana!»(Barra lateral: Son primos. No es nuestra Tía Fanny? Hay algunas actuaciones notables, especialmente el gulo y avaricioso Boss Hogg de Sorrell Booke, es como Big Daddy filtrado a través de John Waters, pero la sensibilidad es más Tennessee Ernie Ford que Tennessee Williams.

Pero Duques es también un documento fascinante de su época en la historia, tanto en televisión como en Estados Unidos. Dukes se estrenó en 1979, a la altura de jiggle TV (Three’s Company, Charlie’s Angels) y la fascinación pop de la era Carter con las historias sureñas de good-ole-boy (Convoy, Smokey and the Bandit). Todavía era firmemente la era posterior al Watergate, en la que la sospecha del Hombre se convirtió en corriente principal, y algunos de los héroes de la pantalla más populares eran pícaros encantadores que violaron las leyes impuestas por autoridades corruptas (Han Solo, por ejemplo, o muchos de los papeles de Burt Reynolds en los años 70). Pero la revolución Reagan, y su abrazo al pasado de Estados Unidos, estaba a solo un año de distancia.

Así que los primeros mensajes que recibes de la canción principal de Waylon Jennings también son los más esenciales: Bo y Luke eran «buenos chicos», pero también «luchaban contra el sistema».»Eran tradicionalistas, pero también rebeldes. Los chicos Duke no eran políticos, pero al menos eran conservadores de clase c pequeña, representaban las viejas costumbres y tradiciones antiguas.

Y el espectáculo surgió en un momento en que el conservadurismo estaba descubriendo una forma diferente de presentarse, no como el establecimiento, sino como los marginados, los forasteros, esencialmente reutilizando las ideas hippies del pueblo vs.el poder en la gente pequeña vs. el gran gobierno. (First Blood, que salió unos años más tarde, interpretó al icono de la era Reagan, Rambo, como una soldadura traicionada por los poderes fácticos, incluido, como los Duke Boys, un sheriff sureño venal. Incluso las pequeñas cosas, como la caza con arco de los Duques, tienen que ver con el individualismo antigubernamental: los pobres necesitan comida y «a Jesse no le gusta la ayuda del gobierno. Preferiría morir de hambre.»

Esto no es el conservadurismo elitista de William F. Buckley, de pie en la historia y gritando » ¡Alto!»Se inclina por la ventana de un Dodge Charger y grita» YEEEEHAWWWW!»

Así que sobre esa bandera rebelde. El piloto de los Duques no habla de ello directamente, pero sí alude a la Guerra de Secesión, en una escena que explica por qué el tío Jesse (Denver Pyle) renunció al negocio del aguardiente casero de 200 años de antigüedad para salvar a sus sobrinos de la cárcel: «Lucharon contra todo el mundo, desde los británicos hasta la Confederación y el gobierno de Estados Unidos, para permanecer en él.»Por un lado, el coche de los chicos Duke es el General Lee; por otro lado, su enemigo final, Jefferson Davis Hogg, lleva el nombre del presidente de la CSA.

No hay nada sobre la esclavitud o los derechos de los estados ahí, pero la creación de mitos es lo suficientemente familiar. Los Duques enarbolan la bandera de la Confederación, la configuración nos asegura, pero están fuera de cualquier idea negativa que tengas sobre la Confederación. Son pequeños que se enfrentan a una sucesión de grandes. ¡Sólo buenos muchachos! No hay nada manifiesto en la bandera, y la serie no se explayó sobre ella después de eso, pero es en gran medida parte del mensaje de «historia, no odio» que llevó, a estas alturas, a que la mayoría de los blancos estadounidenses vieran la bandera como un símbolo de orgullo, mientras que la mayoría de los estadounidenses negros la ven como un símbolo de racismo, según una encuesta de CNN.

Por supuesto, Ben Jones, el ex congresista de Georgia que interpretó al Cooter coconspirador de los Duques y ahora es dueño de una cadena de museos temáticos de Hazzard, recientemente insistió: «en el condado de Hazzard nunca hubo racismo.»Más exactamente, simplemente no había mucha carrera. Los personajes negros en el piloto se limitan a un trabajador de la construcción sin líneas en la primera escena de persecución, y un pequeño papel para el amigo de los Duques, Brodie, interpretado por Champ Laidler, con dos episodios en total. (Más tarde, habría un papel recurrente menor para el sheriff afroamericano de un condado vecino.)

Eso no quiere decir que Los Duques de Hazzard fue una especie de cal diabólica histórica, sino que fue una serie de televisión en 1979, tratando de atraer a los espectadores de todo el país para una historia sobre el Sur sin tocar nada que inflamara a la gente una década o un siglo antes.

Para que los norteños tengan una historia divertida de trucos de backwoods jugados en backwoods hicks, cargados de música de escapada y estereotipos casuales. («Si no fueras mi primo, me casaría contigo», le dice Bo a Daisy en el piloto. «¿Cuándo eso detuvo a alguien de esta familia antes?»ella le pregunta. Los sureños obtienen una versión populista de orgullo y rebelión sin equipaje. Los niños tienen persecuciones de autos con radios CB. Los adultos ponen a Daisy al borde de la carretera en bikini y / o a Bo y Luke con sus camisas desabrochadas hasta la cintura. (Hay más hormonas de los años 70 flotando por el condado de Hazzard que durante la hora feliz en el Regal Beagle.)

Puede ser correcto decir que nadie intentó escribir política en los Duques de Hazzard, racial o de otro tipo. (Aunque había mucha más política en el piloto de lo que hubiera pensado: hay una elección para Sheriff, y Coltrane se torció cuando perdió su pensión después de que una iniciativa local de bonos fuera rechazada. Pero eso no significa que no se trate de todos ellos de la misma manera. No puedes mostrar la bandera de Dixie y no ser sobre el Sur y la raza, te guste o no, aunque solo sea alimentando pasivamente el argumento de que la bandera es solo sobre el orgullo familiar, los buenos chicos y los buenos tiempos.

¿Eso significa que el programa debería haber sido sacado del aire? Soy un hombre blanco del Norte: puede que no haya una opinión sobre la bandera confederada menos relevante que la mía. Pero como alguien que cree que la historia de la cultura pop es una historia importante de todos modos, estoy de acuerdo con Alyssa Rosenberg del Washington Post, quien abogó por leer y ver Lo que el Viento se llevó a pesar de y debido a sus problemas raciales, como «un valioso documento de la forma en que la Causa Perdida se cuajó en una religión regional.»Los Duques de Hazzard, como cualquier televisor de nuestro pasado, es parte de nosotros, la veamos o no.

Pero tampoco eres un aguafiestas si lo ves, te divierte y, sin embargo, te asusta el increíble coche de acrobacias que ondea la bandera de la esclavitud. Los chicos Duke, como nos dijo Waylon, no cambiarían si pudieran. Pero los tiempos cambian de todos modos.

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