Oficio divino, también llamado horas canónicas, liturgia de las horas u horas litúrgicas, en varias iglesias cristianas, el servicio público de alabanza y adoración que consiste en salmos, himnos, oraciones, lecturas de los Padres de la iglesia primitiva y otros escritos. Recurrente en diversas ocasiones durante el día y la noche, tiene por objeto santificar la vida de la comunidad cristiana.
La historia de la oficina, y de sus diversas formas, es difícil de rastrear, como resultado de su antigüedad y las revisiones creado durante los numerosos intentos de reforma. La práctica de la oración pública matutina y vespertina es muy antigua, y los primeros escritos atestiguan la tradición de la oración a la tercera, sexta y novena horas del día (9:00 a.m., 12:00 a. m. y 3:00 p. m.). La práctica de la oración de medianoche, especialmente antes de una gran fiesta, también era común. Dos instituciones muy responsables de la evolución de las formas de la oficina, tanto en el cristianismo oriental como en el occidental, fueron los monasterios y los coros asociados primero con las iglesias conocidas como basílicas y más tarde con las catedrales.
En la Iglesia Católica Romana, hay siete horas canónicas. Los maitines, los más largos, que originalmente se decían a una hora nocturna, ahora se dicen apropiadamente a cualquier hora del día. Laudes y Vísperas son las oraciones solemnes de la mañana y de la tarde de la iglesia. Tercie, Sext y Ninguno corresponden a las horas de media mañana, mediodía y media tarde. Las Completas, una oración nocturna, es de origen monástico, como lo fue la Primera, recitada en la madrugada antes de ser suprimida en 1964. La oficina ha sido durante siglos principalmente responsabilidad de los monjes, que la cantaban en coro, y de los sacerdotes, que a menudo la recitaban en privado. El Concilio Vaticano II alentó la celebración de Laudes y Vísperas en las iglesias parroquiales e inició cambios significativos en la estructura y los textos para facilitar el rezo del oficio por parte de aquellos involucrados en actividades activas.
En la tradición litúrgica de la Iglesia Ortodoxa Oriental, se considera que el día comienza al atardecer con Vísperas. Las completas se leen después de la cena. La oficina de medianoche, que no tiene un equivalente exacto en el oeste, en la práctica se recita normalmente antes de los maitines, que en principio deben concluir con el amanecer. Las horas menores se celebran en la primera, tercera, sexta y novena horas. No hay una oficina separada de Laudes. El ciclo diario se celebra en su totalidad solo en grandes monasterios. Maitines y Vísperas, sin embargo, se celebran en muchas iglesias parroquiales. Debido a que se considera una actividad corporativa, la recitación privada de la oficina no ha sido una costumbre en el Este.
La Iglesia Anglicana tiene una oración matutina que contiene elementos de los Maitines, Laudes y Primos de la iglesia medieval y tiene una oración vespertina con elementos de Vísperas y Completas. Ambos servicios tienen la misma estructura. Las iglesias luteranas tienen formularios para los Maitines y los servicios de Vísperas para la celebración congregacional, principalmente los domingos. Aunque alentada por Martín Lutero, la práctica no se ha observado de manera consistente. Sin embargo, en los últimos años ha habido un resurgimiento del interés. Véase también el breviario.