Medjugorje

Medjugorje
ST. Iglesia de James, Medjugorje St. Iglesia de James, Medjugorje
coordenadas: 43°12’N 17°41’E
País Bandera de Bosnia y Herzegovina Bosnia y Herzegovina
Entidad Federación de Bosnia y Herzegovina
Cantón -Herzegovina-Neretva
Municipio Čitluk
Población
Total 4,000
zona horaria CET (UTC+1)
– Verano (DST) CEST (UTC+2)

Međugorje (ˈmdduu.ɡɔːrjɛ, más o menos meh ‘ -joo-gor-yeh) es una ciudad situada en Bosnia y Herzegovina, aproximadamente a 15,5 millas (25 km) al suroeste de Mostar y cerca de la frontera con Croacia. La ciudad se ha vuelto muy conocida debido a las apariciones de la Virgen María, vistas por seis niños locales a partir del 24 de junio de 1981. Se informa que una visión apareció cada noche a los seis niños presentes, durante la cual se revelaron diez «secretos» de eventos futuros. Estas apariciones siguen siendo controvertidas dentro de la Iglesia Católica y, aunque algunas autoridades creen en ellas, no han sido aceptadas oficialmente.

Cuando se corrió la voz de estas visiones, millones acudieron a la ciudad para la curación y la absolución. El sitio de las visiones, el Podbrdo del Monte Crnica, se ha conocido como «Colina de las Apariciones».»Sin embargo, está cerca del monte. Krizevac que tiene prominencia para los peregrinos y donde se reportan muchos milagros. La guerra civil de principios de la década de 1990 hizo que el número de visitantes disminuyera, aunque sigue siendo un destino de peregrinación popular para los fieles.

El nombre Medjugorje es de origen eslavo y se traduce como » área entre dos montañas.»A una altitud de 200 metros sobre el nivel del mar, tiene un clima mediterráneo suave. La ciudad está formada por una población étnicamente homogénea de más de 4000 católicos bosnios, y la Parroquia católica consta de cinco pueblos vecinos: Medjugorje, Bijakovići, Vionica, Miletina y Šurmanci.

Visión general

Una aparición mariana es un evento en el que se cree que María, la madre de Jesús, se apareció sobrenaturalmente a una o más personas independientemente de su fe religiosa. A menudo se les dan nombres basados en la ciudad en la que fueron reportados, o en el sobrenombre que se le dio a María con ocasión de la aparición. Se han interpretado en términos psicológicos como pareidolia, y en términos religiosos como teofanías. Las apariciones a veces se repiten en el mismo lugar durante un largo período de tiempo. En la mayoría de las apariciones marianas solo unas pocas personas pueden ver a María.

¿sabía usted?
El lugar en Medjugorje, en Bosnia y Herzegovina, donde seis adolescentes tuvieron visiones de María se conoce como»Colina de las Apariciones»

El 24 de junio de 1981, mientras que en la colina de Podbrdo en Medjugorje, seis adolescentes—dos niños y cuatro niñas—vieron una visión de la Madre de Jesús, María, sosteniendo al niño Jesús. Al día siguiente, cuatro de esos seis niños se sintieron atraídos por regresar al lugar, donde volvieron a ver a la Madre, esta vez con los brazos vacíos. Rápidamente se corrió la voz y cientos, luego miles, comenzaron a reunirse diariamente en el lugar. Esto llevó a las autoridades comunistas a declarar la situación peligrosa, y comenzaron a acosar a los niños en un intento de impedir su regreso al lugar.

Los niños, Ivan, Ivanka, Jakov, Mirjana, Marija y Vicka, decididos a continuar lo que creían que eran visitas divinas, pidieron protección a su párroco, el Padre Jozo Zovko O.F. M. de la Iglesia de Santiago Apóstol. El padre Jozo les permitió usar una habitación al lado del santuario, para luego trasladarse a la rectoría, donde continuaron recibiendo las apariciones. El obispo Zanic prohibir el uso de la rectoría en septiembre de 1987, momento en el que se trasladaron al coro de Santiago. Según se informa, los videntes han visto apariciones en este lugar hasta el día de hoy.

En la historia de la Iglesia Católica Romana, María ha aparecido en apariciones muchas veces a lo largo de los siglos, los nombres más reconocibles son Guadalupe (México), La Sallette y Lourdes (Francia), Knock (Irlanda) y Fátima (Portugal). Pero nunca en la historia mariana registrada ha aparecido diariamente durante tanto tiempo, a tantos visionarios elegidos, con resultados globales tan profundos como en Medjugorje. Sin embargo, en 1992 los obispos católicos romanos de la república declararon que faltaba evidencia para confirmar que las apariciones fueron divinamente inspiradas e intentaron prohibir las visitas al sitio.

Historia

El pueblo de Medjugorje se encuentra en el oeste de Bosnia y Herzegovina, en la región de Herzegovina, a unos 25 km (16 millas) al suroeste de Mostar, cerca de la frontera con Croacia. Es parte del municipio de Čitluk. El nombre de Medjugorje es de origen eslavo y literalmente significa «un área entre montañas», a saber, Crnica (también conocida como Colina de las Apariciones) por encima de la aldea de Podbrdo y Krizevac (también conocida como Colina de la Cruz). La población de Medjugorje está compuesta casi en su totalidad por católicos croatas.

Historia temprana de la ciudad

Las fuentes históricas mencionan el pueblo por primera vez en 1599. La parroquia de Medjugorje (formada por los pueblos de Medjugorje, Bijakovići, Vionica, Miletina y Šurmanci) fue fundada en 1892 y puesta bajo la protección de Santiago apóstol, patrón de los peregrinos. A una altitud de 200 m (660 pies) sobre el nivel del mar, Medjugorje tiene un clima mediterráneo suave. La gente del pueblo era pobre y vivía principalmente de la agricultura, principalmente del vino, el tabaco y la cría de ganado.

En 1882 se construyó la línea de ferrocarril entre Mostar y la costa adriática de Dalmacia, con una estación en la aldea de Šurmanci, a través de la cual el pueblo obtuvo acceso al transporte ferroviario.

La parroquia católica de Sveti Jakov («Santiago») fue erigida en 1892 por el obispo de Mostar Paškal Buconjić. El crucifijo de doce metros de altura en la montaña llamada Križevac (Montaña de la Cruz), completando las Estaciones de la Cruz de la parroquia (križni put), se completó en 1934.

Segunda Guerra Mundial

El 21 de junio de 1941, miembros del Movimiento Revolucionario Croata Ustasha cometieron una masacre en la aldea de Šurmanci contra 559 civiles serbios, lo que llevó al obispo de Mostar Alojzije Mišić a escribir una carta de protesta al Arzobispo de Zagreb Aloysius Stepinac. El gobierno comunista de Yugoslavia selló el foso que contenía los cuerpos con una losa de hormigón; por lo tanto, solo fueron exhumados y enterrados de nuevo en el cementerio de Prebilovci en la ciudad vecina de Čapljina en 1989.

Desarrollo del sitio de peregrinación

El 24 de junio de 1981, comenzaron los informes de apariciones marianas en la colina de Crnica en la aldea de Bijakovići, y poco después comenzaron los enfrentamientos con las autoridades estatales yugoslavas. Las donaciones de los peregrinos fueron confiscadas por la policía y el acceso a lo que se llamó la Colina de las Apariciones fue bloqueado en gran medida.

En octubre de 1981, Jozo Zovko, entonces pastor de la ciudad, fue condenado a prisión con trabajos forzados por supuestamente participar en un complot nacionalista. Fue liberado de prisión en 1983.

Medjugorje durante la Guerra de Bosnia

Durante la Guerra de Bosnia, Medjugorje permaneció en manos del Consejo de Defensa Croata y en 1993 se convirtió en parte de la República Croata de Herzeg-Bosnia, no reconocida internacionalmente. En virtud del Acuerdo de Dayton de 1995, Medjugorje se incorporó a la Federación de Bosnia y Herzegovina, poblada principalmente por bosnios y croatas. Se encuentra dentro del Cantón Herzegovina-Neretva, una de las diez regiones autónomas establecidas para que ningún grupo étnico pudiera dominar la Federación.

En 1992, la ciudad fue el punto de partida de la limpieza étnica por parte del Consejo de Defensa Croata, que llevó a la destrucción completa del Monasterio ortodoxo serbio de Žitomislić.

El 2 de abril de 1995, en el punto álgido del conflicto dentro de la diócesis local, el Obispo Ratko Perić fue secuestrado por milicianos croatas, golpeado y llevado a una capilla dirigida por uno de los franciscanos asociados con Medjugorje, donde fue retenido como rehén durante diez horas. Por iniciativa del alcalde de Mostar, fue liberado sin derramamiento de sangre, con la ayuda de la Fuerza de Protección de las Naciones Unidas.

Después de la guerra

Después del final de la Guerra de Bosnia, la paz llegó a la zona: las tropas de paz de la ONU se estacionaron en Herzegovina occidental. Los esfuerzos del político Ante Jelavić para crear una entidad croata no tuvieron éxito, y Medjugorje siguió siendo parte de la Federación de Bosnia y Herzegovina.

La ciudad y sus alrededores crecieron económicamente después de la guerra. La red de carreteras se amplió después de la guerra de Bosnia. El Aeropuerto Internacional de Mostar, ubicado aproximadamente a 20 km (12 millas) al noreste, que fue cerrado en 1991, volvió a abrirse para la aviación civil en 1998 y ha facilitado los viajes aéreos a la región desde entonces. Además, la aldea de Šurmanci, en el valle inferior de Neretva, tiene una estación de tren en la ruta de Ploče a Sarajevo. Con aproximadamente un millón de visitantes al año, el municipio de Medjugorje tiene la mayor cantidad de pernoctaciones en Bosnia-Herzegovina.

Apariencia y mensajes

Diario del principio

Cruz en el Monte.Krizevac, el lugar de muchos milagros reportados, cerca de la Colina de las Apariciones, Medjurgorje.

Estos son los informes de los seis testigos, que no solo han sido probados y examinados, sino que han jurado bajo juramento la veracidad de sus experiencias con María, conocida cariñosamente como «Gospa.»

Primer día

el 24 de junio De 1981, seis jóvenes—Ivanka Ivankovic, Mirjana Dragicevic, Vicka Ivankovic, Ivan Dragicevic, Ivan Ivankovic y Milka Pavlovic informado de ver lo que ellos describieron como «una increíblemente bella mujer joven con un niño pequeño en sus brazos.»Aunque no hablaba, les hizo un gesto para que se acercasen. Inmediatamente reconocieron que se trataba de una visita de María, la madre de Jesús.

Segundo día

Al día siguiente, el grupo decidió regresar al sitio de la visita del día anterior, el área de la colina de Crnica conocida como Podbrdo, a la misma hora del día, a las 6: 00 p. m. Después de un destello de luz, levantaron la vista y la vieron de nuevo, esta vez sin el niño. Los niños se acercaron y se arrodillaron en oración. Después de la oración, comenzó a hablar con los niños. Este evento fue acordado como «indescriptible» por los presentes.

En este día en particular, dos de los niños desde el día anterior, Ivan Ivankovic y Milka Pavlovic, no estaban con ellos, pero fueron sustituidos por otros dos: Marija Pavlovic y Jakov Colo. Este grupo de seis del segundo día de la visitación informa que María se les aparece regularmente. Desde el primer día, Milka Pavlović e Ivan Ivanković han informado de visitas esporádicas desde entonces.

Tercer día

Cuando se le dijo que volvería al día siguiente, los niños partieron a Podbrdo, de nuevo a las 6:00 de la tarde. Mientras aún estaban en el camino, vieron un destello de luz tres veces y María apareció de nuevo. De repente desapareció, pero reapareció cuando el grupo comenzó a orar. Habiendo sido aconsejada de traer agua bendita «para asegurarse de que no fuera de Satanás,» Vicka la salpicó en la dirección de la visión diciendo, «Si eres Nuestra Madre Bendita, por favor quédate, y si no lo eres, aléjate de nosotros. Cuando Mirjana le preguntó su nombre, ella respondió: «Soy la Santísima Virgen María.»Mientras descendían de la colina, María apareció una vez más, diciendo:» Paz, paz, paz y solo paz. ¡La paz debe reinar entre el hombre y Dios, y entre todas las personas!»

Cuarto día

María se apareció tres veces a los niños en el cuarto día. Esta vez, los niños se sintieron libres para conversar libremente, hacer muchas preguntas y recibir consejos y orientación a cambio. Para entonces, los videntes habían comenzado a ser acusados de mentir y de consumir drogas. María los animó con «No tengáis miedo de nada.»

Quinto día

En este momento, grandes multitudes comenzaron a reunirse. Al mediodía del quinto día se informó de que había alrededor de 15.000 personas. María vino y se fue muchas veces ese día. En un momento dado, los niños le preguntaron por qué no apareció en la Iglesia Parroquial para que todos la vieran. Ella respondió,» Bienaventurados los que no han visto y sin embargo creen.»El mismo día, el Párroco, Fr. Jozo Zovko, examinó a los niños sobre lo que habían visto y oído en los días anteriores.

Sexto día

Los niños fueron llevados a la cercana ciudad de Mostar para exámenes médicos, después de lo cual se los proclamó «sanos». El médico examinador principal declaró, » Los niños no están locos, la persona que los trajo aquí debe estarlo.»

Las multitudes en» Apparition Hill » ese día eran más grandes que nunca, y el primer milagro reportado ocurrió. Daniel Šetka había venido con sus padres al lugar con el propósito expreso de curarse. María exhortó a los padres a orar, ayunar y creer. El niño fue sanado.

Séptimo día

En este día, los niños fueron engañados para que recorrieran una distancia en vehículo «para poder pasear en paz.»Sin embargo, mientras viajaban, no cayeron bien y exigieron que los dejaran salir del auto. Inmediatamente, María se acercó a ellos desde la dirección de Podbrdo, que en ese momento estaba a más de un kilómetro de distancia. Esto les dio confianza en las visitas continuas, sin importar el lugar.

Visitas posteriores

Poco después, la policía comenzó a obstaculizar a los niños y peregrinos en el camino al Podbrdo; finalmente, la asistencia a este sitio fue prohibida ya que se consideró un «peligro».»Sin embargo, María continuó apareciéndose a ellos en lugares secretos, en sus hogares y en los campos.

Dado que ya no podían visitar el Monte de las Apariciones, como había llegado a llamarse, el Párroco comenzó a acoger a los peregrinos en la Iglesia, permitiéndoles participar en el rosario y celebrar la Eucaristía. A veces los niños recibían visitas allí. Aunque la motivación original del sacerdote había sido puramente de bondad en lugar de creencia, finalmente se convirtió en su defensor después de haber experimentado una visita él mismo. Testificó su apoyo a las apariciones, incluso hasta el punto de cumplir una sentencia de prisión.

A partir de enero de 1982, los niños utilizaron un área cerrada de la Iglesia Parroquial por razones de seguridad. En abril de 1985, el Obispo Diocesano intervino y prohibió el uso de la iglesia, por lo que los niños comenzaron a reunirse en una habitación de la casa parroquial.

Desde la visitación original hasta hoy, solo ha habido cinco días en que ninguno de los niños vio a María. Sin embargo, no ha limitado sus visitas según los lugares o las personas reunidas. La duración de las visitas también ha variado, de minutos a una hora.

Las apariciones en Medjugorje han aparecido en varios lugares de la ciudad o cerca de ella, a personas de diferentes edades, estatura, raza, educación y condición social. Se han producido en momentos previamente especificados, o de forma inesperada. Esto ha llevado a los fieles a creer que las apariciones no son producto de la imaginación, sino de visitas reales.

Los seis visionarios que se reunieron el segundo día de visita son ahora adultos. Han continuado comunicándose diariamente con María, siguiendo la guía y los mensajes que reciben de ella.

temas Básicos de los mensajes

Estatua de la Santísima Virgen, la Virgen, en Tihajlin cerca de Medjugorje.

Los seis niños, los videntes, han dado testimonio de la recepción de una serie de mensajes dados por María. Aunque se han recibido muchos mensajes, se pueden resumir en cinco temas básicos. Se les instruyó que transmitieran estos mensajes a la gente. El tema de los mensajes sigue.

Paz

El primer mensaje dado en el tercer día de visita fue » ¡Paz, paz, paz y solo paz! La paz debe reinar entre Dios y el hombre y entre las personas.»Muchos de sus mensajes han continuado con este tema. Al aparecer en Medjugorje, se refiere específicamente a sí misma como la «Reina de la Paz».»

Fe

En el cuarto, quinto y sexto día de las apariciones, los presentes fueron exhortados a tener una fe fuerte. Este mensaje se ha repetido muchas veces, con la advertencia de que sin fe no podemos llegar a la paz. María ha subrayado continuamente la importancia de la fe en cada ocasión y ha encargado a los videntes que lleven la luz de la fe a los demás. La fe ha sido enfatizada como una solución a cada problema. La presentó como el requisito previo de toda oración, deseo y exigencia, relacionándola con la salud, la integridad y con todas las demás necesidades humanas.

Conversión

Este ha sido el contenido de muchos mensajes. Sin embargo, la conversión de la que habla no se explica como una conversión a una determinada creencia religiosa, sino como la conversión del corazón. La verdadera conversión significa la purificación o limpieza del corazón.

Oración

En el quinto día de las apariciones, María comenzó a aconsejar a los reunidos a orar. «Orad sin cesar.»La oración estimula y fortalece la fe, poniendo orden en la relación con Dios.

Ayuno

En el sexto día de las apariciones, María comenzó a recomendar el ayuno para su ayuda a la fe. El ayuno fortalece el dominio de uno mismo, lo que resulta en la verdadera libertad y la capacidad de rendirse a Dios.

Un resumen de los mensajes recibidos de María es que la paz es la meta última. El logro de esa paz es más fácilmente alcanzable a través de las prácticas de fe (confianza), conversión (cambio interno), oración (comunión con Dios) y ayuno (autodisciplina).

Deberes dados a los Visionarios

Los seis visionarios han dedicado sus vidas a las visiones que han recibido y a los mensajes e intenciones personalizadas legadas a cada uno. Cada uno ha sido instruido a través de sus visiones para enfocarse en una necesidad particular en sus oraciones. Estas son: Vicka, ora por los enfermos; Ivan, ora por los jóvenes y los sacerdotes; Marija, ora por las almas del purgatorio y las monjas; Jakov, ora por los enfermos; Mirjana, ora por todos los incrédulos; e Ivanka, que ora por las familias.

Los diez secretos

Además de los mensajes, la Virgen María prometió confiar a cada uno de los seis videntes diez «secretos» sobre eventos futuros, algunos de los cuales son personales para los videntes mismos, y algunos de los cuales conciernen al mundo entero. A partir de 2008, tres videntes, Mirjana, Ivanka y Jakov, informan que han recibido los diez mensajes, mientras que Ivan, Marija y Vicka dicen que han recibido nueve cada uno. Los seis videntes eventualmente conocerían cada uno los diez secretos, pero ninguno los ha revelado completamente excepto para anunciar que incluyen castigos para el mundo y que comenzarán durante las vidas de los videntes. A medida que cada uno recibe los diez secretos, María deja de aparecer a diario, pero aparece una vez al año.

Los visionarios hasta ahora han revelado solo uno de los «secretos»: María ha prometido dejar un signo sobrenatural, indestructible y visible en la montaña donde apareció por primera vez. Ella dijo: «Esta señal será dada para los ateos. Ustedes los fieles ya tienen señales y se han convertido en la señal para los ateos. Ustedes fieles no deben esperar la señal antes de convertirse; conviértanse pronto. Este tiempo es un tiempo de gracia para ti. Nunca se puede agradecer lo suficiente a Dios por Su gracia. El tiempo es para profundizar tu fe y para tu conversión. Cuando llegue la señal, será demasiado tarde para muchos.»

Se cree que una vez que los seis videntes reciban los diez secretos, María dejará de aparecer, y se darán tres advertencias al mundo. Se espera que muchas sanaciones y conversiones ocurran antes de que las advertencias se hagan realidad.

Controversia y declaraciones oficiales

Los católicos están divididos sobre la credibilidad de las supuestas visiones. Los juicios negativos, expresados al principio por el obispo local, Pavao Zanić, han sido expresados por escritores como Michael Davies y E. Michael Jones, quienes sugirieron, entre muchas otras objeciones, que las supuestas apariciones podrían haber sido utilizadas por la Orden Franciscana local para desafiar la autoridad de la diócesis. La región en la que se encuentra Medjugorje ha sido testigo de siglos de rivalidad entre los miembros de la Orden Franciscana, que dirige la parroquia, y la jerarquía diocesana, en particular el Obispo de Mostar-Duvno, la diócesis a la que pertenece Medjugorje. Davies y Jones sugieren que este conflicto jugó un papel en las opiniones iniciales y continuas dentro del catolicismo.

Otra de las primeras sospechas de influencia en la reacción a las apariciones en Medjugorje fue el gobierno comunista en el poder. Irónicamente, fue el Obispo quien inicialmente apoyó Medjugorje, mientras que el Padre franciscano clave Jozo Zovko, OFM, no se convenció hasta que, mientras rezaba en la iglesia de Santiago, recibió un mensaje para » proteger a los niños. Posteriormente, ambos fueron llamados por la policía secreta comunista que dio órdenes de detener el «desorden», alegando que era una contrarrevolución. El padre Jozo se negó y fue enviado a la cárcel por tres años, pero fue puesto en libertad después de cumplir la mitad de su condena. Después de un período de silencio, el obispo Pavao Zanic se unió activamente para desafiar lo que estaba sucediendo en Medjugorje. Escribió dos declaraciones que trató de distribuir por todo el mundo, así como editó dos declaraciones escritas dirigidas también por todo el mundo: «La posición actual (no oficial) del curit Episcopal de Mostar en referencia a los acontecimientos de Medjugorje», del 30 de octubre de 1984, y «Medjugorje, 1990.»

La Iglesia Católica todavía no tiene una posición oficial a favor o en contra de la naturaleza sobrenatural de los hechos de Medjugorje, posiblemente esperando el final de las apariciones. Sin embargo, muchos creyentes y líderes religiosos (incluidos obispos) vienen de todas partes del mundo a Medjugorje, que ha recibido, según las fuentes, de veinte a más de cuarenta millones de peregrinos y, según las mismas fuentes, se ha convertido en el Santuario principal del cristianismo.

Muchos Obispos respaldan la autenticidad de las afirmaciones sobre Medjugorje, entre ellos el Obispo de La Reunión, Monseñor Gilbert Aubry, y el Obispo de Split, Frane Franic. Tres comités médicos también afirman tener pruebas y evidencias sobre el origen sobrenatural de los hechos que ocurren en Medjugorje. Por otro lado, el actual obispo de Mostar, Monseñor Perić, sin embargo, afirma que no hay evidencia de lo sobrenatural en los fenómenos de Medjugorje, sosteniendo la misma opinión de su predecesor, Monseñor Zanić.

En resumen, según Colin B. Donovan, STL. la posición de la Iglesia Católica es así:

los Católicos pueden ir a Medjugorje. Tales peregrinaciones pueden incluso incluir sacerdotes que actúan como capellanes, en lugar de patrocinarlos oficialmente. Además, la Iglesia no ha suprimido la discusión de Medjugorje, por lo tanto, está permitido. El sentido común, sin embargo, dice que los católicos de ambos lados de la cuestión de Medjugorje deben ejercer prudencia y caridad al hablar de otros que creen de manera diferente. Medjugorje no es una prueba de fuego de la ortodoxia, aunque todo católico tendrá la obligación moral de aceptar el juicio de Roma, tal como lo explicó el Papa Benedicto, en caso de que se pronuncie.

En marzo de 2010, la Santa Sede anunció que la Congregación para la Doctrina de la Fe estaba formando una comisión investigadora, compuesta por obispos, teólogos y otros expertos, bajo el liderazgo del Cardenal Camillo Ruini, ex Vicario General del Papa para la Diócesis de Roma. Se espera que la Comisión informe de cualquier conclusión a la Congregación, que tiene la responsabilidad de cualquier posible juicio sobre el caso.

Notas

  1. 1.0 1.1 Gospa.Com., Medjugorje Consultado el 24 de abril de 2008.
  2. 2.0 2.1 Medjugorje, Descripción de la ciudad en truepeace.com.au Consultado el 17 de mayo de 2012.
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  5. Diane M. Korzeniewski, Documentos Oficiales sobre Medjugorje y Preguntas frecuentes en http://medjugorjedocuments.blogspot.com. Consultado el 17 de mayo de 2012.
  6. Orthodoxes Kloster Zitomislici in der Hercegovina wieder aufgebaut, Kathpress, Viena, Informe 112/2005. Consultado el 17 de mayo de 2012.
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  10. Viktor Nuiæ y Snježana Pezer, 1998, The Truth about the ‘ Herzegovinian Affair ‘- La Historia de los Trágicos Conflictos entre los Obispos y los Franciscanos en Bosnia-Herzegovina Medjugorje Web. Consultado el 25 de abril de 2008.
  11. 13.0 13.1 The Medjugorje Web, The Stance Of The Bishop Of The Mostar-Duvno And Trebinje-Mrkanj Diocese With Regard To Medjugorje Consultado El 25 De Abril De 2008.
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  13. Colin B. Donovan, Medjugorje EWTN-Red Católica Mundial. Consultado el 25 de abril de 2008.
  14. La Santa Sede confirma la creación de la Agencia de Noticias Católica de la Comisión de Medjugorje (17 de marzo de 2010). Consultado el 17 de mayo de 2012.
  • Connell, Janice T. Encuentros con María: Visiones de la Santísima Madre. New York, NY: Ballantine Books, 1996. ISBN 0345397053
  • Connell, Janice T. Las Visiones de los Niños: Las Apariciones de la Santísima Madre en Medjugorje. New York, NY: St. Martin’s Press, 2007. ISBN 0312361971
  • Jones, E. Michael. El Engaño de Medjugorje: Reina de la Paz, Limpieza Étnica, Vidas Arruinadas. South Bend, EN Fidelity Press, 2010. ISBN 978-0929891057
  • Laurentin, René. Apariciones de la Santísima Virgen María Hoy. Dublin: Vertitas Publications, 1990. ISBN 1853900549
  • Laurentin, René. Testamento de Medjugorje. Ave Maria Press, 1998. ISBN 978-0969738268

Todos los enlaces recuperados el 14 de septiembre de 2018.

  • Apariciones y fenómenos de Medjugorje
  • Supuestas apariciones en Medjugorje
  • Mapas de Medjugorje

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