La Base de Datos de Esclavos de Luisiana se compone de 107.000 entradas que documentan a las personas esclavizadas en Luisiana desde 1719 con la llegada del primer barco de esclavos directamente desde África hasta 1820, cuando el comercio de esclavos domésticos de la Costa Este se convirtió en el proveedor casi exclusivo de mano de obra esclava al Sur Inferior. La base de datos fue construida por la historiadora Gwendolyn Midlo Hall, autora del libro seminal Africanos en la Luisiana Colonial (1992) y etnias africanas en las Américas, restaurando los vínculos (2005). Los nombres de las personas esclavizadas se encontraron en documentos oficiales ubicados en los tribunales parroquiales, los Archivos Notariales, la Antigua Casa de la Moneda de los Estados Unidos y la Biblioteca Pública de Nueva Orleans, los Archivos Estatales de Baton Rouge, las colecciones especiales de la universidad, etc. Más allá de los inventarios de plantaciones y los casos criminales, los esclavos también fueron identificados en testamentos, contratos de matrimonio, arrendamientos, incautaciones por deudas, hipotecas de esclavos e informes de muertes. Todos estos documentos notables prestan especial atención a registrar los nombres y alias de los esclavos, los nombres de sus amos y sus lugares de nacimiento, incluidas sus «naciones» para los nacidos en África. Los documentos también prestan mucha atención a las habilidades, las enfermedades y el comportamiento personal. En la Base de Datos de Esclavos de Luisiana, la gran mayoría de los esclavos cuyos lugares de nacimiento fueron identificados eran africanos. De los 38.019 esclavos cuyos lugares de nacimiento se registraron, 24.349 (el 64%) eran de origen africano. Entre ellos, 8,994 (37 por ciento) indican «naciones» específicas, mientras que 9,382 (38.5 por ciento) indican únicamente sus orígenes costeros africanos, como la Costa de Senegal o la Costa de Guinea. Unos 5.973 registros (25,3%) simplemente indican que eran africanos sin otra información sobre sus orígenes. La gran mayoría de los esclavos de orígenes identificados transbordados desde el Caribe eran africanos recién llegados (listados como brut en francés o bozal en español) comprados a barcos de comercio de esclavos del Atlántico. Hay un porcentaje particularmente alto de lugares de nacimiento identificados, especialmente muchas «naciones» africanas de esclavos, registradas en documentos que datan entre 1770 y 1820 en las parroquias del bajo Mississippi: San Carlos, San Juan Bautista, Coupee de Punta y, en menor medida, Orleans. El concepto de «nación» se utiliza aquí para designar a los diferentes grupos de personas importadas de África. Puede designar orígenes étnicos u geográficos en documentos originales. La noción de «frecuencia» se determina por el número de veces que el nombre de un grupo étnico u origen geográfico particular se adjunta a la descripción de los esclavos documentada en inventarios, testamentos, juicios, hipotecas, etc. Es un buen indicador del volumen de la trata de esclavos de diferentes regiones de África occidental, ya que las designaciones étnicas que figuran en los documentos de Luisiana implican abrumadoramente la autoidentificación de los africanos.