Este es uno de una serie ocasional de publicaciones sobre afroamericanos y religión.

La religión, particularmente el cristianismo, ha jugado un papel enorme en la historia afroamericana. Mientras que la mayoría de los africanos traídos al Nuevo Mundo para ser esclavos no eran cristianos cuando llegaron, muchos de ellos y sus descendientes abrazaron el cristianismo, encontrando consuelo en el mensaje Bíblico de igualdad espiritual y liberación. En la América posterior a la Guerra Civil, una floreciente iglesia negra desempeñó un papel clave en el fortalecimiento de las comunidades afroamericanas y en la prestación de apoyo clave al movimiento de derechos civiles.

Para el Mes de la Historia Negra, aquí hay cinco datos sobre la vida religiosa de los afroamericanos.

1 Aproximadamente ocho de cada diez (79%) afroamericanos se identifican como cristianos, al igual que siete de cada diez blancos y el 77% de los latinos, según el estudio de Paisaje Religioso de 2014 del Pew Research Center. La mayoría de los cristianos negros y aproximadamente la mitad de todos los afroamericanos (53%) están asociados con iglesias protestantes históricamente negras, según el estudio. Una proporción menor de afroamericanos se identifica con el protestantismo evangélico (14%), el catolicismo (5%), el protestantismo de línea principal (4%) y el Islam (2%).

2Las primeras denominaciones predominantemente negras en los Estados Unidos fueron fundadas a finales del siglo XVIII, algunas de ellas por negros libres. Hoy en día, la iglesia históricamente negra más grande de los Estados Unidos es la Convención Nacional Bautista U. S. A. Inc. Otras grandes iglesias históricamente negras incluyen la Iglesia de Dios en Cristo, la Iglesia Episcopal Metodista Africana (AME) y otras dos iglesias Bautistas: la Convención Nacional Bautista de América y la Asociación Nacional Bautista Progresista Inc.

3 Los afroamericanos son más religiosos que los blancos y latinos por muchas medidas de compromiso religioso. Por ejemplo, tres cuartas partes de los afroamericanos dicen que la religión es muy importante en sus vidas, en comparación con una proporción más pequeña de blancos (49%) e hispanos (59%); los afroamericanos también tienen más probabilidades de asistir a los servicios al menos una vez a la semana y orar regularmente. Los estadounidenses negros (83%) son más propensos a decir que creen en Dios con absoluta certeza que los blancos (61%) y los latinos (59%).

4La proporción de afroamericanos que se identifican como no afiliados religiosos ha aumentado en los últimos años, reflejando las tendencias nacionales. En 2007, cuando se llevó a cabo el primer Estudio del Paisaje Religioso, solo el 12% de los estadounidenses negros dijeron que no estaban afiliados religiosamente, es decir, ateos, agnósticos o «nada en particular».»En el momento en que se realizó el Estudio de Paisaje de 2014, ese número había crecido al 18%. Al igual que con la población general, los adultos afroamericanos más jóvenes tienen más probabilidades que los afroamericanos mayores de no estar afiliados. Tres de cada diez (29%) afroamericanos entre las edades de 18 y 29 años dicen que no están afiliados, en comparación con solo el 7% de los adultos negros de 65 años o más que dicen esto.

5 Los afroamericanos mayores son más propensos que los adultos negros jóvenes a estar asociados con iglesias protestantes históricamente negras. Mientras que el 63% de la Generación Silenciosa (nacida entre 1928 y 1945) dice que se identifica con denominaciones históricamente negras, solo el 41% de los millennials negros dicen lo mismo. (Cuando se realizó la encuesta en 2014, los Millennials incluían a los nacidos entre 1981 y 1996.)

Leer los otros posts de esta serie:

Los Millennials negros son más religiosos que otros Millennials

Los negros tienen más probabilidades que otros en los Estados Unidos de leer la Biblia regularmente, verla como la palabra de Dios

Los afroamericanos son más propensos que el público en general a ser cristianos, protestantes

Los hombres negros son menos religiosos que las mujeres negras, pero más religiosos que los hombres y mujeres blancos